今天小編給大家準備了：古代武狀元，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
隨着電視劇的廣泛傳播，讓我們現在的人對於武狀元這些人的身份有一些羨慕的成分，大家都知道文科狀元通過殿試後，就會直接被朝廷任命爲官員，武狀元就是不喜讀書的人的出路，那麼古代的武狀元到底有多厲害?說出來你可能不信。
武狀元就是我國選拔武將的一種方式，開始於隋朝，結束於清朝，小編查閱了一下記載發現一個很可笑的問題，清朝以前記錄在冊的武狀元數量不到十個，隋朝到清朝中間相差了一千多年，這一千多年間產生的武狀元就那麼幾個，那麼當時的武狀元到底是如何選舉?
唐朝時期武狀元的考覈分四項，綜合成績第一名就是武狀元，射箭、騎馬使槍、舉起指定木樁、舉重，這種情況我們就發現一個問題，平民很少有人全部能夠通過，負重的聯繫在家裏是可以培養的，但是射箭馬術這些東西一般家庭都無法承擔費用。
唐朝的時期只有一個郭子儀，他是高等武狀元，從軍後一直沒能得到重用，安史之亂立了軍功後才被重用，這個時候我們就發現直接考取武狀元不如軍功來的實在，朝廷不會重用一個武狀元，但會重用有軍功的人。
宋朝和明朝雖然降低了武狀元的選拔，宋朝主要考察軍事素養和力量，這樣的改革讓人覺得是在培養文武雙修的人才，但是我們在看宋朝的將軍沒有一個是武狀元出生，宋朝也沒有武狀元的史記記載，岳飛等人都是在軍隊一步一步磨練出來。
明朝降低的是內容，但是提高了門檻，只有軍戶出生的人才可以參加，同樣是需要有軍事基礎的人才能參加選拔，但是最終的將軍也都是軍隊出生或者世襲的官員子弟，選拔並沒有達到效果。
清朝時期武狀元更加註重了技巧的考覈，增加騎射、舞刀和射地球環節，這些在馬術和射箭方面都要有高超的技藝才能獲勝，勝出的武狀元沒有足夠多的實戰能力，大都是一些會表演技藝但不會和人實戰的武技，這些也是沒用。
科舉制的本意是爲了國家選拔人才，武舉就是爲了選拔武官的人才，這些人要是達不到上戰場的素養和本能，國家的武舉就會荒廢，他學習的武藝不爲報效國家，只爲了獲得權力功名，那還是無用，所以古代的武狀元不能帶到理想的效果自然就沒有被充分的利用。
真正的武將是需要戰場的洗禮，只有經歷過戰場的殘酷，才能懂得如何靈活的運用在實戰中，這些是對於士兵的考驗，將才是需要知道什麼時候運用什麼戰術，什麼時候需要自己出場，什麼時候鼓舞士氣，而帥纔則是要結合士兵和將才的所有技能，才能稱之爲帥才。
所以古代的武狀元武藝厲害，但都是一些頭腦簡單四肢發達的莽夫，最終得不到重用也正常，大家如何看待武狀元的選拔?
