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揭祕梁武帝蕭衍死因之謎 他的死真的和一個夢有關嗎

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梁武帝蕭衍到底是怎麼死的,是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。

梁武帝蕭衍出身蘭陵蕭氏,是樑朝的開國皇帝。在位初期,梁武帝糾正了之前宋、齊留下的種種弊端,還把各州的控制權收回朝廷,並且重用親信。當時他還寬待宗室,恢復了各個門閥子弟的地位,使得南朝過上了一段安穩日子。不過樑武帝隨着年事增高,開始沉迷佛教,導致侯景之亂爆發,最後死於建康臺城,享年86歲。梁武帝真正的死因一直是個謎,但有人說這和他做的一個夢有關。這個夢究竟是什麼呢?

揭祕梁武帝蕭衍死因之謎 他的死真的和一個夢有關嗎

如果不是因爲做了一個夢,南朝梁武帝蕭衍也不會死在6月12日。

在中國歷史上,執政時間超過40年的皇帝有十位,壽命超過80歲的有五位,梁武帝蕭衍是其中之一。他在位48年,活了86歲,最後還是因爲侯景虐待才非自然死亡,這在人類平均壽命不過五六十歲的年代,還真是挺罕見的。縱觀歷史而言,已經是秦始皇以來中國歷史上第二長壽皇帝了,僅次於清朝的乾隆。

梁武帝蕭衍是位創業之君,38歲便建立了樑朝,是南朝第三朝。蕭衍的壽命雖長,但如今談論樑朝,無非是感嘆它的短促:宋齊樑陳,最短命的只存在了23年,蕭衍建立的樑朝,從502年到557年,無非也只有匆匆55年。身爲一朝帝王,蕭衍從零打拼,又見證了其由盛轉衰。

說從零打拼可能不太準確,因爲蕭衍並非出身草莽,他的家族“蘭陵蕭氏”是南北朝時期的名門望族。其父蕭順之,是高帝蕭道成的族弟,在蕭道成建立齊朝時立下不少功勞。這段路徑蕭衍和他的父親相似,同樣曾得到帝王的眷顧:齊明帝蕭鸞奪位時,蕭衍便攪進了政治漩渦中,爲其出謀劃策,成了皇帝跟前的紅人。

但在之後,蕭衍從父親身上汲取了教訓,沒有走他的老路。

蕭順之在蕭道成之子繼位之後,君臣之間很難避免的有了嫌隙,至此便被疏遠,不久便死了。看慣了兔死狗烹的蕭衍,在避免君主猜忌這點上就做得尤好,他遣散自己的私人軍隊,輕車出行,齊明帝看了相當高興,贊其清儉。

揭祕梁武帝蕭衍死因之謎 他的死真的和一個夢有關嗎 第2張

能力擺在那兒,加之齊明帝又信任,不過三十多歲的年紀,蕭衍已經被任爲了雍州刺史,駐守襄陽,手握着一方重鎮的地方大權,擁有了相當的政治資本。在齊明帝去世後,直接跟小皇帝蕭寶卷(東昏侯)走向了對立。他先是在襄陽邊鎮招聚驍勇、伐竹沉木,韜光養晦,然後抓住哥哥蕭懿被蕭寶卷誅殺的由頭,去湖中打撈起去年砍伐好的竹木,在最短時間內建造戰船,順江而下,一舉就建立了蕭樑。

在蕭衍謀動之時,據說有這樣一個插曲。他在襄陽招兵買馬、屯糧積草的舉措,引得了蕭寶卷的注意,但蕭寶卷的反制手段實在稱不上高明,他用的是自以爲簡潔有效的政治暗殺,派鄭植到雍州刺殺蕭衍。

接下來這一段或許有些神神鬼鬼了。刺殺一事驚動了光化寺空谷法師,於是法師託夢給蕭衍:法師拿着一卷天書,書裏夾着一把利刃,遞予蕭衍。蕭衍醒來,自行解夢,說一個僧人拿這夾刀的書卷給自己,難道是說“圖窮匕見”?這兩天定要提防着有人刺殺我。

次日來報,朝廷使鄭植奉詔書要加爵。蕭衍心底猛然一驚,就覺來者不善。於是他先叫人在寧蠻長史鄭紹寂家裏安排了酒席,席上蕭衍對刺客說,朝廷派你來殺我,今天的酒席不正是機會?這一席話把鄭植搞得尷尬,只得否認,但隨即便被蕭衍命人從身上搜出了快刀與殺蕭衍的密詔,蕭衍大聲哭冤,說自己對朝廷忠心耿耿,籌集軍備之事子虛烏有。說罷還陪着這位刺客參觀了空空的府庫和軍備,看得鄭植心灰意冷,真以爲是冤枉蕭衍了。

這段故事聽聽則罷,但不可否認的是,梁武帝蕭衍確實極爲喜愛占星術之類的玄學。在歷代官史的帝王傳記中,《梁書?武帝紀》幾乎是星占學色彩最爲濃厚的一篇。其中結合史事,記載天象多達14種57次。別說南朝諸帝了,即使上至兩漢,下迄隋唐,也沒有這麼愛記載天象的帝王。

揭祕梁武帝蕭衍死因之謎 他的死真的和一個夢有關嗎 第3張

在《武帝紀》中記載的最多的天象當屬“老人星見”,這是中國傳統星占學體系中吉象。《開元佔經》卷六十八中“石氏外官?老人星佔二十九”便描述,這個星佔的寓意大概是:“王政和平,則老人星臨其國,萬民壽。”

後世對蕭衍評價的標籤中,很重要一條是說他篤信佛教。而蕭衍對印度佛教天學的癡迷,跟他對佛教的嚮往,是糾纏在一起的,已經分不清孰爲由頭了。

他第四次出家當和尚,所去到的同泰寺,其實就是他爲印度宇宙在塵世建造一個模型。《建康實錄》卷十七“高祖武皇帝”就說同泰寺“東南有璇璣殿,殿外積石種樹爲山,有蓋天儀,激水隨滴而轉”,日本學者山田慶兒直接指出,同泰寺之建構,實爲摹擬佛教宇宙。

當然,在蕭衍出家同泰寺被贖回後不久,同泰寺便被莫名燒燬,後又重建改名,成了“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”的普通一座。

篤信佛教的梁武帝並沒有得到現世的福報。公元547年,蕭衍85歲,侯景之亂爆發,次年侯景攻陷當時的帝都金陵。

揭祕梁武帝蕭衍死因之謎 他的死真的和一個夢有關嗎 第4張

也是這一年,在《梁書?武帝紀》的天象記錄中,“老人星見”這一吉象已經不再出現,取而代之的是“白虹貫日”;此後更是隻有“太白晝見”和“熒惑守心”,皆大凶之象。映射的便是樑朝的戰亂破亡。興是天意,敗也天象,實則是蕭衍甩鍋的表現。

侯景之亂的肇事者侯景,是蕭衍自己一手接納扶持起來的,這也算是蕭衍這一生最大的錯誤。侯景本是鮮卑化羯人,先屬於北魏爾朱榮,繼歸東魏高歡,鎮守河南。547年高歡死後,侯景先是投降於西魏,別人沒要他,轉而求助於南方的蕭氏樑朝。2月投誠,次年就叛變。

而蕭衍接納侯景的原因,要說嘛,就是因爲一個夢。

他當時夢見了“中原牧守皆以其地來降”,現實中又真有侯景帶河南十三州來附樑,羣臣跟着阿諛說這是“宇宙混一之兆”。解夢在古代本也是星佔之學的一部分,即所謂“占夢”,所以梁武帝的決策常用占星學作依據。蕭衍一聽上了頭,真覺得這是自己恢復中原的好夢了,不料自己的政權就此被顛覆。

梁武帝當年改朝換代,雄姿英發,謀略驚人,晚年不靠自己了,偏信宇宙天命,夢境所託,最終被侯景囚禁,“索蜜不得,再曰:‘荷,荷’”後一命嗚呼。

不過如他自己所言,“自我得之,自我失之,亦復何恨”呢。