在中國有許多因爲官方宣傳或者各種原因被誇大的人物，其實在各個國家的各個時期都是存在的，今天就來介紹兩位在日俄戰爭中封“神”的人.
何爲日俄戰爭?日俄戰爭是指日本與俄羅斯帝國爲了侵佔中國東北和朝鮮半島，在中國東北的土地上進行的一場戰爭。以沙皇俄國的失敗而告終。日俄戰爭促成日本在東北亞取得軍事優勢，並取得在朝鮮半島、中國東北駐軍的權利，令俄國於此的擴張受到阻撓。日俄戰爭的陸上戰場是清朝本土的東北地區，而清朝政府卻被逼迫宣佈中立，甚至爲這場戰爭專門劃出了一塊交戰區。
日本從甲午戰爭從得到了太多的好處，所以決定發動日俄戰爭，但是從當時的情況來看日本與俄國的軍事實力的差距是明顯的，勝算很低，輸了話真的有亡國的危險，特別是俄國是屬於西方的列強之一，日本是東方的後來國家，所以說日本發動這場戰爭確實是在賭國運。這場戰爭最終以日本的勝利結束，這場戰爭對日本的意義重大，配合時局日本也在積極的宣傳戰爭英雄。
乃木希典
此人在日俄戰爭之後屬於日本的軍神之一，但是觀其一生毫無任何特殊的成就，之所以能成爲軍神主要還是對明治天皇無比盡忠，而明治天皇也是對其無比信任。直至明治天皇病死，乃木希典一直爲其守靈。同年9月13日，明治天皇殯葬之日，乃木悲傷之極，爲報恩和教育世人。於是他和妻子商量後，決心雙雙自殺以追隨明治天皇而去。這件事被知識分子批判，認爲是過時的思維方式;但在另一方面卻被“愛國賊”們大大利用，爲日後的軍國主義思想氾濫提供了一個極好的素材。稱其爲人間模範、國之忠臣，併爲其搞國葬、造神社、塑鋼像，使之神格化。
且不說他之前的戰爭功績，就拿日俄戰爭來說，他被稱爲“肉彈”將軍，乃木以3個師團、2個預備團、2個野戰炮兵旅團共5.6萬人兵力和386門大炮，向旅順3.3萬俄軍發起3次總攻，歷時150日，日軍狼奔豕突，血肉橫飛，乃木用人海，地道，夜襲，甚至組織了三千五百名頭綁白布的敢死隊衝鋒，均以失敗告終，戰死日本軍人5萬餘人，連他的次子乃木保典也戰死了，旅順仍在俄軍手中。當時實際指揮作戰的第三軍的參謀長，是出身薩摩藩的伊地知幸介中將，把伊地知派給乃木當參謀長，一是爲了有個學習德國現代化經驗的少壯派來補充乃木的不足，也是爲了掌握薩摩藩與長州藩的平衡。這位伊地知中將很固執，經常和大本營對着幹，而乃木由於指揮現代化作戰經驗不足，一味遷就參謀長，結果造成重大損失。對此，連大力舉薦乃木的山縣也主張撤乃木之職，追究其敗因。然而，明治天皇從撤了乃木的職他必將爲了武士的榮譽自殺。又一次保了乃木敗將。後來滿洲軍司令官大山岩在保留乃木司令官的面子底下，悄悄派出了兒玉源太郎總參謀長，命令乃木希典暫時讓出指揮權，由兒玉親自督戰第四次總攻旅順，兒玉對炮兵的運用遠遠強於他這個只會用步兵衝鋒的將軍，結果靠集中炮火，晝夜不停的進攻和靠前指揮(乃木的軍司令部始終躲在敵人炮彈所打不到的後方，完全不瞭解前線狀況)，僅打了八天，以戰死戰傷六千二百餘名的代價便攻下了203高地。奪下203高地後俄軍敗局已定，日軍又以要塞巨炮猛轟停泊在旅順港內的俄國太平洋艦隊，此時，乃木還看不清形勢，還要拼其全力與俄決一死戰。但俄軍已無鬥志，他意外地收到了俄軍的乞降書。1905年1月1日，俄駐旅順要塞司令阿納託利·米哈伊洛維奇·斯特塞爾派出軍使，手持白旗，向日軍遞交投降書。翌日，乃木希典派第三軍參謀長伊地知幸介與俄軍達成協議，旅順遂爲日軍佔領。於是，被明治天皇力保的乃木希典司令官，就體面風光的完成了攻佔旅順要塞的戰勝國司令官，接受俄軍的投降，寫了首著名的“水師營的會見”的歌詞，稱乃木威嚴深沉，對敗軍之將顯出寬厚仁慈，彬彬有禮，而俄軍司令官則衷心盛讚其蓋世武功。該歌詞不僅被選入小學生課本，而且被譜成曲，廣爲流傳，塑造一個威嚴仁厚的日本軍神形象。
其實，在這場攻防戰中，乃木是一個不折不扣的愚將、敗將，戰鬥在進行之中，許多戰死士兵的乃木部下家屬，在東京向乃木住宅扔磚瓦，叫罵道“殺人鬼。戰後乃木將203高地改名爲爾靈山，建造了一座高大的炮彈形紀念碑，並賦詩一首：爾靈山險豈難攀，男子功名期克難。 鐵血覆山山形改，萬人齊仰爾靈山。戰後，步兵第22聯隊旗手，戰爭中身中八彈不死的櫻井中溫中尉寫了戰爭文學名作《肉彈》，給這場戰爭定性。之後，對指揮失誤負有責任的參謀長伊地知幸介降職爲旅順要塞司令，乃木希典北上增援，參加日軍主力與俄主力的會戰。當時俄軍已成驚弓之鳥，怕了日軍了。一開始是爲了在沙皇面前爲自己開脫，謊報日軍兵力，到後來連自己都信了自己的謊言。乃木希典帶的第三軍當時已經從6萬人減員到了3萬人，而俄軍司令阿納託利·米哈伊洛維奇·斯特塞爾居然估算光日軍第三軍就有十萬人!這樣，乃木一加入戰線 ，俄國人自以爲不敵，就開始全線後撤。
廣瀨武夫
廣瀨武夫在沉船作戰中沒有表現出超常的武功，甚至只能說是一次失敗的作戰而已。但廣瀨的臨危不懼,愛兵如子的精神確表現出一名良將的素質。
廣瀨戰死後，當時的海軍軍令部參謀小笠原長生少校向媒體介紹戰況時，將廣瀨武夫視死如歸等描繪一番，大叫道“那個人就是軍神”，“他死時留在沉艇內，最後墮落海中……”在小笠原長生狂熱的煽動下，舉國的媒體炒作廣瀨武夫。僅三個星期，一本名叫《日落戰爭實記—軍神廣瀨中佐》便結集出版了。廣瀨的葬儀在東京水交神社舉行，不僅海軍省高官雲集，連天皇也派人蔘加，可謂死後哀榮。廣瀨的誕生地大分縣竹田市建立起以廣瀨命名的神社。與此同時，民間還發起募金運動，經過六年募捐，在東京神田最享盛名的萬世橋造起了一座大銅像，成爲全日本學子修學旅行必定要去瞻仰的聖地。岐阜縣高山市的飛驒護國神社等地也建立其銅像。一曲“廣瀨中佐”的歌不僅流傳全國，還被選爲小學教科書教化孩童的教材。在日本著名的日本江田島海軍軍官學校，在展存有東鄉平八郎遺物等“神物”的館內，廣瀨中佐的肖像也被高高掛起。
戰後，儘管在萬世橋的廣瀨中校的大銅像被拆除了，但廣瀨作爲第一號軍國軍神，至今仍被追悼。2004年5月27日，即廣瀨戰死一百週年之際，一個由原首相中曾根康弘任名譽會長的“廣瀨武夫百年祭及戰沒者合同慰靈祭”在大分縣竹田市廣瀨神社舉行，共有一千餘人蔘拜。
日俄戰爭結束後，爲了宣揚閉塞戰的戰功，把參加過兩次閉塞戰葬身於海底的廣瀨武夫少佐追認爲“軍神”，晉升爲中佐，並把他所指揮的“福井丸”號沉船上的錨打撈上來，以該錨爲背景，在進旅順港口左側的大圓礁石上修建了一座紀念碑。東鄉平八郎親筆題寫了碑名“閉塞隊紀念”。當年，日本軍艦出港時，都要高奏《軍艦進行曲》等軍樂，艦上官兵都要向閉塞隊紀念碑敬禮。此碑在七十年代時被炸燬。碑和錨現存於旅順日俄監獄舊址展館內。
值得一提的是廣瀨武夫在俄國呆了十年之久，並有一位俄國戀人，俄國是他的第二故鄉。但是戰爭是無情的，爲了祖國與俄國兵戎相見確實有些無奈
