今天小編給大家準備了：清朝八旗軍隊，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
作爲中國歷史上最後一個封建王朝，清王朝之所以能夠迅速發展壯大，併成功入關，建立大一統的封建政權，很大程度上得益於八旗制度的創設，和在此制度下驍勇善戰、屢戰屢勝之八旗軍隊。可清朝入關未足百年，八旗軍隊便迅速衰敗，康雍兩朝西北用兵，敗績頻頻;乾隆時期的“十全武功”，更是用無數敗戰堆疊而起的欺世謊言。道鹹兩朝，更是用無數堪稱屈辱性的敗績，讓八旗軍隊再無擡頭之日，讓晚清政權不得不依仗地方團練，漢人武裝。
康熙朝晚年和雍正朝前期，清廷於西北戰場雖有敗績，但卻未有八旗軍隊之明顯驕奢、怠戰之行。行至雍正中期，朝廷對準噶爾部用兵期間，八旗軍隊的諸多荒唐之舉得以暴露在雍正皇帝面前。
清代八旗
男扮女裝，戰場上搞舞會;窮奢極欲，統帥“以身作則”
清朝皇室宗親，禮親王代善六世孫，世襲禮親王——愛新覺羅·昭槤，在其所著《嘯亭雜錄》中，記載了雍正朝對準噶爾部用兵時，時任前鋒統領之博爾濟吉特·馬蘭泰在征戰之餘的具體表現。出征在外，素日習慣了鶯歌燕舞的馬蘭泰因“軍中無以爲娛”，竟於前線大搞舞會。可戰事前線，何來的舞女作伴?馬蘭泰便“選兵丁中之韶美者，傅粉女妝，褒衣長袖，教以歌舞，日夜會飲於穹幕中”。
烽火連天之作戰前線，一個前鋒統領，一個出身於蒙古武官世家的“將門虎子”，竟荒唐如斯。由此足以證明當時的八旗軍隊已經開始了敗落之旅。但這畢竟發生於“冷麪帝王”——雍正皇帝當政時期，被其他將領彈劾後，馬蘭泰立即被雍正皇帝處以“奪職戍邊”之嚴懲。
身爲前鋒統領的馬蘭泰於戰事前線的荒唐之舉，雖然對軍心有着較大影響，但其畢竟不是清軍主帥，負面影響有限。行至乾隆朝，數次擔任清軍主帥，極得乾隆皇帝恩寵乃至被懷疑係乾隆帝私生子的富察·福康安在軍中的具體表現，則更能說明八旗軍隊的巨大變化。
據史料《清稗類鈔》記載：“福康安享用豪奢，其用兵時，大軍所過，地方官供給動逾數萬”。作爲乾隆皇帝最爲恩寵的臣子，福康安在錢物享用上過分一些，似乎也有情可諒，畢竟人家也是“三藩之後，一人而已”的囂張所在。可他的“享用豪奢”並不單單表現在財物之上，更表現於戰事前線的夜夜笙歌。史料記載：“福康安既至，則笙歌一片，徹旦通宵。其善歌崑曲，每駐節，輒手操鼓板，引吭高唱，雖前敵開仗，血肉交飛，而嫋嫋之聲猶未絕也。”
福康安指揮之大小金川之役
荒唐無底線，軍中建會所
昭槤曾經在其所著《嘯亭雜錄》中，詳細記載了嘉慶年間八旗軍隊的腐敗行爲：“軍中靡費甚衆，其帑餉半爲糧員侵蝕，任其濫行冒銷”。剋扣軍餉，侵吞軍費以後，該如何在偏僻荒蕪之前線花銷呢?吃——其蟹魚珍饈之屬，每品皆用五六兩，一席多至三四十品;玩——率衆避寒山谷間，日置酒高會，挾娼妓以爲樂;賞——賞賜優伶，犒賚僕從之費不與焉。
據當時任職軍中的另一位皇室宗親，皇太極第十子韜塞之後東林所言，爲滿足軍中將士享樂，軍隊將領竟以“剋扣、侵吞之軍資”在“深箐荒麓間，人跡之所罕至處”建造會所，“挾娼妓以爲樂”。夜夜笙歌中，誰還顧得上前線戰事?還顧得上戰事勝敗與否?
對此，昭槤無奈發出“軍中奢靡之風，實古今之所未有也”的感嘆。如果昭槤能夠活到晚清時期，恐怕就不會如此感嘆了!
晚清時期，八旗軍隊的更高境界
晚清時期，清軍將領普遍剋扣、謊報士兵軍餉，拿鉅額軍餉自己揮霍，以及醇酒婦人、竭盡瀟灑之能事。在這些八旗將士應該發揮作用的戰場上，他們能躲就躲，躲不及就象徵性的抵抗後，立馬撤離戰場，被時人評價爲“兵見賊奔”，可笑如此、荒唐如斯。
歷經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒五朝，並長期於地方政府擔任要職的晚清官吏張集馨，在其所著《道鹹宦海見聞錄》一書中，詳細記載了咸豐朝陝甘總督樂斌的“輝煌過往”。這位“由旗員出身，公事全不了了”的滿洲勳貴子弟代表人物，作爲執掌數省軍務的最高長官，不問軍務、不問軍訓，更不思國運衰敗，而是一門心思的延續自己在京城中的奢靡生活。他在自己府邸的後花園，用公款修建觀音閣專供唱曲演戲，在頻頻遭到外敵入侵的咸豐朝，穩坐陝甘的樂斌竟然聽着戲就度過了這段動亂年月。
晚清八旗將領形象
光緒朝兵部郎中、詩人高樹，曾經寫過一首詩，來形容八國聯軍入侵北京時，八旗軍隊的表現：
奪馬拖車駭四鄰，將軍威略嘆如神。擁扶朝貴連宵遁，又備魚軒載美人。
外敵入侵，原本應該以命相抵的八旗軍隊，沒有拿起武器抵禦外辱，而是派兵搶奪官府車馬，擁扶朝貴出京避難，更有甚者，竟然挑撥軍車，專門用以裝載煙柳女子，“以爲將士公妻”。如此軍隊，堪爲國之防禦?
八國聯軍
後記
清王朝之盛，源於驍勇之八旗;清王朝之敗，更歸咎於荒誕之八旗。八旗之敗，讓中華之地屢受屈辱，可悲、可嘆、可恨!
參考文獻：《嘯亭雜錄》、《清稗類鈔》、《道鹹宦海見聞錄》
