每當一提起紂王總會想起電視裏面的那位，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了
帝乙是商朝末年帝辛(商紂王)的父親，他是商朝最後一位試圖中興商朝的國王，他在緩和了與周氏族的關係後，帝乙的注意力轉向了南邊。此時，江淮之間的夷族又強盛起來，準備大舉進攻商朝。帝乙在位的第九年，出兵征伐島夷和淮夷，半路上受到孟方(今河南省睢縣附近)的截擊。帝乙率領諸侯打敗了孟方。
第二年，帝乙繼續南下征伐夷族，到達淮水流域的攸國，和攸侯合兵攻伐夷族，取得了勝利。帝乙在位的第十五年，再次率領諸侯南征夷族，經過幾次大規模的戰役，終於平定了東南方，遷都於沫(即朝歌，今河南省淇縣)。 帝乙在位二十六年病死，兒子帝辛繼王位，他就是後世稱之爲“紂”的亡國之君。
“紂”是後世給帝辛的諡號，意爲：殘義損善。 帝辛並不是帝乙的長子，但因爲他見多識廣，力大無窮，不用武器，僅憑雙手就可以格殺猛獸，能把九頭牛倒拉着走，而且頗有辯才，因此很得父親的喜愛，不惜違背祖制立他爲王。但是，帝辛驕傲、自負，以爲他人“皆出己之下”。可以說，帝辛的聰明足夠使他拒絕規勸，智慧也足夠使他掩飾錯誤。
從帝辛登上王位開始，宮廷建築就沒有停止過。他花費七年時間修建了“瑤宮”，與寵妃蘇妲己一同居住。皇宮中的肉象山林一樣堆着，酒不是盛在瓶子裏，而是盛在一個大池子裏，酒波盪漾，可以在上面划船。帝辛和蘇妲己就在這“酒池肉林”中舉行宴會，男男女女都裸露着身子，嬉笑追逐，整夜狂歡，連續七晝七夜大吃大喝，然後沉醉不醒。
帝辛與夏桀一樣，對酷刑有着偏好，他創造的酷刑可謂五花八門。其中對人肉進行加工、烹煮尤爲恐怖，包括肉醢、肉脯和肉羹。肉醢是將人剁成肉醬，肉脯是將人烤成肉乾，肉羹是把人肉做成肉湯。這不僅使百姓受害，就是諸侯也難倖免。商紂還發明瞭一種酷刑，稱爲“炮烙”，就是在銅柱子上塗抹膏油，下面燃燒炭火，讓犯人赤足在銅柱上走過。可想而知，那是一定要滑下去的，滑下去便跌到炭火上燒死，而紂則最喜歡看人受這種酷刑時掙扎悲號的慘狀。
蘇妲己與帝辛有着相同的愛好，看到有人赤腳走過結冰的小溪，他們就命人敲碎那人的腿骨，研究他爲什麼不怕冷。看到孕婦，他們又下令剖開她的肚子，看看未出生的胎兒是什麼模樣。帝辛有兩個忠心的大臣：九侯、鄂侯。九侯的女兒是帝辛的妃子之一，由於她不善於奉承帝辛，帝辛就把她們父女剁成了肉醬。鄂侯據理力爭，也被剁成肉醬。 周氏族的姬昌因爲娶了帝乙的妹妹，也就是帝辛的姑母，一直與商朝保持着良好的關係。他來到商的國都朝見，聽到鄂侯被殺的消息後，嘆了一口氣，結果因此被逮捕。 姬昌被囚禁後，帝辛把姬昌的長子伯邑考處決。
伯邑考，單名考，官職是邑，所以叫作伯邑考，伯是長子的意思。相傳伯邑考生性敦厚仁愛，爲了營救父親，他帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，遭到了伯邑考的羞辱，於是對紂王說伯邑考調戲自己。伯邑考因此被割去四肢，萬刃剁屍做成了肉餅，送給他父親吃。爲了圖謀日後報仇，姬昌只好忍痛吃掉。
帝辛見此情形，得意地到處宣稱說：“誰說姬昌是聖人，連自己的兒子都吃。”由此解除了對姬昌的戒心。西伯侯姬昌在得以返回故土後，剛剛踏上週的土地，便覺得一陣噁心，張口吐出三隻小白兔。他知道這是伯邑考的三魂所化，痛心的流下了眼淚。因爲死去的伯邑考是伐紂之役的第一位犧牲者，他的魂魄到了南天門，太白金星就將他安在紫微星宮，命爲尊貴之神，代表尊貴、權力、帝皇，此爲紫微斗數以紫微星爲首來源。
