《阿波羅和達芙娜》，也是貝尼尼爲波爾蓋茲莊園所作的另一代表作。題材取自希臘神話，在這件作品中，它歌頌了人類的理想與愛情。故事描寫的是小愛神丘比特爲了復仇，將一支點燃愛情之火的金箭射向太陽和文藝之神阿波羅，同時將一支拒絕愛情之箭射向了河神的美麗女兒達芙娜。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
這件雕像描寫的是陷入情網的阿波羅正在發狂似地追趕達芙娜，但美麗的少女卻冷若冰霜，竭力在躲避他。達芙娜聽到後邊阿波羅的腳步聲時，她着急地向父親呼救，當阿波羅的一隻手一觸及到少女的身體時，她卻變成了一株月桂樹。
貝尼尼在這件羣像的創作中，充分發揮了他善於表現這種戲劇性的題材的特長，他通過瞬息萬變的運動來揭示人物內心的複雜感情。兩個人體表現得非常輕盈，好像沿着一條斜線向上升，似乎要離開大地。
這件傑出的作品可以說既有古典主義的典雅，又有巴洛克藝術的運動和熱情。這一作品的出現曾引起全羅馬城的轟動，貝尼尼頓時成爲人們談論的中心。
他那征服大理石的高超技巧，人們信服他巧妙的構思，他使大理石有了生命，特別是對達芙娜的表現，她的身體有着一種溼潤和柔嫩的感覺，她的眼裏閃現出一種誘人的目光。
在十七世紀的教會已不反對此類題材，而且一些高級神職人員出於享樂的目的。經常收藏一些描寫愛情故事的藝術品，這異常美麗的達芙娜的雕像出現後引起一些神職人員的賞嘆，一位紅衣主教寫詩讚嘆曰：“迷戀的人，追趕着歡樂，這曇花一現的美色啊，他得到的只是：一個苦果，幾片落葉。”這首詩後來被刻在雕像的臺座上。
從《阿波羅與達芙娜》這一羣像構圖處理中，它充滿了急速的運動感。而且表現了運動的過程，即追逐、逃跑和變形。它不是簡單的動感造型，而是揭示了一種內部的矛盾運動。
阿波羅已追上達芙娜，他的手已觸及姑娘的身體，可是就在這瞬間裏顯示出他的努力變成徒勞無功，他的急速追趕變成枉費心機，她的逃跑也是無望的，她已開始變成月桂樹了。
在這緊湊、簡潔和並不複雜的雙人構圖中，實際上已敘述了關於阿波羅和達芙娜的全部神話，從活生生的身體魔術般地變成植物的全部過程。
兩個人物迅速奔跑的運動被另一種運動——美麗的變形而複雜起來。
觀衆的注意力開始被優美的追逐形象所吸引，當這個印象基本結束後，另一個景象：那姑娘的手和足已變成茂盛的樹枝、樹根和樹幹——這些在視覺中已起作用了。而正在變成不動的姑娘仍然充滿着生命力，她發出哀求和絕望的呼聲，因爲這種變是她本身並不願意出現的結局。
我們從這組雕像中可以看出作者征服大理石極爲少見的高超技巧，和對青年男女優美人體的成功刻畫。這一切構成了貝尼尼這一成功傑作的重要組成因素。
