300多年來，李自成之死雲遮霧掩，疑團重重，史學界各派激烈爭辯，2005年8月，青城70多歲的退休測繪師、歷史研究愛好者羅士文根據《李氏家譜》中的記載，得出全新結論---闖王李自成歸隱榆中青城，並從李氏後人的傳說中推斷李自成埋在青城葦茨灣龍頭堡子。
在李自成叔父李斌第13代玄孫李文生家中，現保存着由李斌抄寫並作序的《李氏家譜》。祕藏300多年的《李氏家譜》舊藍色布皮，抄寫紙爲舊時黃麻紙，繁體楷書。中國社科院歷史研究所研究員欒成顯曾對《李氏家譜》做出真僞鑑定“青城《李氏家譜》爲康熙年間抄錄原物，不存在僞造。”
家譜中關於李自成的記錄有多處：李自成的爺爺與李斌之父是親兄弟，原籍陝西龍門縣(今米脂縣)。李自成是獨生子，起義後其父逃亡，不知下落。同時，李斌攜家逃至蘭州市皋蘭縣鄉下。序中有“我侄闖國亂”和“大明江山喪天榜”，兩者皆屬“天命”所致等文字。在《李氏家譜》的序言中，李斌還記錄下了吳三桂追殺李自成至雲南口子羅公山下，李、吳兩人有一段對話：“自成曰，仁兄速回，京地九龍正位，無臣無主，大業在你，殺死愚弟何以足矣。將話言訖，三貴(吳三桂)俱禮勒馬急回。不知下事如何。”
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青城李家還流傳了許多關於闖王的祕密傳說，對李自成“封口”較嚴，李家族人當時在家廟裏立“倒李木”，木頭的大頭朝上，小頭朝下，意思是警示後人世世代代不能再造反，而且以此保密李自成的事情，只要“倒李木”立起來，大家都知道是什麼意思。
在青城鎮葦茨灣黃河東岸的龍頭堡子山下，有三座墳墓，至今依稀可見，前冢爲主，後二冢爲跟班。傳說這就是“皇上爺”--李自成以及兩個衛士的墳墓。這諸多的“證據”說明闖王李自成歸隱榆中青城並葬於此。
2005年8月，從北京前來參加第十一屆明史國際學術討論會的中國社科院研究員、中國明史學會會長張顯清等史學專家不辭辛勞，專門赴榆中青城踏訪傳說中的李自成歸隱之地。張顯清說：“譜牒是很重要的史料證據。爲什麼青城會有這麼多的傳說必然有原因，現在講口頭史學，即使對其證明不了，但對推動研究有意義，作爲學術見解提出來，還要進行比較長的論證過程。討論本身比結論更有意義，我們對此不否定，也不肯定，使其推動明史研究的進展。”
延伸閱讀之一：《李氏家譜》撥開迷霧 李自成與青城有難解之緣
什麼才能證明李自成的確歸隱青城呢?由李自成的叔叔李斌在順治九年所寫的神祕《李氏家譜》日前向外界公開，記載了李自成兵敗於雲南羅公山下與吳三桂的對話內容，並記述了李自成到青城後，有一個叫錢得中的接應者爲他購置了宅院。而且，從《李氏家譜》分析可知，李自成與青城有着難解之緣，也由此撥開了撲朔迷離的歷史迷霧。
這個觀點能否得到權威人士的認可，本報將繼續關注。
《李氏家譜》相關記載
《李氏家譜》中說：“大始祖爲李建，生三子，長子叫李安，'移於錢州，不知下落如何''，次子叫李正，爲大明甲辰科舉人，官至御史，移居湖廣，不知往後如何，三子叫李斌，也就是寫家譜的作者，移於甘肅蘭州府皋蘭縣條城洛家莊子，居家落業。二始祖爲李建和，生一子，叫李虹，原配徐氏，生子曰自成。分居趙家村，因他闖亂國事，閤家各移逃性命，與大明江山亡矣。”這證明李自盛和李自成是一個曾祖的後人。
《李氏家譜》是李斌在順治九年(1653年)寫的，其中的序言摘錄如下：“……不知祖上無厚德，還是大明氣數亡;大明江山十七世，至因崇禎喪天榜;非我侄子闖國亂，魅星降在他身上;布衣其兵是天降，魅星下凡結成黨……可憐侄子李自成;非是噁心害家庭，也非官貴害黎民。”
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李斌與李自成的關係
且說吳三桂將李自成追趕到雲南羅公山下，李自成單人獨馬，急時無力，吳三桂也如此。李自成曰：“仁兄速回京地，九龍正位無臣無主，大業在你，殺死愚弟何以足乎。”將話言訖，三桂拘禮勒馬急回，不知下事如何。
寫《李氏家譜》的李斌和李自成是叔侄關係，李自盛和李自成爲從兄關係。自崇禎年間李自成起義以後，怕他的叔叔李斌被株連九族，於是安排叔叔李斌帶三個兒子“父子闔家移於蘭州府皋蘭縣水北門口袋巷子，豐盛永官店住身，後住於彭義太宅內。”暫時避過了明王朝的視線。李自成和李自盛可能一直互有通信。李自成兵敗以後，李斌父子考慮到蘭州不是久呆之地，必須再轉移。“順治三年十月間，有條城(也就是現在的青城)商人錢得中將其父子三人帶到他家中，同居數月，四年二月間，自文投奔錢州(乾州)，此地有從兄自成積下金銀銅錢四庫，望切此事……”這證明兩家關係非同一般，不然他不會知道有錢放在錢州。而且，錢得中很可能就是李自成早就安排好的接應者。
843兩紋銀意味什麼
順治四年十月，李斌又央請錢得中商議置買洛家莊前後坐宅四處，出檐廈房兩院，裝板廈房兩院，時值賣價紋銀七百六十五兩整……之後改爲李家臺子……又買南武當龍水地一畝三分作爲菜園……時值價銀每畝六十兩……”
《李氏家譜》記載的這兩筆交易共花了紋銀843兩!李斌父子全家總共不足10人，爲什麼花這麼多銀子購置衆多房產呢?不難看出李斌已知李自成要來條城，所以爲李自成作了前期準備，以便李自成來後有個落腳之地。(記者銀鑫 路遠 特約記者張勝利)
延伸閱讀之二 《李氏家譜》引來北京專家 祕密將大白天下
闖王李自成“青城歸隱”之謎備受史學界矚目，在李氏家族內部流傳了幾百年的祕密將大白天下。昨日，中國明史學會會長張顯清、中國明史學會常務副會長兼祕書長張德信、中國明史學會副祕書長高壽仙等史學專家不辭辛勞，專門赴榆中青城，踏訪傳說中的李自成歸隱之地，查閱了葦茨灣村保存的《李氏家譜》。中國明史學會會長張顯清對李自成“青城歸隱”一說目前既不否定，也不肯定，認爲還有一個探討的過程。
專家觀看電視紀錄片
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8月14日上午，從北京前來蘭州參加第十一屆明史國際學術討論會的中國社會科學院研究員、中國明史學會會長張顯清、中國明史學會常務副會長兼祕書長張德信、北京行政學院副教授、中國明史學會副祕書長高壽仙興致勃勃地來到了榆中青城。在青城鎮政府會議室，專家們觀看了電視紀錄片《闖王李自成歸隱甘肅之謎》，從紀錄片中比較詳細地瞭解李自成“青城歸隱”一說的來源及民間有關的調查經過。
看完之後，中國明史學會常務副會長兼祕書長張德信說：“李自成的歸宿有通城說、通山說、夾山說等多種說法，對此有過激烈的爭論，但他究竟死在哪裏?沒有定論，現在榆中青城提出這個問題，是件好事，是對史學界的一大貢獻。”他還說：“對這一歷史懸案，後人有責任、有義務去深入發掘，最後得出符合歷史的結論。”
查閱物證《李氏家譜》
下午，在青城鎮黨委書記楊維中、鎮長白貴懷、鎮文化站站長王天恩的陪同下，專家們驅車來到青城葦茨灣村，走進了《李氏家譜》收藏者李文生的家中。一進院子，中國明史學會會長張顯清謙虛地對李文生說：“你家有好東西，藏了這麼多年的家譜文獻，我是來向你請教的。”他還問李文生祖上從哪兒遷來的?李文生說是從陝西榆林遷來的。又問知道不知道是李自成的後代?李文生說：“知道。”
隨後，李文生拿出了《李氏家譜》，專家們仔細查閱，邊看邊聊，並詢問了家譜是如何傳下來的。張顯清會長對李文生說：“好好保存，是寶貝，是文物。”他還說：“對家譜要認真地去研究，要進行考證，而且值得研究，譜牒是很重要的史料證據。”
既不否定也不肯定
張顯清會長說：“爲什麼青城會有這麼多的傳說?必然有原因，現在講口頭史學，即使對其證明不了，但對推動研究有意義，作爲學術見解提出來，還要進行比較長的論證過程。”他還說：“討論本身比結論更有意義，我們對此不否定，也不肯定，使其推動明史研究的進展。”
中國明史學會副祕書長高壽仙說：“要探求歷史真相，爲了真相，需要蒐集各種材料，包括正史、野史，蒐集起來進行分析，要實事求是，不要匆忙，要有研究考證的思路。”
鎮政府積極配合調查
青城鎮文化站站長王天恩對記者說：“有關李自成的傳說非常早了，從1999年我就開始介入調查，而且許多人都在調查，目前至少可以說李自成與青城的李氏家族有親屬關係，因爲家譜能夠證明。”青城鎮有關領導還說：“我們要抱着客觀審慎的態度組織調查，配合有關部門調查家譜的有關情況，保護好有關史料及遺蹟。”
那麼，作爲遺蹟之一的傳說中的李自成墳墓，到底能不能開挖，專家是如何看的呢?中國明史學會會長張顯清說：“發掘千萬要慎重，要有正規的手續批准，要有正規的發掘隊來發掘，而且必須有充分證據的前提下進行發掘。”
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李自成歸宿的三大說法
通城說：1645年9月，李自成率領20名騎兵前往湖北通城九宮山時，爲村民所困，自縊而死，或者是李自成馬陷泥沼，被村民殺死。
通山說：此說認爲李自成率領大軍向西南轉移時，計劃從湖北通山到達江西，當逃至小月山牛脊嶺，與山民程九百廝打在一起，程九百急呼救命，他的外甥趕來舉起剷刀殺死了李自成。
石門說：此說認爲李自成逃到湖南石門縣夾山寺爲僧，寺院中有一石塔，塔面大書“奉天玉和尚”，專家認爲“奉天”爲諱言，意味深長，而且這個奉天玉和尚沒有說明其身份。有人認爲，這個奉天玉和尚就是李自成。
