對司馬王朝很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。
金鑾殿上的那把椅子，只要是個人，都會有坐上去試一試的念想。唯一不同的是，有的人只限於想想，而有的人卻付諸於行動。
中華歷史上下五千年，帝王將相層出不窮，王朝更替也不斷上演。翻開史書，我們不難發現這樣一個事實：古往今來，最高權力的更迭，無非兩種方式：武裝革命、或是和平演變(禪讓)。
簡單粗暴的武裝革命，我們就不多說了;而所謂的和平演變(禪讓)，說白了其實就是“謀朝篡位”。
可是，不知道大家有沒有想過這樣一個問題：在我國曆史上，謀朝篡位的家族非常之多，比如王莽篡漢、大隋代周、亦或者是陳橋兵變，等等等等;但是，從來沒有一個家族，像司馬氏那樣被人罵得如此之慘。這又是爲什麼呢?
難道是因爲司馬懿曾是託孤之臣，所以司馬家族背叛曹魏，是大大的“背信棄義”?可是，同樣是託孤之臣，更是周世宗柴榮“把兄弟”的趙匡胤，在“黃袍加身”之後，貌似名聲還不錯吧?
難道是因爲司馬家族是曹魏政權的後族，他們這樣篡奪的權力，並且大肆屠戮女婿家族，有違天理人倫?可是，隋文帝還是北周靜帝的外公呢，他殺光了北周皇族，也不見有人太多的口誅筆伐。
那麼，司馬家族到底做了什麼呢?
其實小編覺得，上面說的那些都是表象原因;司馬懿家族之所以會被後世罵得最慘，最主要的原因，有且只有一個：在其位不謀其政，又稱“佔着茅坑不拉屎”。
所謂，欲戴皇冠，必承其重!
不管是王莽篡漢，還是大隋代周，亦或是陳橋兵變，在這幾次有名的篡奪權力之後，都站着一個有理想、有抱負君主(家族)：“王莽新政”雖然失敗了，但是，不影響他作爲一個偉大改革家的事實;大隋王朝雖然三世而亡，但是，它結束了五百年的戰爭亂世，使華夏民族再次一統，並且爲後來的盛唐榮耀奠定了堅實的基礎;兩宋政權雖然“武力稍弱”，但是卻滋養了文人風骨，文化造詣可謂空前絕後，而且，宋太祖也曾爲收服“幽雲十六州”做出過不懈努力。
可以看出：這幾個政權的來路雖然不正，但是後來，它們都在做着正確的事情。
而司馬家族在坐上最高位置之後又做了些什麼呢?
除了藉助曹魏政權留下的底子，結束了已經是強弩之末的三國亂世，幾百年間，貌似再沒有一件拿得出手的功績了。
對內它大力推行“氏族門閥”統治，使基層百姓徹底失去了上升的空間，豢養了一大批只會“清談”玄學的國家蛀蟲;對外，它疲軟無力，縱容異族入侵，使華夏民族經歷了幾乎“亡國滅種”的五胡亂華之痛。
而且，它最引以爲傲的功績——“統一華夏”，也只不過持續了不到三十年，就因爲家族內部的權力爭奪(八王之亂)，而分崩離析。
可以說，這個統治存在了一百五十多年的政權，簡直是“一無是處”;司馬家族雖然站在了華夏民族的最高端，可是它卻幾乎沒有給我們民族帶來一點“福利”，反而帶來了無盡的災禍。
小編可以負責任地說：這是一個自私的家族!這是一個可恥的家族!
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