一個好皇帝需要具備什麼?爲什麼優秀的皇帝都性情涼薄?小編給大家提供詳細的相關內容。
如果說，古往今來哪一種職業最尊貴，那應當是口含天憲，坐擁江山的歷代皇帝了。
升斗小民們無法想象皇帝的生活，纔會有皇帝用金鋤頭的可笑言論，不過，想要當一個稱職的皇帝，也不會像影視劇中演得那麼輕鬆。
在古代的政治制度中，皇帝是一個人，也不僅僅是一個人。
他一個人要活得像一支隊伍。
本期，我們就來說說當皇帝的難處。
/皇帝的主線任務
對於皇帝這份工作來說，所謂的政令清明，國強民富在一定程度上都是屬於KPI標準考覈範圍，即哪怕做得很平庸，那也無可厚非。
真正的主線任務從來都只有一項：維持皇族的統治，直到時間的盡頭。
這一點，自秦始皇一統天下起，或者說，自華夏先民有了家天下這個概念後，歷代的統治者們都看得分明。
爲了勝任這份工作，我們來看看，一個皇帝需要具備哪些基礎。
首先，皇帝必須擁有一支由心腹將領統帥的軍隊，因爲暴力是維繫權力的唯一保障。
在歷史上，但凡是無法做到掌控軍隊或者所掌控的力量不強的皇帝，基本都做了亡國之君。
而軍隊需要人來組成，雖說中華大地從不缺人，只是需要一套高效的方式將人力組織起來，但是養軍隊費錢啊，發展國力也費錢啊。
所以皇帝還需要有一支文官隊伍來將天下財富聚斂到自己手中，然後依照合理的調配發家致富，帶領國民過上幸福的生活。
至於其他的，諸如秦始皇統一文字度量衡啦，漢武帝大敗匈奴，歷代開國皇帝開疆拓土，中興之主改革弊政等等，那只是有魄力有遠見且有餘力的明君，才能做的選做題。
一般皇帝可玩不起這種史詩級副本，只求在位期間風調雨順，國泰民安，老老實實當個守成之君就是萬幸咯。
所以從某種意義上講，皇帝是一個最考驗職業性的職業。
只要有人坐在皇帝的這個位置上，無論他是高是矮，是帥是醜，是文藝還是豪放，他的行爲方式總有一個大體可以把握的規律。
不管是誰來當皇帝都得這麼幹。
但有一點，不僅歷代皇帝頭疼，忌憚，心思複雜，而且後續結果極度不可控，嚴重不符合職業規律，那便是繼任者的問題。
/在位者與繼承者的衝突
要想理解這一點，就必須瞭解一個特特特特別重要的概念叫皇權。
皇權是皇帝的權力，皇帝的權威，是皇帝可以四處嘚瑟的根基。
在古代的政治制度裏面，皇權高於一切。
任何人、任何事情只要可能威脅到皇權，就必然跟整個制度產生巨大的衝突。
所以，許多的制度都是圍繞着維護皇權這一點來設計的，其中，有一個職位的變化最能體現這一點——太子。
太子是皇帝的唯一法定繼承人，是國家的根基。
和皇上一樣，太子也不能理解爲一個簡單的個體，而應該理解成一項制度。
太子制度在中國歷史上流傳了好幾千年。不過，如果你仔細觀察會發現這樣一個古怪的現象：能順利熬到皇帝位置的太子少之又少。
大部分太子都在邁向皇位的過程中被截胡。
比如，李唐王朝自太宗起發生的那些破事兒，又比如清朝康熙九龍奪嫡的事情。
這些血淋淋的例子告訴我們：太子有風險，從業需謹慎。
那麼，爲什麼會出現這種情況呢?
首先，皇帝爲了保障皇權延綿不絕，需要確立太子。而太子一旦確立，就有許多的衙門、官員、以及投機者圍着他轉。
在早先的朝代裏，太子甚至還掌握着首都附近的武裝力量。這種情況下，即使太子只是個單純的傻白甜，沒有任何非分之想，他和皇帝之間的關係也將變得很微妙。
於是，皇帝和太子不再只是父子關係，而成了兩個政治勢力的關係。
一旦太子勢力的坐大最終威脅到皇權，結果就是，皇帝和太子之間必有一戰。
所以，爲了解決皇帝和太子之間這種相愛相殺的矛盾關係，後來的統治者們一直在做調整和改變。
比如，最早在漢唐時期，太子的宮殿要在皇宮的東邊單獨修建。有了自己的地盤，太子很容易培養自己的革命小團伙。
就像當年的李建成和李世民都私下裏培植勢力互相撕逼一樣。
但到了南宋時期，太子被勒令從宮外搬到了宮裏，每天都得在皇帝的眼皮子底下晃悠。
這時候，太子再想在背地裏搞點小動作就不那麼容易了。
到了清代，雍正皇帝索性把太子制度取消了，搞了一個祕密建儲制。
不到皇帝死的那一天，誰也不知道下任繼承人是誰，官員們想投機也不知道該去抱哪位皇子的大腿。
這個制度進一步鞏固了皇權的穩定性。
而等到太子繼位成爲了皇帝，他也必須依照皇權的規則來行事，這又是另一個生生不息的輪迴了。
不過，封建社會的皇朝，即便是傳世最久的兩漢，也不過國祚四百年，中國歷史上這幾百位皇帝，真正稱職的畢竟還是少數。
所以哪怕制度再完善，也沒有永固的江山，不朽的皇權。
/不合格的初代皇帝
秦始皇就是很典型的一個例子。
想來對於這位千古一帝，即便再不喜歡他的人也很難否定他的功績，統一度量衡，一統天下，讓社會進入封建時代，華夏文明的開拓者……
那麼，他是一位合格的帝王麼?卻也未必。
秦始皇作爲第一個從諸侯混戰時代走出來的皇帝，他的思想其實還沒有隨着天下的統一而轉變，還是沿用着戰國時代的老一套思維。
誠如孟子曰：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。”
在孟子看來，國家的隱患只有兩條：外有強敵，內無賢士。
至於權力如何運作，帝制時代對國家滅亡原因的探討，什麼外戚宦官專政、藩鎮割據、權臣跋扈、朝臣黨爭，恐怕是孟子及那個時代的人所不能理解的。
孟子不理解，秦始皇作爲第一個吃螃蟹的也不會明白，大一統的皇權比之諸侯王的權力，有一個本質的屬性區別：皇權，具有唯一性和排他性。
因而，所有依附於皇權的權力，也就都具有了唯一性和排他性。
“天無二日，民無二主”。
在帝制時代，天底下只能存在唯一的一個權力核心，同樣的，也就只能有一套權力系統。
當天下一統，外敵消失，內部所有文臣武將的進階之路，尤其是像李斯、趙高這樣，當官當到了頂的權力參與者的進階之路，就被徹底堵死了。
於是，皇帝和權臣就註定只能是權力路上的敵人。
秦始皇當了皇帝，他的功業已經到達了頂點。現在，他要追求的，只有他的施政理想，和他“二世三世以至千萬世”的美夢。
然而，李斯、趙高他們這些人，卻清楚地看到，在權力和利益之路上，他們還有前進的空間。
而這一切，處在頂端的秦始皇，萬事皆在掌控的秦始皇，他是體會不到的。
所以，秦始皇無比自信，認爲大秦江山可傳千萬代——他只看到了懸在他頭上的外敵盡滅，卻沒有意識到，新的權力鬥爭，已經在他的腳下，開始醞釀了。
這一切，僅僅發生在短短三年的時間裏。秦始皇的千萬世美夢破裂了，源於他沒有端正心態去面對“天無二日”的帝制時代下全新的權力格局。
秦王朝這座大廈，就此傾塌。
/第一個行業標杆
秦朝的教訓就擺在劉邦的眼前，他是那個目睹了秦王朝從鼎盛到衰落的全過程的人。
地痞的皮囊之內，是一顆七竅玲瓏的心思。
毛主席曾評價劉邦：“劉邦是所有封建帝王裏最厲害的一個。”
是的，劉邦是個聰明人，他一路從最底層爬到權力的頂端，在權力謀劃方面，眼光就比秦始皇長遠得多。
因此，滅楚之後，劉邦用他僅剩的六年時間，始終馬不停蹄。
對外，翦滅異姓諸侯、打退匈奴;對內，嚴格平衡朝中勢力，扶植外戚功臣一邊互相對抗，一邊共同制衡文武百官。
正是因爲劉邦的權力制衡之術十分完美，這才能讓漢朝在武帝前幾十年的各種權力危機中自救，來維繫自身的統治。
劉邦以及歷代皇帝不斷完善的政治制衡術，也成爲了皇帝這一職業唯一的職場指南。
也許秦始皇是最好的文明建構者，但很明顯，比起劉邦來說，他不是一個合格的皇帝。
是劉邦告訴了後來人，皇帝應該怎麼當，如何，才能延續國祚，皇權永固。
不過，也正是自漢高祖開始，各種與皇權衝突的勢力：外戚、宦官、權臣、後宮、太子等等開始出現，本質上，皇權與整個社會的多元化發展就存在衝突。
因此到了民國時期，就再也不需要那樣孤家寡人的存在了。
試想，在位時期，眼中可見的所有人，都是自己的敵人——那是怎樣的一種壓力與孤獨?
大抵正是如此，“伴君如伴虎”、“最是無情帝王家”，才導致了絕大多數皇帝的性情涼薄猜忌。
所以，那些在完成了帝王的本職工作後，還能以旺盛的精力、純良的善意、堅定的信仰，去推動歷史的進程，讓歷史按照更宏偉方向發展的帝王，即便剝去他們一身的權勢，也足以稱得是中華的英雄，民族的脊樑。
珠玉在前，皇帝自然也就尊貴得理所應當。
