“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉而不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三人者皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。”劉邦建國後大封功臣時對漢初三傑的評價，可以說沒有此三人，劉邦不可能取的天下。然而世事無常，建國僅僅幾年之後，劉邦就對三傑之一的韓信起了殺心，先是將齊王改封爲楚王，後又在雲夢澤擒拿韓信，將韓信降爲淮陰侯，最後在評定陳希叛亂時呂后和蕭何聯手將韓信殺死。
張良出謀劃策，往來着眼於長遠，這就決定了他思考問題的高度和深度，事實上，張良不僅僅思考國家和軍隊大事善於從大處着想，他對待功名利祿和個人進退也比其他人有智慧，當韓信向劉邦討封假齊王時，張良在功成名就之時選擇了隱退，他放棄了劉邦對他的高官厚祿，志願到一個不起眼的地方去，臨走之時，不忘旁敲側擊和提醒前來送他的韓信，可惜韓信卻不以爲然，仍然還要當他的楚王。
暴秦滅亡，西楚垮臺，封賞功臣，這些必要的曲目過後，聰明的張良又在關鍵節點把握了自己的人生走向——淡出。張良推辭齊地三萬戶的封賞，申請留地做爲食邑，留地是哪，他與劉邦相遇之處。這是神來之筆啊，讓這個老流氓始終記着過往感情，不是不想走，而是你想留。誰還好意思對他下手。隨後的日子，張良如淡淡的影子只在人們心中縈繞卻現不顯現身形，直到病逝。傳說中的張良更加神奇，傳說裏他選擇了不要股份的那種祼辭。對。揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩，隨道家仙祖赤松子雲遊天下仙修了道去了。我倒更願意接受傳說。
張良作爲漢朝的經典人物，從最初的貴族世家到勇於復仇的戰士，經過黃石公提點後成長爲隱忍謀士，爲劉邦獻上了許多機智謀略，在漢朝成功建立後又選擇退出。回顧他的一生可以說是非常傳奇，而且能和孔子等人並列，成爲備受大家崇拜的人，都得益於通透的思維以及君臣之道，這也是爲什麼在功臣被屠殺的漢初，張良卻免遭殺害的原因。反過來說如此足智多謀又深知君臣相處之道的張良，是不可能爲了韓信求情的。
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