【歷史上的今天】664年3月27日唐朝佛教法相宗創始人唐三藏坐化
664年3月27日，唐朝佛教法相宗創始人唐三藏坐化。被尊稱爲“三藏法師”，後世俗稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦並稱爲中國佛教三大翻譯家。
玄奘(602年~664年)，唐代著名高僧，法相宗創始人，洛州緱氏(今河南洛陽偃師)人，其先潁川人，俗家姓名“陳禕(yī)”，法名“玄奘”。
玄奘爲探究佛教各派學說分歧，於貞觀元年一人西行五萬裏，歷經艱辛到達印度佛教中心那爛陀寺取真經。前後十七年學遍了當時的大小乘各種學說，共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部，並長期從事翻譯佛經的工作。玄奘及其弟子共譯出佛典75部、1335卷。玄奘的譯典著作有《大般若經》《心經》《解深密經》《瑜伽師地論》《成唯識論》等。《大唐西域記》十二卷，記述他西遊親身經歷的110個國家及傳聞的28個國家的山川、地邑、物產、習俗等。《西遊記》即以其取經事蹟爲原型。
玄奘被世界人民譽爲中外文化交流的傑出使者，其愛國及護持佛法的精神和巨大貢獻，被譽爲“中華民族的脊樑”，世界和平使者。他以無我無人無衆生無壽者相，不畏生死的精神，西行取佛經，體現了大乘佛法菩薩，渡化衆生的真實事蹟。他的足跡遍佈印度，影響遠至日本、韓國以至全世界。玄奘的思想與精神如今已是中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。
玄奘是研究中國傳統佛教成就最大的學者之一，又是繼承印度正統佛教學說的集大成者。他不顧艱難困苦，萬里迢迢去天竺尋求佛法，蒐集到大量的佛教典籍，進行翻譯和講說，同時撰寫《大唐西域記》，不僅深遠地影響了東亞文化(包括中國文化、韓國文化和日本文化)的發展，同時也爲東亞文化能在世界文化中發揮積極作用打下了基礎。
在中國譯經史上，玄奘結束了一箇舊時代，開闢了一個新時代。從東漢至魏晉南北朝時期，中外翻譯家對於譯經各有貢獻，但從總體上說，玄奘的成就都在他們之上。印度佛學從彌勒、無著、世親，次第相承，直到陳那、護法、戒賢等人，已定爲因明、對法、戒律、中觀和瑜伽五科。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流史上，無疑起到了相互瞭解、相互學習的作用。
