很多人都不瞭解乾隆南巡的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
作爲封建帝王中“類祖不類父”的典型代表，乾隆皇帝對於祖父康熙皇帝的推崇，貫穿一生。乾隆六十年九月，因“不敢上同皇祖紀元六十一載之數”，將皇權集中發展到極致狀態、對權力無限留戀的乾隆皇帝，竟然做出了禪位於皇十五子永琰的決定。在長達六十年的執政生涯中，乾隆皇帝始終以《聖祖訓》進行自我約束;那句“朕自幼蒙聖祖康熙爺疼愛”，更是掛在其嘴邊長達六十多年。
乾隆十六年，乾隆皇帝“援據聖祖南巡之例”，以實際行動開始了對康熙皇帝的效仿——南巡。而後，在乾隆二十二年、二十七年、三十年、四十五年、四十九年又接連南巡，乾隆皇帝到底完成了康熙皇帝“六下江南”的“壯舉”。
可同樣是“六下江南”，康熙皇帝南巡“凡臨幸郡邑，官民無不扶老攜幼，歡騰道左”，而且被後世學者予以高度評價;而乾隆皇帝南巡則“開支浩繁、勞民傷財”，同時飽受時人乃至後世學者詬病呢?
乾隆皇帝南巡圖
和康熙皇帝相比，乾隆皇帝的南巡幾乎就是一次次荒唐的旅行：
1、對地方政府的影響
康熙皇帝在位期間，乃系清朝入關不久，統治根基尚未穩定的關鍵時期。平定“三藩之亂”以後的康熙二十三年，康熙皇帝開啓了首次南巡。很明顯，這是一次明確帶有政治意味的巡視，內亂過後，康熙皇帝繼續拉攏和安撫江南士族民心，更需要進一步穩固戰事平定的勝利果實。
而乾隆皇帝首次南巡的乾隆十六年，皇權集中發展到了極致狀態，統治根基前所未有的穩固，天下一統、萬衆一心。同時，乾隆皇帝再給出的南巡原因中，還明確了“恭奉母后，遊覽名勝，以盡孝心”的說明。也就是說，乾隆皇帝此次南巡更大的目的在於國家財力和武裝力量的炫耀，政治層面的考慮已經不再重要。
康熙皇帝南巡圖
兩種截然不同的南巡目的，自然會讓給江南地方政府下達不同的接待命令。清代文人黃邛在其所著《酌泉錄》中，如此描述康熙皇帝南巡時，江南地方政府的對待態度：聞初南巡時，湯文正斌爲巡撫，務儉省，無紛華。御舟入邑境，縣令猶坐堂斷事。
而乾隆皇帝南巡時，江南地方官員則根本不可能再正常處理政事，而是“鑾輿所至，萬姓聚觀，錫予便蕃，亙古未有”的轟動場面，甚至一度對地方政府造成“官民竭蹶將事，工作繁興，百事俱廢”的癱瘓狀態。
2、乾隆皇帝南巡途中的荒唐行爲
作爲清朝後宮妃嬪最多的兩位帝王，擁有66位后妃的康熙皇帝和擁有43位后妃的乾隆皇帝，在對女性的追求上都絕非其他帝王能及。但在康熙皇帝的“六次南巡”中，被時人記載乃至坊間傳聞中，都甚少有其獵豔江南、沉迷女色的記載。而且，根據《康熙起居注冊》的記載，康熙皇帝在南巡中密集安排了祭祀活動、巡視河工、官員安撫訓示等，根本沒時間也沒機會進行微服私訪，進行不可示人的荒唐行爲。
視察河工的康熙帝
而乾隆皇帝在這方面的追求則更爲直接和明確，不光後世流傳着其“獵豔江南”的諸多傳聞，在時人所著文獻和筆記中，也有着極多記載。據時人筆記記載，繼皇后那拉氏就是因爲其勸誡沉迷聲色的乾隆皇帝不成，才“忤上旨，後剪髮”，以至於爆發了著名的“帝后矛盾”。
除了於背地進行的獵豔活動，乾隆皇帝在南巡途中還有着更爲荒唐的舉動。清代戲曲作家李鬥在其所著《揚州畫舫錄》中，曾經記載了乾隆皇帝巡幸途中的荒唐：弘曆過揚州時，令村鎮民婦，踣伏瞻仰。於應迴避時，令男子退出村內，不禁婦女。如此荒唐的命令，只有一個原因，那就是“揚州婦女，素有豔名，弘曆心時慕之，欲藉是爲嘗鼎一臠云爾”。
繼皇后斷髮劇照
後記
乾隆皇帝“六下江南”，固然有着“援據聖祖南巡之例”的原因在內，但在南巡途中的巨大差異表現，必然會給乾隆皇帝帶來諸多負面影響。或許，就連乾隆皇帝自己也羞愧於南巡途中的荒唐，以至於其在禪位之前對自己的“六下江南”有了“朕臨御六十年，並無失德，惟六次南巡，勞民傷財，作無益，害有益”的清醒評價，甚至還對後世帝王明確了“將來皇帝南巡，必無以對朕”的祖制規定。
參考文獻：《揚州畫舫錄》、《酌泉錄》、《清實錄》、《康熙帝起居注冊》、《南巡記》
