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古代人盜墓和反盜墓的關係,到底誰的技術更高?

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中國現代意義上、由國家發起的、有組織、有針對性的“考古發掘”活動還不到一百年,真正的民間盜墓者受各種限制,他不可能帶着雷達去盜墓,所以他有他自己的絕招。他要想在單位時間內完成看似“不可能完成的任務”,那就要想各種辦法,有些是很精妙的。盜墓最基本的是什麼?那就是清楚歷朝歷代埋葬規律。基礎那一招也就只能知道古墓大致範圍,若是想準確判斷地下情況以及位置,就必須懂得如何看土。

古代人盜墓和反盜墓的關係,到底誰的技術更高?

《民國盜墓史·祕術卷》曾在解讀“洛陽鏟”(盜墓利器)時提過。還有“看地形”,更是玄妙,不知道的人走在墓旁也看不出來,明白訣竅的人在幾公里以外就能看出來。有些盜墓賊“喜歡”在下完雪的天氣出來“四處轉轉”尤其喜歡下“很細很細的雪粒”那種雪,其中道理是跟“土”有關。土有“熟土”、“活土”(也叫“花土”)、“死土”的分別。有經驗的盜墓者看上一眼就能明白這裏有沒有墓葬,甚至一眼就能看出是什麼時代的墓葬。

所以,這些人在選擇墓地上,也是非常用心。既不能選那窮鄉僻壤之處,也不能選太過露骨的地方。因此部分君王,或達官貴族都會選擇把墓穴鑿挖在山崖岩石之中,“依山爲陵”,既安全,又能顯示出自己的高高在上的帝王。 這種將墓穴開鑿于山崖之中,不另起墳丘的墓穴,在考古界亦稱“崖墓”。考古界普遍認爲,這種依山爲陵的崖墓可能興起於唐朝,開創者爲中國歷史上著名的的有爲之君,即唐太宗李世民,他的昭陵玄宮地,就是開鑿了今天陝西省禮泉縣境內的九嵕山而成的。

古代人盜墓和反盜墓的關係,到底誰的技術更高? 第2張

李世民之後的唐朝諸帝多興師動衆,將附近風水上佳的山體都鑿空了。然後,其後的乾、定、橋、泰、建、元、崇、豐、景、光、章、貞、簡等十三陵也都是這種類型的“崖墓”。這些“崖墓”既然開鑿在山體中,那麼防盜效果自然是非同一般。但是,既然是開鑿的,就總有通往玄宮的洞口,盜墓者很容易找到。於是,監工大臣在封閉洞口時都會煞費苦心,而以鐵水封閉洞口就是其中的絕招之一。

正所謂“道高一丈,魔高一尺”。你有法子防我,我就有法子破了你的防備。所以,爲了打開這鐵水熔鑄的洞口,盜墓賊們想了個好方法,就是用糞水天天澆灌墳墓,用化學上講,就是天天用酸性很強的糞水來澆灌鏽蝕鐵汁,最終墓的洞口也終於被打開了。所以,“高手總是在民間”,這句話是真沒錯。

古代人盜墓和反盜墓的關係,到底誰的技術更高? 第3張

成吉思汗等蒙古貴族都是實行祕葬,所有知道墓葬位置的人都死了,只有一隻駱駝知道在哪裏,因爲墓葬的位置有它孩子的鮮血,當駱駝死了墓在哪就只有天知道了。茫茫草原盜墓賊如何下手。

連環翻板,在墓道中設置的陷坑,坑下分佈長約10釐米左右的刀錐利器。坑上層平覆數塊木板,木板中間有軸,下綴一相同重量的小型物體,呈天平秤狀,板上有掩蓋物。所以盜墓賊還是很小心這些機關的。還有一種是積沙積石,顧名思義就在回填的時候用鬆軟的沙子回填的材料然後加大石頭,這樣沙子永遠瓦不完,而只要挖沙子就會出現塌方。但是就是這樣古代盜墓賊還是殺開了一條血路來,不知道盜墓賊,付出多少代價,但是還是徒勞無功。


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