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古人是如何打擊娼妓風氣的 明朝出現大規模掃黃運動

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古人是如何打擊娼妓風氣的 明朝出現大規模掃黃運動

中國歷史上第一家妓院,是“政府投資”的官辦妓院。公元前645年,齊桓公授意管仲開辦,名叫“女閭”,至秦漢,逐漸形成了“樂戶制度”、“官妓制度”和青樓文化。

唐朝無疑是妓業地位最高的朝代,大名鼎鼎的才女薛濤,就是妓女出身。她被正部級領導——西川節度使韋皋發掘,並當上了正處級祕書。

宋代,妓業與文人打得火熱,沒進過窯子,你都不好意思說自己是文人。一代詞人柳永的曠世好詞,不能不說是尋花問柳的結果,但他因爲太好這一口,鬱郁不得志,最後竟死在了妓女牀上,還是小姐們湊錢給他辦的後事。

宋朝有明確的規定,公務員可以讓官妓陪酒、陪舞,但不能陪睡,也就是兩陪可以,不能三陪。如果誰違反了,拖出去亂棍打屁股,還要進行雙開處罰 ,貶爲平頭老百姓。

《名公書判清明集》就有明確記載,南宋時,崇安知縣因“日日宴飲,必至達旦,命妓淫狎,靡所不至”遭奏劾,最後被降爲縣主簿,相當於從縣長降爲副科級非領導職務。

宋仁宗當皇帝時還規定,公檢法司人員不得嫖妓,當時的說法是“不得赴妓樂”。宋神宗當皇帝時,則擴大到整個紀檢監人員。

不過,一年中有一天例外,就是皇帝過生日那天,意爲“聖節”。不是當時有首詩這樣寫的嗎?“共君今夜不須睡,未到曉鍾猶是春”。

古人是如何打擊娼妓風氣的 明朝出現大規模掃黃運動 第2張

到了明朝,又是一番景象。明朝娼妓業異常發達。很多高官土豪不幹正事,每天不是去妓院,就是在去妓院的路上。甚至有人對此進行深入研究,寫成了《嫖經》一書,成爲當時嫖客們的行動寶典。

一直到明宣宗朱瞻基當上皇帝,他看見國家被搞得烏煙瘴氣,決定在全國關閉妓院,嚴查嫖客貪官。

堪稱中國歷史上第一次大規模的掃黃運動開始了,他將大明兩京一十三省經營了數十年的官營妓院全部查封,官員嫖娼,永久清理出公務員隊伍。讀書人嫖妓,在科考中不予錄用。

但是好景不長,明宣宗38歲就死了。他死之後,色情業迅速反彈,“淫風大熾”。

到了清代,嫖娼被提到了法律的高度,作爲全國最著名的紅燈區,揚州的性工作者很緊張,風聲鶴唳。

一聽說要嚴打,小姐們便集體出逃。《揚州鼓吹詞》形容:“一逢禁令,轍生死逃亡,不知所之。”

順治皇帝兩次裁減教坊女樂,宮裏要搞什麼活動,就把培訓的48名太監拉出來替代樂妓。

康熙皇帝也禁娼政策,他在頒佈的律例上明文規定:“夥衆開窯誘取婦人子女,爲首照光棍例斬決,爲從發黑龍江等處給披甲人爲奴。”

古人是如何打擊娼妓風氣的 明朝出現大規模掃黃運動 第3張

甚至禁止黃色書刊,淫歌豔舞,男女混雜的羣體性活動。

到了雍正皇帝,下令全國廢除樂籍制度,國家不再供養妓女。嘉慶皇帝從立法角度,進一步加大對賣淫嫖娼的處罰力度。在其修訂的《大清律》上規定:“京城內外拿獲窩娼至開設軟棚,日月經久之犯,除本犯照例治罪外,其租給房屋房主,初犯杖八十,徒一月……”

太平天國的領導們,爲了防止妓女腐蝕軍心,掃黃更是無所不用其極。

天王洪秀全檢閱部隊時說:“天下多男子,盡兄弟之輩,天下多女子,盡皆姊妹之羣,天堂子女,男有男行,女有女行,不得混雜。”

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太平軍不分男女老幼,老婆孩子,幾乎都在軍中。洪秀全爲了防止出亂子,分別編入男館、女館,史載:“令闔城男女分別信館,不準私藏在家……私犯天條……一經查出,立即嚴拿,斬首示衆,決不寬赦。”“凡強姦經婦女喊冤,立即斬首示衆,婦女釋放,如是和姦,既屬同犯在條,男女皆斬。”

而賣淫嫖娼被發現了,不管是嫖客還是小姐,不會拘留15天這麼輕的處罰,是直接砍頭的。這一古代中國禁娼最狠的手段,果然十分有效,《太平天國革命親歷記》一書中,以肯定的語氣稱,太平軍的政權範圍內“娼妓是完全絕跡的”。

不過,洪秀全屬於對別人要求得多,對自己沒有要求的人,他家裏養着成百上千的女人,日日淫樂。

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