其實，陳勝吳廣說天下苦秦久矣，其實說的是秦朝的法律嚴厲苛刻。因爲起義爆發的根源是：路上遇到大雨，耽誤了時間。即使是到了哪裏，也是死。所以說纔有了後來的造反。而這一切源於秦法苛刻，而不是暴政。更不像其他時代，都是農民快要餓死，活不下去了才造反。而劉邦造反是因爲他犯了法，他不造反這一輩子就呆在深山裏了。至於項羽造反是因爲他爹死在秦軍手裏。其他的造反，都是以前六國的貴族。其實秦末的農民起義不像其他朝代，比如說朱元璋，黃巢，李自成。
至於說秦法苛刻，其實秦法對天下人都一樣，當然包括秦國人。秦國統一戰爭準備幾十年，秦國故地百姓知法，懂法，其他六國百姓呢?不懂不知，那麼犯法的人就會多，所以六國才覺得秦法嚴酷。再加上，以前六國貴族犯法皆可赦免，統一之後，再犯法呢，貴族一樣受罰，那麼這些故國的遺老遺少們怎麼想的呢?
要知道自商鞅變法，受法律制約和懲罰的不只是民衆老百姓，甚至王室犯法也是嚴厲懲罰，秦孝公太子幼時因封地稅糧問題殺了人，被商鞅依據法令削爵、廢太子位，逐出都城，這太子因爲秦孝公無後續子嗣可擔當大任。所以又找回來繼承王位，他就是秦惠文王，車裂商鞅，應該有報仇的私心吧?在商鞅任秦大良造第七年，秦孝公的兄長公子虔犯法被處於割鼻子的刑罰，孝公薨時，太子惠文王即位，公子虔誣告商鞅謀反。所以說，秦國自孝公商鞅變法，爲明正法令，秦自上而下皆以秦法形事。以前我們都以爲史書記載秦國法律嚴酷，秦國都是虎狼之國。
秦帝國的快速崩潰，有其自身原因，也有很多太過超前的想法和制度，導致了適得其反的結果，但是反過來說，如若沒有這諸多超前的政治、軍事和行政措施，大秦能否統一六國還很難說。秦始皇是持法家思想的，從以前的商鞅，到李斯和韓非，都是法家思想，政策比較嚴厲。而且他死的太早了，49歲。他以爲還能活很多年，結果沒立儲君，結果被趙高害了，他兒子扶蘇被搞死了，小兒子又是個庸人，結果一切都掌握在趙高手裏，李斯也被害死了，本來法家政策就嚴厲，又換個趙高當政，結果秦二世而亡。
放到今天所有國家還是會以法家思想爲主導。儒家思想可能更適用於生產力落後，人民受教育程度不高的古代，不說別的，儒家思想確實比法家好忽悠老百姓。他之所以可以存在，就是因爲他最能夠符合統治階級的利益。儒家就是讓百姓都聽話，說白了就是愚民政策。但是放在秦朝，農民爲國民主體，沒人能理解法治的重要性，加上一羣文人跟着說瞎話，秦始皇當然得背上暴君的黑鍋了。
整個秦末，反制起義軍的秦軍主力戰鬥力其實並未有什麼反差，在鉅鹿之前，秦軍主力所到之處打得各路諸侯不敢出頭。我們一般人看到的歷史是項羽5萬楚軍破釜沉舟大破秦軍40萬主力!而真相是5萬楚軍和其他各路諸侯數十萬大軍面對的是：精疲力盡糧草不濟的20萬邊防軍。而開戰之前楚軍在山東駐紮了一個多月，爲的是讓前線秦軍與趙軍兩敗俱傷之後再打的。
無論如何，小編認爲，中華歷代皇帝，沒有一個人的功績能比得上他。其實最更根本的問題是：爲什麼中國古代的起義者多爲農民?他們到底想要什麼?是自己的富裕無憂呢還是全天下的安定和平?
