水滸裏公孫勝是個有名的人物，論排兵佈陣不弱於吳用，而且對人一貫忠誠，看朋友入木三分。想當年爲了十萬擔生辰綱不義之財，不惜長途跋涉，前來投奔晁蓋。
晁蓋不過是小小的保正，也就是現在的村長，爲何能讓公孫勝千里來投。要知道公孫勝可不是一般的人物。而且當時河北玉麒麟盧俊義名揚天下，山東及時雨宋江四海知名，小旋風柴進皇族之後，這幾個人都是後來赫赫有名的人物，公孫勝不去請他們，專門去請晁天王，這裏面有沒有什麼門道。江湖以爲，公孫勝大郎是知人識人的，他知道晁蓋和其他人物不同，能夠擔當重任。
其一，晁蓋地位低賤。幹這樣危險的事情，弄不好，失掉腦袋的，盧俊義不願意做，家大業大不在乎幾個錢;宋江不能做，身爲鄆城小押司，日子過得很愜意;柴進不屑做，自己有的是黃金白銀。而晁蓋地位低，自然是首當其衝的人選。
其二，晁蓋很講義氣。晁蓋這個人義薄雲天，在當時很有名氣。盧俊義武功超羣，家資深厚，自然看不起下層受苦的人民大衆;宋江做事有點假，虛虛僞僞的，看不出本來面目;柴大官人門樓有點高，自然有些高攀不起。
其三，晁蓋有領導魄力。晁蓋是一村之長，麻雀雖小五臟俱全，掌管着一方的平安，自然瞭解老百姓的疾苦，知道如何下手，而且久居鄉間，自然耳染目睹很多事情。
其四，晁蓋武藝精通。晁蓋這個人有一把子力氣，不像宋江只知道陰陰陽陽的算計人，也不像盧俊義武功太好，對別人看不上，更不像柴大官人看人分三六九等。
其五，晁蓋粗通文墨。晁蓋是個不大識字的人，和吳用等人相比，自然不太懂得有點嘰裏拐彎的事情，可是秀才造反，三年不成。越是草莽英雄，越能成就大事。坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。中國歷史上農民起義領袖，多數都是不通文墨的莽漢。
其六，晁蓋手下聚集了一批人物。儘管是鄉村小幹部，可也是一呼百諾，晁蓋在當地很有威望。三阮弟兄、吳用等人對於晁天王也都是讚不絕口的。
所以，儘管晁蓋只是一個小小的村官，可是別拿村長不當幹部，就是因爲晁蓋樂善好施、仗義疏財、扶危濟困、愛打抱不平，且又胸懷大志，痛恨不平的世道，才引得衆多好漢如衆星捧月般前來相投，也正是如此，當晁天王歸天以後，當年嫉惡如仇的公孫勝才歸隱田園不去逢迎宋江之流。這說明公孫先生的確不是一般的人物，而是晁天王的真正知音。
公孫勝爲什麼離開宋江?
在大聚義、排名分座次之後，尤其是打方臘，108將落得個死傷慘重的結局，素爲人所不喜，而且方臘也是英雄，很多人都不希望看到方臘被滅。這也是梁山在之前都沒有將領折損，打方臘卻折兵損將的原因之一，當然，將領傷亡的原因還與兩個人的離去有關，一個是神醫安道全，還有一個是入雲龍公孫勝。安道全是被皇帝留下來的，成了御醫，皇帝的話不能不聽，這個好說。公孫勝呢，他是在打方臘前主動向宋江辭行的，這又是爲何呢?
有人說很簡單啊，因爲他是道士，看透了功名利祿，人間繁蕪，所以主動離去，隱於塵世，深山參道。真的是這樣嗎?(注：文章基於120回合本水滸傳)第14回中，生辰綱事件前，公孫勝是知道消息的，於是來找晁蓋商量，但一直被莊客攔着，公孫勝無奈，只能動手打人，才見到晁蓋。
如果公孫勝真是個看破紅塵的道士，會爲十萬貫生辰綱而主動找晁蓋嗎?會不惜打人也要把消息送給晁蓋甚至還參與進去嗎?很明顯不可能，那公孫勝爲何冒着生命危險加入到這場造反行動中呢?依小編看來，公孫勝是個有理想的人，早年他探聽生辰綱的消息和路線，就下定決心告訴晁蓋，待拿下這這十萬貫錢財，便作爲起義的家底，轟轟烈烈鬧革命，這是他最開始的想法。那時候他仰慕托塔天王晁蓋的爲人，本以爲能跟着晁蓋一起，保駕護航，完成理想，但上了梁山之後他才發現錯了，晁蓋並非賢主，吳用更是險惡小人。
待到宋江上山，對公孫勝來說，情況就更糟糕了，宋江不僅在慢慢架空晁蓋，而且爲了拉人上山，不擇手段。爲了拉秦明上山，禍害百姓;爲了逼朱仝上山，令李逵斧劈4歲小衙內……還有，宋江所謂的九天玄女授三卷天書、天降火球石碣出，這些東西，騙別人或許還行，騙公孫勝，那不可能。
最重要的是，宋江的理想是招安，這跟公孫勝的理想完全不一致，而且梁山雖說後來壯大了，但也是良莠不齊，龍蛇混雜。所以無奈公孫勝找個藉口——安頓老母，下山了。當初打劫生辰綱的時候，也是把頭別在褲腰帶上的，能不安頓好老母?何況他早就說過“家中有田產山莊”，如此之家，豈會無人照顧?所以這不過是他離開的藉口罷了。這是他第一次離去，如果不是後來梁山遇難，他是不會回去的。
面對戴宗的幾次邀請和梁山的危急關頭，公孫勝顧及舊友情分，第二次上山，師父羅真人的話值得玩味。羅真人道：“一清既脫火坑學煉長生，何得再慕此境?”如果說這裏的火坑是泛指人間的話，恐怕之前他也不會讓公孫勝下山做事了，所以火坑指的就是梁山。臨去之時，羅真人說了八個字“逢幽而止，遇汴而還”。意思是打到幽州就停止，到了汴梁就可以回來了。
徵方臘前，公孫勝真的再次離去了，宋江當時的反應是“不敢翻悔”，按理說，公孫勝走了，宋江頂多是不敢挽留，爲何是不敢悔呢?悔的是什麼?是約定。
說明公孫勝第二次上山的時候，已經不屬於梁山，他只是羅真人暫時借給宋江用的，兩人之間有個約定，時候一到，宋江自然不敢毀約!至於羅真人爲何早期肯讓公孫勝下山，後期又不肯了?那自然是公孫勝的意思了。從早期的一腔熱血。滿懷壯志，到後期無奈而走，公孫勝也許是梁山最鬱悶的人了吧。
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