孫皓從明君淪爲昏君!是怎麼造成了他的性格大變?小編帶來詳細的文章供大家參考。
孫皓(公元242—284年)，是孫權被廢皇太子即三子孫和的長子，也是三國東吳的最後一位皇帝。孫皓初登皇位，曾下令撫卹人民，開倉振貧，減省宮女，放生珍禽異獸，甚得民心，一時被譽爲明主。但此後不久，孫皓就表現得粗暴驕奢、好酒食色。他不僅苛政重賦、大興土木，使民心喪盡，還殺掉了擁立自己的重臣，使得羣臣寒心。最終在即位16年後，西晉伐吳，建業陷落，孫皓被俘，吳國由此滅亡。
登基後作風大變
孫皓雖貴爲帝王，其言行舉止卻時常不符其尊。事實上，他既沒有繼承先祖的英勇善戰與求賢若水，也沒有遵循儒家的帝王哲學，而是濫用自己手中的權力，上演了一幕幕殘酷而荒誕的事。
初登大典，孫皓嗣位照例應尊孫休的皇后朱氏爲太后，羣臣也將太后的璽綬準備好送入宮裏，不料孫皓卻貶稱朱氏爲景皇后。不光如此，本來應當國君的太子也被貶爲豫章王，並趕出朝廷到藩國就任。公元265年，孫皓又逼殺了太后朱氏，其治喪不在正殿，而是選擇了苑中的一間簡陋小屋。公元266年，孫皓又將故主孫休的四個兒子送去吳國的一座小城，又派兵在路上殺死了年紀大的兩個。對此，擁立他爲帝的濮陽興和張布說了一些怨言，有人將這些話告訴了孫皓。孫皓毫不念及其擁立之功，立即誅殺了兩人。可見孫皓不但缺乏血肉之情、報恩之心，且受挫能力很差，經不起半點指責，一旦發現有人對自己不滿，就肆意殘殺。
孫皓對他人殘忍無道，對自己卻異常驕奢淫逸。《資治通鑑·卷七十九》記載，孫皓在位期間，常派遣黃門遍行州郡挑選美，大臣的女兒也必須每年一報，年紀到了十五六歲要先讓他檢閱，看不中的人才允許出嫁。由此，他後宮的美女多達萬人，孫皓還嫌不夠。十分荒唐的是，孫皓給後宮所有的美女都佩帶上了皇后的印綬，這使得皇后滕氏空有皇后之名，卻無皇后之實。此外，孫皓還縱容其愛妾派近侍到集市上去搶百姓的財物。司市中郎將陳聲以前是孫皓的倖臣，他倚恃孫皓的寵遇，將搶奪財物的近侍繩之以法。愛妾向孫皓訴怨，孫皓大怒，假借其他事端逮捕了陳聲，並命令武士用燒紅的大鋸鋸斷陳聲的頭，將屍體投到四望臺下。孫皓如此聽信讒言，不辨是非，毫無其先祖孫權的氣度和責任感，令人心寒不已。
除此之外，孫皓還酗酒滋事，毫無自制。孫皓喜歡宴請羣臣狂飲，每次宴會都強逼大臣喝醉，爲此特命十個黃門郎侍立，監視那些不喝酒的大臣喝酒。更可怕的是，每每宴會結束後，孫皓會命喝醉的大臣彼此揭發，如什麼時候鄙視過孫皓，什麼時候說過孫皓的閒話，誰要是不幸被揭發出來，孫皓便一刀將他砍了。由此，被孫皓邀請赴宴的大臣個個膽顫心驚，赴宴前大多要與妻子兒女含淚相別。有個叫韋曜的侍中，酒量極小，最多能飲二升，可孫皓規定每人在宴會上必須喝夠七升酒。韋曜便偷偷以茶代酒被發現，孫皓責罵他違抗命令，不由分說就給抓起來殺了。還有一次，常侍王蕃酒後醉倒在大殿上，不省人事，孫皓以爲他在裝蒜，便把他給殺了。孫皓多次因自己的一時之怒，殘殺臣下，其行爲之衝動魯莽，毫無常人的負罪感和責任心。
孫皓的羣臣不僅要忍受酒宴上的提心吊膽，還要面對政務上的戰戰兢兢，唯恐一言之差會招來殺身之禍。例如，會稽太守車浚爲人忠懇，有一年會稽郡發生旱災，百姓無力交納資糧，車浚上表請求振貸。孫皓卻說車浚想樹私恩，於是派人割下了他的腦袋。尚書熊睦見孫皓酷虐，便婉轉地勸諫，孫皓大怒，派人用刀環撞殺了他，死後體無完膚。還有一次，孫皓髮現大司農樓玄與中書令賀邵在附耳密語，懷疑他們是在數說自己的不是，就下令將樓玄流放到越南。與此同時，孫皓還給越南將領張奕下旨，讓他暗中處死樓玄。賀邵的命運比樓玄更慘，他後來中了風，不能說話。但孫皓認爲他是在裝啞，派人拷打他，更將他的頭顱割了下來。即使是忠臣陸凱、陸抗的直言相諫，孫皓也置之不理。
孫皓不但胡亂殺人，還熱衷於各種稀奇古怪的殺人手法。他會引水入宮，將不合意的嬪妃、宮女、內侍立刻殺死，然後扔進水裏漂走，或者是剝去麪皮，挖鑿眼睛成窟窿，並以此爲樂。《三國志》記載了吳亡後，晉侍中庾峻還特意問孫皓爲何喜歡割人面、刖人足的事，孫皓理直氣壯地回答：“對君主無禮者，我就剝他的臉。”
孫皓行事，完全從個人的喜怒哀樂出發，毫無法治吏治的觀念。這種極端的自我中心的心態，使得他不但漠不關心朝政，還以殺人暴虐爲樂，做事貪圖享樂，不計後果。
孫皓毫無君王愛民之心，卻聽信讒言，妄圖稱霸天下。《江表傳》記載，泰始七年(公元271年)丹楊刁玄出使蜀地，聽到了司馬徽與劉廙討論運命歷數等事。回來後，刁玄添油加醋哄騙國人說：“黃旗紫蓋見於東南，終有天下者是荊揚的君主啊!”刁玄又逼迫晉國來降之人僞造了壽春童謠說“吳天子當北上”。孫皓聽了大爲高興，說：“此乃天意也!”隨即命令部下用車子拉了太后、皇后及後宮數千人，沿着牛渚陸道西去洛陽，以順天命。不料路上遇到大雪，道途陷壞不能走，兵士披甲持仗，一百人共拉一輛車，凍死之人不計其數。兵士不堪忍受，都私下說：“若是遇到敵軍，就趕緊倒戈投降吧。”孫皓聽到了這樣的抱怨，才停止了北上洛陽的荒唐行程。像這樣隨心所欲、不計後果的草率舉動，孫皓做了不知多少回，達到了罄竹難書的地步，也導致東吳資源的大量浪費。
孫皓人格障礙的根源
首先，惡劣的家庭環境是反社會性人格形成的主要因素。從《三國志》記載可知，孫皓的父親孫和早年被立爲太子後又被廢。公元252年，孫權死後，孫峻誅殺諸葛恪且奪和璽綬，更派遣使者賜死孫和。孫和與張氏，即孫皓的母親辭別，張氏說：“吉凶當相隨，終不獨生活也。”也跟着自殺了，孫皓生於公元248年，當時只有4歲。由於早年喪失雙親，孫皓從小就缺乏父母親在生活上和情感上的愛護，未能形成親切熱情的依戀關係，這嚴重阻礙了他後期的人格發展和情感維繫。而從小失去父母，也使他缺乏可以效法的男性形象，無法培養積極的自我確認，因而缺少對社會公德與行爲規範的認同。
此外，險惡的成長環境也強化了孫皓反社會人格發展。孫皓的父親是廢太子，後來被逼死。孫皓雖僥倖得以保全性命，卻也一直被朝廷嚴加防範，整天提心吊膽地過日子。這種悲慘的經歷養就了孫皓殘忍猜忌的、自我中心的性格。而他的繼位，也是由於吳景帝孫休的兒子過於年幼，羣臣鑑於東漢之滅亡，源於主少國危，所以才擁立廢太子孫和的長子孫皓繼位。可以說，孫皓坐上皇位，純屬偶然，所以在他取得實權之後，便本性暴露，做出種種令人髮指的事情，以此彌補曾經創傷的心，釋放就被壓抑的情緒。
孫皓種種殘暴行徑，使得吳國的忠諫者皆被誅殺，讒諛者可以加官進爵，朝政日益腐敗，人民不堪忍受而不斷揭竿而起，連一些大臣也紛紛投降於晉國。公元280年，晉國大將王浚順江而下，孫皓原以爲長江天險可以固若金湯，不想各地守軍望風而降。半年後，王浚的舟船就抵達了石頭城下，孫皓此時無將可戰，不得已叫人反綁了自己的雙手，擡着棺材到西晉軍門前投降。到了晉國，孫皓被封爲歸命侯，他雖然沒有劉禪的樂不思蜀，卻一曲《爾汝歌》，也道盡了他的奴性與沒心沒肝。
