大家好，我是小編，說起謝枋得的話，各位一定都有所耳聞吧。
在文天祥抗元過程中，有不少可敬可愛的知識分子與他走到一起。文天祥是1256年考中進士。當年與他同科考進士的，還有二甲第一名謝枋得，二甲第二十七名陸秀夫，均爲宋朝末年有名的代表人物，忠節集於一榜，這是千古佳話。
謝枋得(字君直，號疊山)，南宋著名詩人、抗元將領，江西弋陽人。《歷代名人生卒錄》載其“寶慶二年(1226年)二月二十四日亥時生。”
1274年7月，年僅3歲的宋恭帝繼位，謝太后垂簾聽政。次年，元軍沿長江兵鋒東下，大宋王朝搖搖欲墜。
謝太后隨即號召各路軍民起兵勤王，結果奉詔起兵的只有文天祥和張世傑兩人。
在這種情形下，經歷大起大落，又曾在朝中被奸臣陷害的謝枋得，毅然出任信州知州、江東提刑、江西招諭使，奮起救國。
曾有一則經典故事《謝枋得母譏元兵》千古流傳：
南宋末德祐年間，元兵大肆南侵，勢如破竹，謝枋得起兵勤王，戰敗後潰散逃亡。元兵攻至上饒，仍無法找到謝枋得，就將他的母親桂氏關押起來，企圖以她爲誘餌抓住謝枋得。面對凶神惡煞般的元兵，謝母大義凜然，面不改色，從容不迫地說道：“老婦今日當死，不合教子讀書知禮儀，識得三綱五常，是以有今日患難。若不知書不知禮儀，又不識三綱五常，那得許多事!老婦願得早死。”元兵將領奈何不得她，只好下令把她釋放。
真可謂有其母必有其子子。謝枋得自幼聰明伶俐，刻苦專研，讀書過目不忘，《宋史·謝枋得列傳》稱讚他：“每觀書，五行俱下，一覽終身不忘。”
寶祐四年(1256年)，謝枋得參加進士考試，在答卷裏，將丞相董槐與奸臣董宋臣批評得慘不忍睹。其文透露出一股龐大、凌厲的力量，還有一種堅韌不屈的精神，讓看過之人受到極大震撼。
可是，他那直言的個性，還是惹出了禍事。
寶祐五年(1257年)，謝枋得參加教官考試，中兼經科，出任建寧府(福建建甌)教授。還沒到任，就遇上蒙古兵大舉南下。
當時朝廷調遣江東、江西宣撫使趙葵守衛饒州(江西波陽)、信州(江西上饒)和撫州(江西撫州)，抵禦南犯的蒙古軍隊。
趙葵很瞭解謝枋得的忠貞與才幹，就邀請他擔任幹辦公事。
謝枋得隨即動員組織上萬民兵投入抗擊蒙古兵的戰鬥，還變賣家產，四處奔走，籌集衆多錢糧給養，供給前線兵民，協助趙葵多次擊退蒙古軍隊的進攻。
久攻不下，蒙古軍隊只能撤圍而去。
寶祐六年(1258年)，蒙古軍隊捲土重來，謝枋得被朝廷起用爲兵部架閣，擔當起保衛饒、信、撫三州的任務。
當時，賈似道當權，他欺上瞞下，整日蹲在地上玩鬥蠔蜂，號稱爲“軍國大事”，卻將真正的軍國大事拋在一邊。賈似道喜歡吃草蕈,特別是天台山上的蕈，可是蕈是離不開桐木的，一離開味道就變了，於是一些爲巴結賈太師的官員鄉紳，勞師動衆，從天台山上將桐木連草一塊兒搬下來，讓賈似道開吃。
除了山珍，賈似道還偏好一種鯿魚，尤其是茗溪中的鯿魚，會拍馬屁的趙與可養了數千條鯿魚，還僱大船，每天忙着運鯿魚。
壞事做盡的賈似道，卻非常好面子，當時一般人爲投其所好，竟將他稱爲“周公”。謝枋得對這位“周公”，實在叫不出聲來，
景定五年(1264年)，朝廷命謝枋得在建康(南京)主持漕闈考試，恰逢象徵災變的彗星出現在東方，他立即抓住這一自然現象，以賈似道政事爲題，藉以發策十問，痛斥奸相賈似道專權誤國，惹得天怒人怨，宣稱權奸當道，“竊政柄，害忠良，誤國毒民”，必“天心怒，地氣變，民心離，人才壞”，“兵必至，國必亡”。
有個名叫陸景思的漕運使，早就看不順謝枋得了，就趁機暗中將試卷底稿呈送給丞相賈似道。
當時的賈似道權傾朝野，聞訊大怒，立即給謝枋得羅織了在鄉里橫行不法、戰時胡亂下撥軍費、冒用錢糧款項、數次譏笑誹謗朝政等罪名，罷免官職，押送到興國軍安置。鹹淳三年(1267年)，謝枋得遇赦放歸故鄉。
德祐元年(1275年)，賈似道率13萬大軍抗擊南侵蒙古軍，卻兵敗丁家洲，乘一小船亡命揚州，羣臣請誅，賈似道被罷黜流放。
此時，朝廷起用蟄居八年的謝枋得，赴任江東提刑兼江西招諭使、知信州。
但是，當時蒙元發起的滅宋戰爭接近結束了，蒙古大軍橫掃南宋殘軍，宋軍一觸即潰，望風而降，防線全面崩潰。
次年正月，呂師夔率一支蒙古軍進攻信州。謝枋得聞訊十分氣憤，要知道這呂師夔正是他早年的一個朋友，如今卻投降了蒙元。
謝枋得親率民兵迎戰。
由於蒙古軍太多了，謝枋得不得不退守安仁縣，立即調張孝忠等在信州北面的團湖坪阻擊呂師夔。張孝忠部箭射完了，張孝忠本人就揮舞雙刀，衝入蒙古軍中，斬殺敵軍百餘人，不幸中箭而死，隊伍也被衝散。
謝枋得連忙回守信州，但是信州也被蒙古軍佔領了，他只好改姓埋名，隱居於福建建寧的唐石山裏。
很快，蒙古軍就攻陷南宋都城臨安(杭州)，宋恭帝、太后和太皇太后都被元軍俘虜。太皇太后曾下詔書，讓南宋臣民投降，但謝枋得拒絕。
同年五月，趙昰在福州稱帝，即宋端宗。
因隱居在山裏，謝枋得聽到臨安陷落，以爲南宋滅亡了，就每天穿着麻衣，朝着太陽升起的方向痛苦亡國之痛，不認識的人都以爲他神經有毛病。
爲了謀生，謝枋得只能在建陽市中賣卜。只要有顧客上門，謝枋得就照着出生年月時日的干支八字，配合陰陽五行相生克之理占卜吉凶。
因爲他以爲國已亡了，心早已死了，還有什麼做不得。
由於他算得蠻準的，找他的人就多起來。可是有一點讓人感到奇怪的，就是顧客算命完事，付錢站起來要走之時，謝枋得總是拿起一枚銅幣道：“這就夠米錢了，其餘請拿回去。”
顧客以爲自己聽錯了，轉身要走，謝枋得又叫住他，說道：“拜託，請把多餘的錢帶走。”
很快，一傳十十傳百，建陽的老百姓都知道街上有一個奇怪的算命先生，而且很快人們又發現他談吐不俗，氣度不凡，就將他請到家裏當私塾老師，謝枋得也很樂意。建陽的老百姓卻不知道，這位算命先生可是進士出身，出身不凡。
南宋滅亡後，元朝爲了利於統治，開始籠絡宋朝的賢能志士。
於是，集賢學士程文海推薦22名南宋大家給元朝，元朝行省丞相兀臺親自來訪謝枋得，請求他出山幫忙，謝枋得推脫道：“上有堯舜，下有巢由，謝枋得名姓不詳，不敢赴詔。”
最後，兀臺悻悻而歸。
元世祖至元二十五年(1288年)，元朝又派人到江南蒐羅人才，時任元朝禮部尚書留夢炎再次舉薦謝枋得。留原是南宋大臣，後投降元朝，被任命爲禮部尚書。謝枋得寫信給留夢炎，譏諷他的投降行爲，說：“我已經是60多歲的人了，是一個快死的人了，決不再做元朝的官。”
當時，福建行省參政魏天佑得知朝廷蒐羅人才，也想舉薦謝枋得，就派人將他騙到府中，想逼迫他投降。
誰知，謝枋得“及見天枯，又傲岸不爲禮，與之言，坐而不對。”
魏天佑大怒，就將他強行押送到了大都。
次年四月，謝枋得被押送至大都，住在外城西南已被廢棄卻依舊繁華的舊金中都城池裏。
於是，他隨即參拜了同樣被押解到大都的亡宋謝太后和贏國公之墓地，並在墳前長跪坳哭不起……“不久，謝催病，後遷入憫忠寺(法源寺)”。
在這期間，謝枋得開始絕食。“留夢炎使醫持藥雜米飲進之，仿得怒曰：‘吾欲死，汝乃欲生我邪?’棄之於地，終不食而死。”
就這樣，在1289年，謝枋得於憫忠寺後絕食而死，至死未降爲元臣。
