對唐朝開放很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。——杜牧《過華清宮絕句三首》
大家應該都知道，唐朝是一個包容性極其強的王朝。作爲一個偉大的朝代，唐朝的興盛使後代也咂舌稱讚。唐朝的風氣，的確不同於別的朝代。古代女人的地位不如男人，女性的地位是極其低下的。但在唐朝，女性的地位有所提高。在影視劇方面大家也可以看出，唐朝女性的着裝是比較開放的。那麼唐朝究竟開放到什麼程度?
“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”這句詩，描寫的是唐朝的磅礴。唐朝的開放，不只表現在唐朝女性的裝扮前衛，還表現在其他的方面。敦煌曾出土過一些古籍文物，這些文物記載了有關唐朝開放的內容，因此也揭開了唐朝的真面貌!
在出土的文物《敦煌鄉百姓康漢君狀》一書中，就記載了這樣的內容。一個名叫康漢君的百姓，寫了一張申訴狀，他企圖通過這張申狀書，讓當地的官府幫自己找回被擄走的弟弟。而弟弟到底找回沒有，申訴狀裏沒有說明。康漢君的弟弟，其實和他不是同一個父親。據書中記載康漢君的母親是“寡居生子”， 康漢君說“阿孃不知共誰相逢。”從這兩句話可以得知，康漢君的母親是一名寡婦，但她有很多個情人，而康漢君弟弟的父親就是母親衆多情人中的一個。由此可以看出，唐朝的風氣的確開放。在很多朝代，寡婦都是不被人待見的，而康漢君的母親卻可以擁有衆多情人，甚至能在不結婚的情況下生下一個孩子。甚至，康漢君也不嫌棄這個弟弟，在他失蹤後還尋找他。
對寡婦寬容，只是唐朝開放性的一個方面。在夫妻和離方面，唐朝也有着他的開放性和包容性。《留盈放妻書》中，記載了關於一對夫妻和離的過程。首先，這對夫婦找到了同鄉的長輩來見證，證明雙方是和平離婚。之後，他們便寫下丈夫可以再娶、妻子可以再嫁的承諾。在現代人看來，古代的婚姻都是很傳統的，女子一旦嫁人，便終身不得離開夫家。但在這封放妻書中可以得知，原來婚姻出現問題了以後，也可以和平地解決。而在之後的朝代，這種開放性便不復存在。明清時期，就出現所謂的“貞節牌坊”，這種牌坊的出現，極大的阻礙了女性的自由，使女性的婚姻被道德所禁錮。
婚姻自由和戀愛自由，在唐玄宗和楊貴妃身上也有所體現。本來楊貴妃是唐玄宗的兒媳婦，但後來卻成爲了他的楊貴妃。所以可以從此事看出不僅平民對於婚姻很開放，皇族對於婚姻也持有開放的態度。白居易曾對玄宗和楊貴妃的故事寫過一首詩，詩中寫道“漢皇重色思傾國”。如果這句詩放在現在來說，是把醜聞放在了公衆面前。但白居易寫完這首詩之後，並沒有受到國家的處罰，相反，這首詩還有很高的熱度。很多百姓紛紛傳頌，就連外國人也知道這首詩。可見，唐朝對於這些醜聞也並不在乎。
歷史上曾記載過這樣一個故事。話說唐高宗舉行家宴，宴會上有很多人，當時，他的女兒太平公主在宴會上有節目表演。在太平公主上臺前，她身穿了一身男裝，可謂英姿颯爽。當她上臺表演以後，唐高宗並沒有責怪她身穿男裝，而是笑着問她又不當武官，爲什麼要這樣打扮。從這件事情可以看出，對於女扮男裝這種現象，唐朝是不怎麼講究的。春宮圖，是古代的違禁品。放在現在，春宮圖也是一種讓人難以啓齒的東西。但在唐朝，這種圖卻常掛在人們的牀頭，女子出嫁的時候還要作爲陪嫁禮。也許現代人無法理解這樣做的原因，但這的確是當時的一種講究。
唐朝爲什麼這麼開放，有的人說是因爲這個朝代曾有女性當政。還有的人說，唐朝開放的原因在於它的繁榮，見識增多了人們的思想也就變得開放了。無論是什麼原因，唐朝的開放大家也是有目共睹的。除了衣着方面的開放，唐朝的婚姻戀愛觀也開放。雖然開放的地方有很多，但唐朝也有着它不開放的一面，好比如酷史制度。總的來說，唐朝是一個瞭解後不得不令人稱讚的朝代，無論是在文化、還是在軍事方面，唐朝都有着它的自信。雖然唐朝這個時代已經過去，但瞭解唐朝的歷史還是很重要的。以史爲鑑，不忘歷史，這永遠是一個國家發展的必做命題。
參考資料：
《敦煌鄉百姓康漢君狀》
《留盈放妻書》
