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“明朝中國五大學者”之一,揭祕朱舜水的生平經歷

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今天小編給大家帶來朱舜水的故事,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。

在中國,孔孟這些聖賢就是這種人,再到後來,孔孟漸漸地被符號化了,成了一種代表。在日本,有個人也被稱爲“孔子”,但這個人卻不是日本人,而是流落的日本的明朝遺老,

這個人的墳墓都在日本,日本政府還派人專門看護,而且他的事蹟還載於日本的小學教材,對他的尊敬由此可見一斑。

這個人名叫朱舜水,出生於明朝萬曆年間的一個書香世家。朱舜水和明朝的大多數文人非常不同,其另類程度可以說到了出了三界外,不在五行中的程度。

“明朝中國五大學者”之一,揭祕朱舜水的生平經歷

首先,明朝的讀書人,普遍都是爲功名利祿而讀書,爲了通過八股考試,做上公務員,可以說是小時候可以沒有童年,老了也要皓首窮經的地步。朱舜水呢,其家族自祖父起就有讀書不爲做官的傳統,常常是朝廷相邀而不出仕,他父親也只是在一再推脫不掉的情況下出任了一個小官。

其次,明朝因爲八股文爲科舉取士的標準,造成了一個只重文章格式,輕視內容實質的風氣。到了讀書人這裏,更是把“萬般皆下品,惟有讀書高”發揮到了極致,其思想如此,其現實就是一味讀書,只求當了官之後有人伺候,自己毫實際解決問題的能力。

朱舜水就完全不一樣,不僅是因爲沒想過當了官之後靠別人,主要是因爲朱舜水命苦,八歲就沒有了父親,家裏窮得叮噹響,所以窮人的DIY可以說是被髮揮到了極致。到後來,因爲哥哥做了官,家境好了,他的師傅又傳給了他實學,這就把動手能力從實踐上升到精神了。

最後,明朝的文人到了亡國之際,當了官的,要麼殉國,要麼投身於南明。及至南明也滅了,就殉國的殉國,當老百姓的當老百姓,當然,投降的永遠在投降。

朱舜水呢,南明之前被崇禎召見了十二次,每次都是拒絕,到了明朝滅得只剩南明瞭,他爲南明做事也不做官,到了最後,爲了表明心跡,才答應做官。及至南明也滅了,他也沒有殉國,也不投降,別說當敵人的官,當老百姓他也不願意。於是,他就只能離開,流落日本,想借機尋找力量繼續抗清。

其實,朱舜水是一個特別不容易的人,他本質上就是一個學者,只想治學,無意功名,但時代從不讓他安寧。從崇禎到南明,他拒絕了十三次入仕。但國家危難終究喚起了他的愛國熱情,投身於拯救國家的事業中。事敗之後,又只有遠漂海外。

朱舜水的苦難並沒有因爲離開大明的土地就結束,他到了日本,日本卻連岸也不讓他上,因爲時值日本德川幕府閉關鎖國時期,日本三四十年都沒有留一箇中國人,所以朱舜水也沒有理由例外。

但官方不接納,卻有一個人特別歡迎,他叫安東守約,因爲以前和朱舜水打過交道,特別的敬佩他,所以他多方奔走,終於打動了地方政府,允許他登岸居住。

就這樣,朱舜水在日本的長崎安頓下來,在這裏,他的影響力越來越大,很多名人都對他執弟子禮。

朱舜水在家鄉本來就主要以教學爲生,到了日本,也就是重操舊業而已,只是他在日本教的,不再是求取功名的大明學子,而是日本存心求取學問的大儒。

他的名氣最終傳到了日本統治階層,德川家族也有一個儒學大師,名叫德川光圀(guó)。他也拜了朱舜水爲師,並對朱舜水推崇備至。

“明朝中國五大學者”之一,揭祕朱舜水的生平經歷 第2張

其實朱舜水的名字也因爲德川光圀而來,他本來叫朱之瑜,德川光圀因爲太敬重他,不敢直呼其名,便請求他取一個號,以便稱呼。朱舜水因爲想到了故國的舜水,於是便以此爲名,從此他在日本的名字就叫朱舜水。

朱舜水在日本傳道授學,慢慢形成了自己的學說,他通過對明朝亡國教訓的分析,改變了許多儒學的傳統思想,這些思想總結起來,有五個方面。

一,哲學方面的注重實踐。它把儒學的道與文人品德的形成與實際生活結合起來。

二 ,政治方面道德與法律並重,提出法律應該保護道德。

三 ,經濟方面提倡實用,鼓勵民營經濟與技術革新。

四,教育方面,提倡普及教育,並提倡教育要服務於實際生活。

五,史學方面,這方面對日本的影響是最大的,他對於史學方面的理論不僅讓當時日本混亂的歷史觀念與思想有了統一,而且還在他的指導下寫成了《大日本史》。其影響一直延續到日本的明治維新時期。

朱舜水的理論在日本廣爲傳播,尤其他的弟子衆多,慢慢在日本形成了一個派別,就是著名的水戶歷史學派。在日本可謂獨樹一幟。

後人評價,儒學在日本的立足,其實起於朱舜水,王陽明雖然其學術思想的傳入在朱舜水之前,但由於只是一些理論,所以雖然有一些影響,但沒有達到朱舜水的程度。

畢竟,朱舜水流亡日本二十餘年,期間以教學授課爲主,不僅言傳而且身教。尤其他的實學思想,不僅讓上層的知識分子受益匪淺,也讓中下層人們也體會其意義。據記載,朱舜水曾經在油漆店中教大家刷漆,引起了觀衆的不停喝彩。不僅如此,朱舜水還把他實學中所有會的技藝都傳給了日本人民,包括農業生產等。

朱舜水的實學思想,在很大程度上影響了之後日本的歷史進程,諸如上田信等一些日本學者認爲,如果沒有朱舜水帶來的影響,後世日本很難孕育出維新變法運動,換句話說,沒有朱舜水就沒有日本的維新變法,也就沒有了近代日本的強大。

其實,朱舜水流亡日本期間,一直都希望能有機會恢復大明,所以他省吃儉用,到他過世,已經存了三千多兩黃金。可惜,他最後的同盟鄭成功雖然奪取臺灣,有了一個反清基地,卻早早去世,所以他的錢也一直沒有用上。

朱舜水去世幾年後,臺灣也最終被攻破,明朝的最後一絲煙雲也散盡了。而朱舜水的一腔報國熱血,也終付流水。