很多人都不瞭解劉備讓位的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
劉備在白帝城向諸葛亮託孤，一直以來都存在兩種截然不同的聲音。第一種認爲劉備太虛僞，臨死前還在試探諸葛亮，說什麼：要看着劉禪能輔佐，就輔佐，若不能輔佐，你諸葛亮就來當蜀漢皇帝，反正別忘了匡復漢室。
可問題是，一旦蜀漢皇帝姓了諸葛，不再姓劉，那還能叫“漢”嗎，還是“匡復漢室”嗎?所以，劉備讓位給諸葛亮，堪稱是歷史上最虛僞的事件之一。
第二種意見則認爲，劉備託孤時，敢讓位給諸葛亮，堪稱是千古君臣佳話。因爲這是劉備“三顧茅廬”的延伸，表達的是對諸葛亮致死不改的信任，更是對諸葛亮的極大認可。不存在試探，只是在強調，兩人的共同理想，那就是“匡扶漢室”!
而諸葛亮，也明白劉備的良苦用心和對自己的一片赤誠，所以用“鞠躬盡瘁死而後已”，以此報答劉備，對自己的這種信任和認可。
那麼這兩種意見，哪個正確?其實在筆者看來，與其討論是“劉備虛僞”，還是“劉備赤誠”，都容易落入非黑即白的套路——畢竟，這個世界是多元的，哪能啥都非黑即白?所以，不如換個角度，從諸葛亮身上看看，參照物便是司馬懿。
因爲諸葛亮和司馬懿，既是同時期的人，且兩人的地位和作用也相當，卻最終一個成千古名相，爲後世敬仰。一個雖被追封爲帝王，但卻歷史名聲很差。對比完後，不得不發出一聲感慨，難怪劉備敢讓位給諸葛亮。因爲諸葛亮，有三大短板，他都沒法補救。
一、家族背景
對比司馬懿，諸葛亮的家族背景明顯單薄。河內司馬家族，屬於三國時期比較著名的一個門閥士族。而諸葛亮家族，卻早已凋零，不然諸葛亮也不會隨着叔叔，逃難到荊州。這種背井離鄉式的情況一旦發生，算再強大的家族，也絕難短時期翻起浪花。
證據就是漢武帝時，爲了打擊豪強勢力，便遷移這些人，讓他們離開經營多年的家鄉，去一個陌生的環境內，等於是連根拔起，如何還能作威作福?諸葛亮家族也是這種情況。所以這就註定了，諸葛亮只能依靠劉備，兩人齊心協力，進行利益捆綁。
但跟劉備進行捆綁的還有許多人，比如關羽、張飛、趙雲等，這些都是寒門，都無強大家族勢力可依靠。故而相互間便產生了一種制衡。這就跟司馬家族不一樣了，司馬家族是跟其他門閥士族進行聯盟。比如，潁川荀家等。
所以，這就決定了一旦司馬家族，跟曹魏中的門閥士族們聯盟成功，那麼曹魏遲早要受制於這些門閥士族。反觀諸葛亮，由於沒有強大的家族背景，他根本就沒辦法完成這種聯盟。反而因家族精英，比如他的哥哥諸葛瑾等，分散在魏蜀吳三國，還受到了牽制和牽連。
二、基本盤在益州
雖諸葛亮沒有強大的家族背景，但由於他跟劉備捆綁的非常緊密，自然就形成了以他爲首的派系，這就是荊州派系。比如，馬良、馬謖、蔣琬、費禕、楊儀等，這些蜀漢重臣，都屬於荊州派系。
若按正常思路，只要元老派系劉關張等一死去，荊州派系就有了上位的可能。但可惜蜀漢的基本盤在益州。如此一來，益州本地的豪強勢力，就絕不會坐視荊州派系壯大了。畢竟，諸葛亮的荊州派系屬於外來戶。
其實，這種爭鬥在劉備還活着時就出現了。比如，法正和諸葛亮的分權。那段時期，法正更像是郭嘉的作用，而諸葛亮則更像荀彧的作用。對此諸葛亮也心知肚明，明白外來戶荊州派系只能跟元老派系，緊密聯合，才能壓制住本地的益州豪強勢力。
所以這個短板，諸葛亮同樣也沒法補全，他若想當皇上，如何跟益州派系分割權力和利益?曹丕是“九品中正制”，由陳羣和司馬懿等一起搞出來的，從此開啓了門閥士族控制官員任用等的權力。諸葛亮呢?益州纔多大地方，能拿出啥東西來，跟“九品中正制”抗衡?
三、後代
諸葛亮的兒子叫諸葛瞻，生於公元227年，而劉備白帝城託孤是發生在公元223年，等於當時諸葛亮無後，而劉禪卻已經17歲左右了!這也是爲啥，劉備要讓劉禪認諸葛亮爲相父的一大原因。
對比司馬懿，諸葛亮後代方面，明顯弱得太多。所以，諸葛亮的這個短板，纔是劉備敢讓位給諸葛亮的主要原因。劉備有這底氣!就算諸葛亮當了皇帝，又能怎樣?須知當時諸葛亮已經42歲了。
通過分析諸葛亮身上這三大短板，其實就證明了，劉備臨死前讓位給諸葛亮，無所謂真心或假意!更不存在，考驗或試探諸葛亮之說。因爲劉備的真正目的，便是讓劉禪認諸葛亮爲相父，加固諸葛亮跟劉備(元老派系)的利益捆綁。
