很多人都不瞭解春秋打仗的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
《孫子兵法》有云：兵者，詭道也。我的理解就是用各種出其不意的計謀，用各種詭詐之術打贏敵人。爲了勝利嘛，根本不要講什麼禮儀，講什麼仁義，以弄死對方爲目的。
《孫子兵法》作者是春秋時代末期的孫武，在他那時的戰爭已經有點“兵者，詭道也”的味道了，而在此之前大多數時候的春秋戰爭卻是十分講究戰爭禮儀的。
打仗還要講究禮儀?聽起來很不可思議，這就是真實發生過的事實。
有人稱春秋戰爭爲“貴族戰爭”，一方面正是因爲貴族打仗自然是要講究得體的，要表現出貴族氣派，不能搞的那樣骯髒。
另一方面是因爲春秋的戰爭都是那些貴族上層階級的爭權奪利，基本上不涉及到平民老百姓的利益。
春秋貴族們的戰爭第一是要講究道義，不符合天道、不符合禮法的戰爭是不能打的，要被人戳脊梁骨的。所以開戰前一定要昭告天下，敵人是多麼的壞，多麼的不守禮法，宣佈完一萬條罪狀後，相當於拿到了戰爭許可證。捋一捋鬍子，嗯，可以開幹了!
然後你不能搞偷襲，要遞交戰書，約定一個時間開打。趁你晚上熟睡，偷摸翻牆進來幹仗，那是不行的，得按套路來。就像當年北京老炮們茬架一樣，約好時間地點打架。趁人家一個人時，堵在衚衕口一頓揍，那是要被天下人恥笑的。
須派使臣去遞交戰書，“兩軍交戰不斬來使”的規矩就是這時候形成的。
而且這仗也不是想打就打的。有一些不成文的規矩，比如敵國的君主死了，敵國朝堂動盪，這時候不能攻打對方的，乃屬小人之舉。包括敵國鬧瘟疫、鬧災荒等等也是不能去攻打。
春秋時期貴族們對名譽看的很重，“趁你病，要你命”這種無道義的行爲是絕不能做的。
在打仗時也有一套規矩。到達約定開戰的地方後，如果對方還沒擺好陣型，是不能發動攻擊的。雙方都擺好陣型後，會開始擊鼓，一來是鼓舞士氣，二來也是告訴對方我準備好了，可以開戰。
春秋的戰爭大多爲戰車戰，你出10輛戰場，我也出10輛戰場，不能以多欺少。據說春秋時晉國與楚國交戰，戰車戰第一回閤中，晉軍失敗了，戰車都退回陣地。其中有一輛晉國戰車卻停着不動，楚國士兵甚至還過去問咋回事啊?晉國士兵說車壞了，動不了。然後楚國士兵就幫忙一起修戰車。
春秋時代戰爭還有一個法則，如果戰士在戰鬥中受傷，表示他已打敗，你就不能再衝上去補刀，總之是儘量不傷人性命。
有個成語叫“五十步笑百步”，說的是作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。然而在春秋戰爭中，後退五十步的人，還真有理由譏笑後退百步的人。因爲春秋戰爭規矩是當對方後退五十步，你就不能再追擊了，不能揪住不放。
春秋戰爭後退百步那就相當於是逃兵，人家後退五十步的人當然有理由譏笑逃兵了，一點榮譽感都沒有。
春秋時代戰爭還有“不擒二毛”的規矩，就是不能俘虜頭髮花白的老者——這就是一個周禮鼎盛的時代。
生於春秋末期的孔子一生都在追求恢復周禮的榮光，可他所在時代周禮已被漸漸摒棄。單從戰爭方面來說，已然沒有了春秋戰爭的規矩，征戰愈加兇殘血腥，弄死算數，哪裏會管那些古老的戰爭禮儀。
