還不知道：南北朝時期爲什麼會出現17位皇后出家呢的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
提到南北朝時期，有很多的人都會說那是我國最混亂的一個時期，南朝有許多國家的先後更替，而北朝也有北魏被東西兩魏替代。南北朝時期掌握權利的大臣們也在相互的混戰中，人民的生活也處在了一個不好的階段，各階段的政權存在的時間也是很短的，最長的也就幾十年。在北朝存在只有幾十年的時間裏，爲什麼會出現17位皇后出家去當尼姑。只是，是什麼原因造成了這樣一個現象呢?接下來，就讓小編帶大家瞭解一下。
佛劍原本是來源於印度的，傳入中國是在兩漢時期，之後又融合了本民族的文化，形成了比較有中國特色的佛教文化。佛教主要推廣以慈悲爲懷，所以受到了一些統治者的推廣，他們甚至有的還出宮當和尚。
有一些文人認爲，從我國的佛教角度來說，這就是迷戀佛教的結果。
佛教剛剛傳入我國是在東漢時期，最先傳到洛陽。東漢末年時期，在河南地區剛得到了廣泛的傳播，西晉十六朝的時候，得到了迅速的發展。
佛教到南北朝年間，由於一些當官人的推崇，從而進一步地得到了統治階級之間的傳播。再加上佛教所傳播的有因有果和生死有非常大的誘惑力，因此南北朝時代的一些貴族都非常信奉佛教，這其中還包括南北朝每代的統治者。一些天竺的僧人也先後被北朝後趙石勒、石虎和前秦的秦苻堅稱之爲國師。南朝的梁武帝更是一個忠實的佛教教徒，他還曾經把佛教當成國教，還曾前後4次出家去當和尚。因此朝廷中的大臣還被迫爲他花巨資贖身。
在北魏時期的15位皇上，全都推廣佛教並大量的建造寺廟。文名皇太后馮氏、孝莊皇太后胡氏、恭帝皇后等很多西魏的皇后都在長安出家當尼姑。而在這個時候，洛陽城裏的西域和尚就已經有3000多人了。宣武帝命令手下建造的永明寺，有一段時間裏面居住的外來和尚一共有3000多人。當時的許多的讀書人，大多數也都非常崇尚佛教。這就導致了寺廟裏的僧人爲什麼那麼多了。正是因爲當時對於佛教盲目的信奉，才導致了北朝時期一共17位皇后出宮當了尼姑。
然而，有一些也從這17爲皇后出家當尼姑的背景出發，總結出來另一種說法。他們認爲信佛並不是這些帝后出家的真正原因，認爲這些皇后出家的真正原因是：第一是自身健康的原因，寺廟的環境有利於當時身體有病的皇后居住;第二是有的皇后在後宮之間的爭寵中，被貶到寺廟去當尼姑;第三是成爲各個皇室戰爭之間的犧牲品。這對於那些失寵的帝后來書寺廟是再好不過的地方了。第四是因爲幼主爭寵之後的失敗者;第五是爲了逃避政治的災難纔來到寺廟。
當時爲什麼有那麼多的皇后會去出家，有學者認爲應該從寺廟這方面入手。在北朝中後期，因爲統治者在背後的支持，佛教的教義得到了快速的發揚。和尚和尼姑的數量也在逐年的增長。寺廟已經建在了世界各地，在這其中，有很多的寺廟是一些統治者出錢建造的。這些皇上建造的寺廟，大多是很闊氣，就以收留最多帝后的瑤光寺作爲例子。這間寺廟中還有大量的宮女在旁邊伺候，這些寺廟都佔有很大的土地和大量的勞動力。逐漸的成爲了一個特殊的貧僧地主階級和一個經濟獨立的寺廟。這些寺廟都有很多的土地，他們不自己管理，而是把他們租給當地的農民。通過把地租給農民，經營商業，從中發放高利貸。
通過剝削老百姓的勞動力，收集了大量的財產。就像範縝《神滅論》所說的一樣：人們把自己的所有財產都拿去拜佛求平安了，可是那些辛苦得了的糧食，全都讓那些每天沒有事做的和尚給吃掉了。許多的錢都給了寺廟，社會上有很多的壞人，可是都沒有人去制止。人們都還在稱讚他們“阿彌陀福”。
因此我們不難看出，這些個寺廟其實是帝后吃喝玩樂的另一個住所而已。在她們所用的物質上和在宮裏沒有什麼不同的。因此，有些人認爲，在當時 ，帝后出宮去當尼姑的根本原因就是因爲當時他們住的寺廟跟以往的不同。
不管這些帝后出宮爲尼姑的真正的原因是什麼，都只是讓人們在讀這個歷史的時候，給人們帶來了很多的感嘆
