對清朝守墓人很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
陸游曾言“誰言寸草心，報得三春暉，”父母的愛是偉大的，作爲孩子的我們孝順是應盡的責任和義務。
縱覽我國曆史，關於“孝順”的典故也有不少：明朝時期，有一個武將爲了守城死在了戰場上，他的女兒沈雲英爲了完成父親的遺志與敵軍展開了一場大戰。
最終，沈雲英取得了勝利，隨後她還在戰場上找回了父親的屍體，這便是“忠孝兩全”的故事。
晉朝時期，有一孝子叫做楊香，十四歲時他的父親被老虎銜去了。當時，楊香雖然手無寸鐵，但是他還是不顧自身的安危，爬到了老虎背上使勁捶打它，最終將父親救了下來。
“百善孝爲先”，孝順是中國孝道文化的核心，也是我國崇拜的文化內涵。歷史雖然過去了五千年，但是這份品質已經紮根在了我們的心中。
就好似現在的大清王朝已經滅亡100多年了，然而，有不少守墓人依然還在履行着自己的職責。
不過，在人們感嘆他們敬祖的同時，也不免會讓人疑惑：他們的經濟來源是什麼?
什麼是守墓人
我國的封建王朝有幾千年的歷史，幾乎每一任統治者都會建立皇陵，並且他們還會安排專門的人去守護，以保證自己或者自己的祖先在地下得到安寧。而這一類人便是守墓人。
在很多電視劇中，我們可以看到這樣的畫面：一些當官的人在得罪皇帝之後，他們就會被派遣到皇家陵園守墓。
因此，在許多人的眼裏，守墓人是一種很“卑賤”的職業，他們只是一個看守祖先陵墓的角色。其實，這樣的認知是錯誤的。
其實在古代，“守墓人”是一種很崇高的職業，並不是誰想去就可以去的。這個職位對守墓人的身份要求很高，一般他們都是由當權者親自受命，專門爲皇室家族服務。
與此同時，對於守墓人來說，他們守護的不僅僅是陵墓，守護的還有這一份工作。
守墓人制度一般都是“繼承製度”，父親傳給兒子、兒子傳給孫子，如果皇權沒有更替，那麼守墓人基本都會一代代傳下去。
當然，這些守墓人的職責也不只是打掃衛生那麼簡單，平時他們不僅要負責皇陵的安保工作，還要負責一定的修繕任務。
如果當權者想要表達自己的孝心來皇陵祭祀，那麼，守墓人就要爲祭祀做好準備工作，以保證祭祀工作的正常進行。
如今，在國內能夠看到的守墓人基本都是大清朝貴族子弟的後代。
大清朝遺留的守墓人
大清朝是我國最後一個封建王朝，清軍入關之前，努爾哈赤便爲祖先建立了皇陵。後來，努爾哈赤和他的兒子皇太極也給自己建了一個皇陵，這三個皇陵被統稱爲“關外三陵”。
清軍入關之後，多位皇帝又先後對皇陵重新進行了規劃，目前，清朝的各代皇帝都被埋葬在遵化和易縣兩大陵墓之中。
周星馳的《鹿鼎記》中曾提到過：大清皇陵藏有很多金銀珠寶，而且還是大清朝氣運的所在地，前者是真的，後者就不清楚了。
爲了保護自己祖先的就寢之地，大清朝統治者也派遣了專人進行守護，而他們就是大清皇陵的守墓人。
大清皇室對守墓人的人選要求比較嚴格，一般只有八旗的貴族子弟、朝廷重臣、內務府指派的人才有資格入選。
爲何會有這樣的要求呢?估計是因爲這類人都是自己人，他們會對自己的祖先發自內心的尊敬，對皇陵的日常工作也會盡職盡責。
“守墓人”的福利待遇也不差，他們世世代代不需要納稅、不需要服徭役。
同時，既然是爲皇室貴族守墓的，那麼他們的日常經濟自然是由皇室發放，換句話說他們就是吃皇糧的。
如果沒有什麼事情的話，守墓人的日常工作還是比較清閒的，一些喜歡安逸的八旗子弟、貴族子弟往往一干就是一輩子。
清朝守墓人的安逸守墓工作持續了270多年，他們也不知道更替了多少代，直至晚清時期才逐漸發生改變。
晚清時期，因爲清政府的腐敗、時局又很動盪，所以守墓人的待遇受到了影響，爲了能夠好好地生活下去，走了一部分守墓人。
溥儀在位時，大清朝守墓人的待遇有了一段時間的提高。可是，隨着民國時期的到來，民國政府派遣專門的人去保護皇陵，原本的守墓人也沒了工資，又走了一部分。
軍閥混戰的時代，因爲大清皇陵中藏有很多金銀財寶，所以這些陵墓又遭到了一些破壞。
生活壓力、政局動盪，守墓人走了一批又一批，不過還有那麼一批人依然堅守着自己的崗位，直到現在。
現在守墓人的收入來源
從上述的介紹可知，自晚清時期，大清守墓人的經濟來源就大幅度減少，民國時期基本爲零。那麼，他們是怎麼活下來的呢?
清末民初，守墓人沒有政府方面的工資補貼，他們只能夠節衣縮食。
新中國成立後，我們加大了對各類物質、非物質文化遺產的保護，皇陵自然也是被保護的對象之一，像這類守墓人則被納入了“文物管理員”的範疇，每年都有各種生活補貼。
除了有政府的生活補貼之外，他們的另一個收入來源就是旅遊門票以及各類農家樂。
衆所周知，國人都有瞻仰祖先的傳統，節假日之時，很多人都會去參觀這些古代建築。因此，旅遊的收入也是一筆不小的數目，足夠守墓人的日常開支了。
同時，隨着我們生活水平的提高，各類農家樂事業發展得風生水起，這也是一個豐厚的收入來源。
總的來說，現在的守墓人收入頗豐!
回首往昔，這些守墓人有過一段很艱難的日子，可是它們卻沒有放棄這類工作，爲何呢?
因爲對於他們而言，“守墓人”不單單是一份工作，它是一種對祖先的尊敬，更是一種自己內心的信仰，這種信仰與名利無關、與時代無關。
有一句話說得好：“天地重孝孝當先，一個孝字全家安，”中華上下五千年的文明歷史，之所以能夠世世代代地延續下去，與這種對祖先的尊敬、對父母長輩的孝敬有着很大的關係。
