岳飛，南宋時期的傑出軍事家、民族英雄，他的名字與“精忠報國”緊密相連。然而，關於岳飛背後的刻字，究竟是“精忠報國”還是“盡忠報國”，卻一直存在爭議。本文將根據歷史資料，對此進行探討。
首先，我們需要了解“精忠報國”和“盡忠報國”的含義。在漢語中，“精忠”意爲至誠至敬，全心全意;“盡忠”則表示竭盡全力，毫無保留。這兩個詞語在某種程度上有相似之處，但“精忠”更強調忠誠的純度和程度，而“盡忠”則更注重忠誠的實際行動和付出。
岳飛是南宋抗金的主要力量之一，他一生致力於恢復中原，爲國家盡忠。在他的背上，刻有四個字，分別是“精忠”、“報國”。這四個字表達了岳飛對國家的忠誠和對民族的責任。然而，關於這四個字的順序，歷史上有不同的記載。
一種說法是，岳飛背上的刻字爲“精忠報國”。這一說法最早見於明代的《嶽武穆遺事》，後來被廣泛傳播。另一種說法是，岳飛背上的刻字爲“盡忠報國”。這一說法最早見於清代的《宋史·岳飛傳》，後來也被一些人所接受。
那麼，究竟哪一種說法是正確的呢?從歷史資料來看，岳飛背上的刻字應該是“盡忠報國”。
首先，從時間順序上來看，《嶽武穆遺事》成書於明代，距離岳飛生活的時代較遠，其記載可能存在一定的偏差。《宋史·岳飛傳》成書於清代，距離岳飛生活的時代較近，其記載可能更爲準確。
其次，從字形上看，岳飛背上的刻字與《宋史·岳飛傳》中的記載相符。據《宋史·岳飛傳》記載，岳飛背上的刻字爲“盡忠報國”，字形剛勁有力，氣勢磅礴。這與岳飛一生爲國家盡忠的精神風貌相吻合。
最後，從歷史背景來看，南宋時期正值國家危亡之際，岳飛作爲一位傑出的軍事家，他的忠誠和擔當得到了朝廷和民衆的高度認可。因此，將他背上的刻字定爲“盡忠報國”，更能體現出他在國家危難時刻挺身而出的決心和勇氣。
綜上所述，岳飛背後的刻字應該是“盡忠報國”。這一表述既體現了岳飛對國家的忠誠和對民族的責任，也彰顯了他爲國家付出的努力和犧牲。
