有人常拿孔宣和三霄娘娘比較，雙方都是準聖，但實力孰高孰低呢?今天小編就爲大家詳細解讀一下。
《封神演義》原著中並沒有相關信息，唯一可知的是，三霄娘娘出戰需要擺陣，而孔宣不需要擺陣，他的每一場戰鬥都非常乾脆，直接用看家本領五色神光對付敵人，而且屢試不爽，贏得也非常乾脆。
孔宣大概是殷商集團戰功最突出的將領，即使聞太師也無法與他相提並論。據統計，他一共出戰11次，絕大多數都是大獲全勝。
孔宣的法力之強，連大羅金仙也不放在眼裏，事實上，大羅金仙在孔宣面前，也確實不堪一擊。封神之戰中，孔宣曾與兩位大羅金仙有過交戰記錄，兩次都是大獲全勝。
第一位與孔宣交手的大羅金仙是陸壓道人。陸壓道人是頂級大羅金仙，他的法力之強，連通天教主門下的親傳弟子(除了三霄娘娘)，也要忌憚三分。然而，與孔宣交戰，他只堅持了不到五回合，連看家法寶斬仙飛刀也不遑祭出，便狼狽而逃。
第二位與孔宣交手的大羅金仙是燃燈道人。燃燈道人被譽爲闡教副教主，法力之強，可想而知。而且，燃燈道人出戰孔宣，不是孤軍奮戰，還有一個強大的幫手——羽翼仙。羽翼仙也是鳥類，估計對孔宣的五色神光免疫，所以燃燈道人讓他先與孔宣交手，而自己伺機偷襲。然而，羽翼仙與孔宣大戰兩個時辰，燃燈道人也沒有找到襲擊的機會。其後，羽翼仙大敗，燃燈道人只好親自出戰，但全然不是孔宣的對手，立馬狼狽而逃。
聖人不愧是聖人之下最強者，自三霄娘娘應劫後，聖人之下無人可與孔宣相提並論。然而，如此法力高強的孔宣，卻也有害怕的對象，此人不是聖人，竟然只是一個凡人。
她便是西岐著名的女將軍鄧嬋玉。鄧嬋玉本爲殷商大將鄧九公之女，鄧九公投奔西岐後，鄧嬋玉被嫁給闡教弟子土行孫。土行孫是個侏儒，而鄧嬋玉天資絕色，膚白腿長，兩人怎麼看怎麼不搭配，可事實上，這對小夫妻非常恩愛。
兩人經常並肩作戰。一次，小夫妻倆一起迎戰孔宣，孔宣見鄧嬋玉是個女人，而土行孫是個侏儒，不禁有輕敵之心，遂下馬步戰。他萬萬沒想到，土行孫掌握土遁術，悄悄遁到他腳下，狠狠地敲了他幾棍子。孔宣勃然大怒，當即使出五色神光，想把土行孫、鄧嬋玉夫妻倆一網打盡。卻又沒料到，鄧嬋玉掏出一顆石子，擊中孔宣的面部，破了五色神光。
孔宣不相信區區一顆石子，能讓除聖人外無人能敵的五色神光威力盡失，繼續向土行孫進攻。鄧嬋玉又掏出一顆五色石，擊中孔宣的脖子。孔宣疼痛難忍，這一下，終於認慫，連忙撤退，落荒而逃。
那麼，鄧嬋玉區區一顆五色石，爲何能破孔宣的五色神光?這可能是相生相剋的緣故，五色石可以剋制五色神光。有人認爲，鄧嬋玉的五色石並非“凡石”，乃是洪荒時期女媧娘娘補天剩下的仙石，它具有某種特殊的功效，所以能破五色神光。
不過，五色石雖然能破五色神光，但它本身的攻擊力不強，至少無法對孔宣構成致命的傷害。所以，鄧嬋玉儘管掌握五色石，卻無法徹底打敗孔宣。最後，直到聖人準提道人親自出馬，纔將孔宣收服，作爲坐騎帶往西方。
