崔浩在北魏朝廷擔任要職，曾經輔佐過道武帝、明元帝、太武帝三位帝王，被譽爲北魏的第一謀士，是當時政治局勢的核心人物。然而，崔浩的死因卻歷史上存在多種解釋。有人認爲，他編修國史時，披露了皇傢俬密醜聞，因此招惹了太武帝的怒火，成爲他被殺的直接原因。但這只是表象，其實深層次的原因還有兩個：
首先，是滅佛事件。當太武帝下令滅佛時，崔浩並未勸阻，反而勸說太武帝加大打擊佛教的力度，導致了大量僧人死亡，許多信佛的民衆感到憤怒和失望。而鮮卑貴族卻一向對佛教推崇有加，更加深了他們對崔浩的不滿。
其次，是整流品、明辨姓族事件。崔浩想通過整理、甄別和規定氏族的高下，來擡高漢人世家大族的地位。然而，這種想法卻遭到了衆多鮮卑貴族的反感，他們認爲這是對他們的侮辱和威脅。
加上這兩個深層次的原因，再加上編修國史的事情，使得鮮卑貴族的怒氣和怨氣都集中在了崔浩身上。太武帝拓跋燾雖然心有不忍，但爲了平衡漢族和鮮卑族之間的勢力格局，爲了平息族人多年來的怨氣，只能順勢而爲，最終殺害了崔浩，還誅滅了他的三族。
崔浩生前自比留侯張良，雖然在多謀善斷、料事於先方面與張良不相上下，但在明哲保身、爲人處事方面卻顯得稍遜一籌。總的來說，崔浩是北魏政治局勢的核心人物之一，但他的死因也說明了政治鬥爭中利益的複雜性和殘酷性。
