樑冀、董卓、劉裕敢直接殺皇帝;漢獻帝對曹操無計可施，曹丕讓他讓位他也不敢不讓，魏國後期的司馬氏家族也把皇帝捏着玩。但是同樣是權傾朝野，嚴嵩還得討好嘉靖，還得給皇帝當試丹藥的小白鼠，最後嘉靖收拾他也是分分鐘的事情;魏忠賢滿朝都是他的黨羽，照樣被崇禎收拾;岳飛手握重兵，宋高宗要殺他也無力反抗。
所以爲什麼有的權臣可以完全無視皇帝，想廢除皇帝就敢廢，而有的人位極人臣還是動不了皇帝?
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首先一定要明確的一點是，武力是基礎。甲骨文的“王”字是什麼?斧鉞也。槍桿子裏面出政權，兵權在握永遠是達成廢立的先決條件。
但兵權在握並非是完成廢立的充分條件。能否獲得文官集團、尤其是中央高層文官集團的支持或掌控也是完成廢立的必不可少的要素。
一方面，在中國的官僚政治當中，能否獲得文官集團的支持一直是相當重要的一個考量。王者，天下所歸往也。這種天下所歸的輿論勢頭在中國古代主要是由文官集團和與文官集團聯繫緊密的文人集團所完成的。武力往往可以達成廢立這個瞬間的過程，但廢立之後新秩序的維持是決不可缺少文官集團的支持的。歷史上，單純的軍閥、地方節度，是很難完成一次成功的廢立的，即便憑藉武力完成了廢立，這一過程也往往不會長久。強如董仲穎者，亦不能外。而成功的廢立者往往在文官集團內部有非常強力的支持，霍光、王莽、曹丕，莫不如是。
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所以皇帝是天子，要行廢立之事，要具備幾個基本條件:
第一是當朝天子失天命，例如無道無德，天降異象，如果沒有這個根本，那廢立很有可能要失敗。當朝天子最好真是無能或小孩，例如袁世凱能廢宣統，究其根本從同治開始，皇帝短命，國運失衡，清朝早就沒有天命了。
二是要能控制武力集團，不一定行廢立的就是掌握兵權，但要對掌兵權的動向有把握。
三是外戚身份，歷史上能行廢立的幾個人，呂后，霍光，王莽，武后，慈禧都是外戚或本家媳婦，都有這個能力或者真的廢立皇帝了。
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四是缺乏軍事統帥的和平年代，能統治全朝。
五是自己立的傀儡皇帝自己廢。
一般情況下廢立皇帝的少，是大忌，凡是行廢立的，沒幾個名聲好的，歷史上都是負面評價，廢君自立的，大多是短命王朝。廢太子或者影響選立儲君的多一些。
總結起來，想要代替皇帝，自己要有人氣，登位以後大多數人服氣;要有權勢，畢竟槍桿子裏出政權，否則會有人趁機搗亂;當然還要有一幫死心塌地幫助你的下屬，最後就是一個合適的時機。以上缺一不可。
