今天小編給大家準備了：古代聖旨開頭，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
影視劇裏皇帝要太監宣旨，開頭一句就是：奉天承運，皇帝詔曰。聽得多了都以爲古代皇帝頒發的聖旨都是以這句開頭的。
可實際上這是後人的誤解，不管是何朝代都是四字一斷句，就像《甄嬛傳》裏蘇培盛宣佈甄嬛升任各嬪位的聖旨，開頭一句就是錯誤的。
秦始皇嬴政統一天下後，定名號皇帝自稱朕，命爲制令爲詔，秦國傳國玉璽上篆刻：受命於天既壽永昌來彰顯皇威。現如今也很難考究當時的制詔開頭是如何說的了。
而到了漢朝也還是沿襲了秦制，聖旨也沒有多大的變化。魏晉南北朝時受命於天既壽永昌被改爲了應天順時受茲明名，意思就是順應天道時局，給你下達這樣的命令。而到了唐朝時皇帝的詔令是由門下省頒佈的，是以“門下 天下之本……”開頭的。
宋朝的雖也沿用了唐制，帝令開始被稱爲聖旨，但還是有點不同，皇帝會用朕膺(ying)昊天之眷(juan)命爲開頭，以示受命於天。元朝的聖旨開頭就有點與衆不同了：長生天氣力裏，大福廕護助裏，皇帝聖旨……
明朝朱元璋與臣下誥敕命中首稱“奉天承運皇帝”，有些近白話文的聖旨開頭直接寫：奉天承運的皇帝教說與西番地面裏應有的土官每知道者，說明奉天承運是皇帝的修飾詞。
所以說聖旨的第一句就是奉天承運皇帝詔曰，或者是奉天承運皇帝 詔曰也是沒毛病的。最後一個王朝清朝也是沿用了明代聖旨的稱法。
現在明白了古裝劇裏太監們的宣旨斷句是錯誤的，要是明代以前的詔令出現了，那是要笑掉大牙了!
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