根據《史記》和《國語》、《竹書紀年》等記載，關於夏亡至少有三次，一是”伊洛竭而夏亡“，二是“商湯滅夏”，三是“孔甲亂夏，四世而隕”，顯然這三次夏亡很明顯對應古埃及三大事件，一是古王國因爲中東大旱而衰亡，而進入第一中間期，二是喜克索人人入侵，古埃及進入第二中間期，三是埃赫那頓宗教改革，導致姬周家族出走，步楚人後塵遷徙到東方。但一個很顯然的事實是姬周家族出走的時候古埃及(夏)並沒有亡，甚至18王朝還並沒有滅亡。
夏的建立者-啓
根據張四維《夏朝的歷史和考古困境》一文，按照《史記》等古籍的記載，商朝的開國之君是湯，也叫湯武王，在甲骨文或其他古籍中也被叫做“大乙、天乙、鹹、唐、成湯、成唐、烈祖”等等。但在甲骨文裏，湯武王根本就不是商朝的開國之君，最多也就是一個“發揚光大”的中興之君。甲骨文卜辭對湯武王的歌功頌德不少，但就是沒提到他曾經打敗過“桀”，推翻過“夏”。甲骨文裏不僅沒有“夏”這個字，也沒有“桀”這個字，甚至連可以懷疑的對象都不存在。
殘暴夏桀
周武王爲了給滅商找出合法性理由，可能炮製“商湯滅夏“。《尚書》裏有說是周武王討伐商紂王的宣言：“有夏桀弗克若天，流毒下國，天乃佑命成湯，降黜夏命。” 司馬遷可能搞不明白爲什麼夏亡三次，把對應喜克索人入侵事件的“商湯滅夏”作爲夏亡事件，顯然某些故事是出於編造，把太康失國期間發生的事件作爲“商湯滅夏”的商代夏故事肇由。但商人來源應該與喜克索人關係不大，到是楚人先祖部落很有可能是在喜克索人入侵古埃及時因起兵尊夏攮夷被打散而流落到山西。如果讓司馬遷去解釋“孔甲亂夏，四世而隕”與“商湯滅夏”是什麼關係，估計司馬老爺子也暈了，至於“伊洛竭而夏亡”，司馬老爺子乾脆假裝不知。但是對比古埃及史，立即就清楚了中國古籍所有關於夏朝的零星記載都是怎麼回事!尤其是太康和少康的名字找到了對應古埃及法老的真實名字，真實不虛，又給出了斷代標杆，可以迴應任何質疑!中國考古學界不可再盲人摸象、掩耳盜鈴了!
