時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看武訓的故事。
在羣星閃耀的中華歷史中，有幾人能光輝燦爛讓其他人都黯然失色，在史書上留下自己的姓名?因此文字所記載的大多都是帝王將相，才子佳人。史海浩大，有時你隨手翻過的兩行字也許就是一個人波瀾壯闊的一生。
然而正是這幾乎只用來記錄王公大臣的正史之中卻記載了一個所有人都想不到的人物——乞丐!他就是"千古奇乞"——武訓。
心懷大愛，載入史冊
說到乞丐，我們腦海中都會涌現這麼一個形象：發如蓬草，面色枯黃，形容枯槁，衣不蔽體，骯髒惡臭是生活在社會最底層的一類人物。那麼武訓身爲這麼一個社會最底層的乞丐爲什麼能被收入正史呢?
武訓其實原本並沒有名字，他在家中排行第七，因此大家只是叫他武七。武七七歲喪父，家境貧寒，沒錢上學，自小隻能以乞討爲生。他從十四歲起就給大戶人家當傭人，任勞任怨，但因目不識丁，黑心的主人家不僅拖了他三年的工錢不發，反而將上門要賬的他掉在房樑上毒打一頓。
武七也因此認識到了讀書識字的重要性，他明白了不識字在這世上就只有任人欺辱的地步。他知道像自己一樣沒錢上學的人還有很多，所以在見識到世上的人心黑暗後他決定努力攢錢辦義學，讓孩子能識字，不讓更多像他一樣的人因爲沒有文化而受盡欺辱。
於是他在二十歲時，就開始了自己的流浪乞討之路也可以說是爲辦義學而籌款的道路。他四處乞討，邊走邊唱，手使銅勺，肩背褡袋，爛衣遮體，沿街賣藝乞討，足跡遍及山東、江蘇、河南、河北等地。
他將討到的東西賣掉換錢攢起來，除了乞討外，他還通過收垃圾，績麻纏線來賺錢，他還很有自娛精神，常常一邊做活一邊唱歌："拾線頭，收線頭，修義學;纏線頭，接線頭，修義學，不犯愁。"
爲了得到更多的錢，他還常常做短工，當紅媒，郵差，只要能得到錢幾乎什麼都做，甚至是表演雜耍，學牲畜爬，給人當馬騎，吞吃毒物磚瓦等，他還將自己的長髮辮剪掉賣錢，只在留下一個小辮，去兌換金錢和得到別人的施捨。
可是賺到的錢他都攢了起來，自己只吃粗雜糧黴菜，就是爲了把錢攢下來辦義學。
他就這樣一點點地攢錢，終於經過了三十多年的堅持和努力，他最終購置學田三百餘畝，修建了三處義學，讓無數沒錢上學的孩子免費上學讀書。
這無論是在中國還是在世界的教育史上都是一件前無古人後無來者的事情。他也因此不僅被寫進正史，名列《清史稿》，還成爲了世界上唯一一個沒有讀過書受過教育卻被載入《世界教育大辭典》的人物。
山東清廷向上稟報後封武七爲"義學正"，賜給他黃馬褂和"樂善好施"的牌匾，給予表彰，鄉紳們也爲他修立牌坊，"武訓"這個名字也是清廷爲他起的。
就如同特蕾莎修女說過的那樣："我們常常無法做出偉大的事，但我們可以用偉大的愛做一些小事。"武訓就是這樣用他的大愛去做小事，最終這些小事彙集起來就成了一件偉大的事。
備受爭議的《武訓傳》
《武訓傳》是一部以描述清朝光緒年間武訓的生平爲主要內容的傳記類影片。
它講述了武訓歷經苦難，行乞辦學最終稱爲千古奇乞的一生。該片1950年公開發行播放，在上映之初，《武訓傳》備受好評，羣衆反響熱烈，報刊也展開了熱烈討論。然而紅極一時之後，在1951年5月20日，《人民日報》發表了主席所寫的《應當重視電影<武訓傳>的討論》後，該片則悄然被禁。
直到時隔60多年的2012年，《武訓傳》才又開始發行播放。那麼爲什麼該片會在受到了熱烈的好評之後卻又受到批評呢?毛澤東認爲《武訓傳》的創作者們在描述武訓一生的歷程時，加入了太多個人的見解和言論，曲解了武訓本人所作所爲的初衷，而且創作者所表達的觀點言論與當時的社會狀況，思想意識並不相同，甚至是有所背離。
而且社會上的大多觀影評價都過於片面，誇大了武訓這個人物的價值，曲解了馬克思主義和革命態度，造成了思想混亂。當時民主革命尚未完成，需要中國人民發揚敢於鬥爭、敢於勝利的精神電影歌頌一個卑躬屈膝，自卑的人物是不合時宜的，也是與人民當家作主的時代思想潮流背道相馳的。
其實武訓本人的所作所爲大概也確實沒想那麼多，也並沒有"求士爲國，不私於家"那麼大的眼界和格局，他不過是從自身出發，感同身受，不希望再有人因爲同樣的原因受到和他一樣的苦難。
理想與人生態度的意義
尼采說過："當一個人知道了自己爲什麼而活，就可以忍受任何一種生活。"武訓知道自己的目標是要修辦義學，讓孩子有學可上，所以他可以忍飢挨餓，可以拋下尊嚴吃蛇蠍，學牲畜叫，跪下來求有學問的人到學堂講學，這些都是爲了完成他的目標，所遭遇的苦難皆是他修辦義學道路上的必須的積累。
其實在我看來他的氣度和東坡居士倒是有些相似之處，雖是揀盡寒枝，一蓑煙雨，卻是憂患來臨一笑置之。人活在這個世上總要有些理想和追求，你追求的東西決定了你或湮沒無聞，或是名垂青史。所謂歷史既是偶然也是必然，你所做的一切選擇都決定了你的結局。
若是換一個人處在武訓的位置上，經歷他所經歷的一切欺辱和挫折，也許早已自暴自棄成爲真正的沿街乞丐，甚至會對這個世界充滿怨恨和惡意，亦如同幾千年來的無數人一樣。
而武訓的特別之處就在於，他能夠在看過了最黑暗的人心，歷經傷害，背叛和絕望之後，仍然能捧着一個破碎的心臟努力伸開雙臂去擁抱人間。
同樣是深陷泥潭，有的人將淤泥抹在自己的眼睛上並煞有其事地唾罵怨懟這世間到處都是污垢，而武訓處在陰溝之中，不僅仰望星空還會甘願化身星光爲人們帶來光明。
所以他是武訓，是唯一一個能夠被稱爲"千古奇丐"載入正史裏的乞丐。
