對秦始皇兵馬俑很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
殉葬制度起源於奴隸社會。商朝時期，人們認爲人死後是有靈魂的，墓葬是墓主在另一個世界的居所，當時的奴隸主貴族都盛行用活的奴隸殉葬，來供他們死後驅使。奴隸沒有人權，沒有自我，令人恐懼又可悲。
從奴隸社會延續到封建社會，秦朝有活人殉葬的記錄是在秦武公時期，《史記·秦本紀》載：武公卒，葬雍陽。初以人從死，從死者六十六人。而秦始皇作爲千古一帝卻沒有用活人殉葬，這引發了人們的好奇。
1974年3月，臨潼縣驪山鎮西楊村農民，在陵東1.5千米的地方打井時，發現幾個破碎的用泥土燒製的與真人一樣大小的陶俑，經陝西省考古隊勘探和試掘，被稱爲世界八大奇蹟的兵馬俑出土了。看着栩栩如生的陶俑士兵，身高不一，神態各異，嚴肅端莊，與真人無異，一股肅殺緊張的壓迫感油然而來，讓人不禁屏住呼吸，生怕驚擾了這些來自千年前的士兵。就是這樣精美的，價值不可估量的藝術品竟然只是一個人的陪葬品。
以俑代替活人殉葬是春秋時期社會變革所帶來的改變，俑的本意就是人俑，人俑的出現體現出了社會的進步，人們對生命重要性的意識加強。秦始皇統一六國之後，便開始大肆搜刮民脂民膏，修建華麗的宮殿。《阿房宮賦》中寫道“秦愛紛奢，人亦念其家;奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?訴說了秦王的專制獨斷和驕奢淫逸的作風。
除此之外，嬴政還喜歡發動戰爭，北伐匈奴，南平百越，使百姓陷於水深火熱之中，不少家庭妻離子散。也正因這些做法，嬴政落下了暴君的名聲，人們怨聲載道，而修建墓葬又必會死一大批人，也許是爲了積點德，秦王接受了丞相李斯的建議，沒有選擇用活人殉葬，而是代替人的陶俑，但其實因爲修建墓葬的保密性，幾乎所有參與修建的人都被永久的留在了墓中，這也造成了大量人的死亡。
嬴政生性多疑的，同樣也是有神論者，在那個迷信是正宗信念的時代，人們守着科學無法解釋的事件，將它們定義爲神靈存在的體現。
作爲一個相信神存在的人，嬴政自然也相信陰間、閻王這些東西的存在。他知道自己一生得罪的人太多，靈魂也沾滿了別人的鮮血，怕到了陰間地府，勢單力薄打不過衆多仇家，於是建造了一支龐大的軍隊來保護自己，雖然沒有用活人士兵陪葬，但是這些兵馬俑是當時的能工巧匠按照真正的秦國士兵一比一還原製造，逼真效果可見一斑。
秦始皇追求長生不老的故事想必大家聽說過，當時有個叫徐福的人給秦王講在渤海灣那裏一共有三座仙山，分別是蓬萊、方丈、瀛洲，而且每座仙山中都有一個有長生不老藥的仙人，只要找到他們，服下丹藥就能長生不老。
沒有人能抵抗住長生不老的誘惑，在徐福的蠱惑下，秦始皇心動了，開始執着的尋找長生不老的祕密。現在這個科學是主流的時代，是個人就不會相信這種鬼話，偏偏精明一世的秦始皇信了，還應徐福的要求準備了千名童男童女隨徐福入海，去尋找那三位仙人，可是哪會找到呢，徐福帶領船隊在海上漂流了好久，最後害怕沒有完成任務承受不住秦王的怒火，徐福只好帶着他們漂流去了日本。
雖徐福去而不返，但長生不老這事在秦王心裏紮了根。秦始皇之後的一生都在尋找着能長生不老的藥材，據傳說這種藥俗名叫太歲，現在的學名叫肉靈芝，秦始皇費盡一生也沒找到。既然不能長生不老，那在陰間也要稱帝，建造瞭如同軍隊般的陶俑，在地下替自己稱霸四方。
兵馬俑在某種程度上來說也是秦始皇彰顯自己地位、霸權的象徵，秦俑坑大批兵馬俑的軍事陣容，正是秦始皇統治下強大的軍事實力的形象記錄。自古以來沒有哪個皇家統治者的墓地的規模能達到如此龐大，也沒有一個陪葬品出土的時候能夠讓世人如此震驚。
秦始皇建設兵馬俑的真實原因已經無可考究，以上列舉都是後人根據史書和史實推測出來。兵馬俑讓我們與歷史上的秦代會見，瞭解到當時秦朝的工藝、歷史、文化等，是中華文明中的歷史珍寶。
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