《三國演義》爲何要誇大諸葛亮,貶低周瑜和曹操?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
《三國演義》是我國古代四大名著之一，它講述的是從東漢末年黃巾起義到晉朝統一天下的故事，廣義上一般也稱之爲"三國時期"。
作爲經典演義小說，《三國演義》的文學價值自然是毋庸置疑，它精彩的劇情和生動的描寫也讓其成爲了大部分人瞭解三國曆史的啓蒙作品。
此外，書中的許多典故也都廣爲人知，在日常生活中十分常見。
不過，《三國演義》終究是本小說，就連官修史書都做不到絕對公平，何況一本用來流傳的通俗作品呢?所以，作者羅貫中在編寫《三國演義》時不但犯了許多邏輯和歷史事實上的錯誤，也出於自己宣揚仁政、反對霸權的政治理念而對歷史做出了許多修改，對人物進行了重新塑造。那麼，《三國演義》究竟誇大了誰，貶低了誰呢?
人們在說到《三國演義》主要理念時，常常會提到"尊劉抑曹"，顧名思義，爲了表達對曹操專恣擅權、獨攬朝政的批判，以及對劉備忠心漢室、以德服人的讚揚，羅貫中對三國曆史的主要更改便是對曹操及其陣營的醜化，以及對劉備勢力的美化。也因此，在《三國演義》中被誇大的人物，大多來自蜀漢陣營。
首先，筆者認爲最被誇張的人物便是諸葛亮。現在的人們提到諸葛亮，往往會認爲他神機妙算，且身負非凡的能力，舉例來說，他，面對周瑜的刁難，想出草船借箭的良策、面對曹操的大軍，採取了"借東風"的神奇祝禱、當劉備兵敗江東，倉皇向蜀地奔逃，諸葛亮的石兵八陣將陸遜圍困，使其無法追趕、當司馬懿兵臨城下，諸葛亮大開城門，用空城計將司馬懿生生逼退、大限將至時，他還能用七星燈續命。
然而，以上所講的種種事件，全部都是羅貫中爲諸葛亮添加的，真實的歷史上，諸葛亮雖然確實有着不凡的能力，但也只是一位賢臣，這和《三國演義》中將其塑造成的神仙形象當然是有着很大不同的，所以，筆者認爲最被誇大的，無疑是諸葛亮。
其次，蜀漢陣營的關羽、趙雲、馬超也都被誇大了。關羽在後世是忠義的象徵，被尊稱爲"關二爺"，小說中，他溫酒斬華雄、斬顏良誅文丑、過五關斬六將，然而在歷史上，關羽只殺了顏良，和其他人的死扯不上關係。此外，書中關羽不愛財色，歷史上他卻向曹操求娶呂布部將秦宜祿之妻，顯然，真實的關羽並沒有那麼完美。
趙雲在小說中七進七出，在長阪坡身負幼主四處衝殺，而歷史上的趙雲儘管也在軍中救出了幼主，但並沒有衝入曹操軍陣之中的記載。馬超在演義中將曹操殺得割須棄袍、狼狽鼠竄，而在歷史上，馬超曾經趁着和曹操在近處商談，而"負其多力，陰欲突前捉曹公"，然而，"曹公左右將許褚瞋目盻之，超乃不敢動。"
接下來，我們再說說被貶低的人物。首先，筆者認爲並非是"尊劉抑曹"矛頭對準的曹操，而是東吳的名將周瑜。小說中，周瑜不管是才能，還是德行，都要低於諸葛亮，此外，他還心胸狹窄，被諸葛亮三次羞辱而氣憤致死。然而，在《江表傳》中，卻記載道："普頗以年長，數陵侮瑜。瑜折節容下，終不與校。普後自敬服而親重之。"
可見，周瑜在歷史上的形象是寬容大度，十分具有魅力的。此外，針對劉備可能帶來的威脅，周瑜早早提出了"徙備置吳，盛爲築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目"的使其樂不思蜀之計，可惜沒被採納。曹操興兵南下時，歷史上的周瑜堅定主戰，這也和小說中受激將法才主戰不同。然而，爲了突出諸葛亮的過人才智，周瑜成爲了犧牲品。
被貶低最多的，當然還有曹操。作爲漢末的一代梟雄，曹操身上的爭議實在過於多了，人們痛斥其專權、狡詐，又不得不承認他的傑出才能。提到曹操，受《三國演義》影響的人們或許會紛紛想到他的名言："寧教我負天下人，休教天下人負我!"因爲這句話，許多人心目中都會曹操奸詐而霸道，爲人冷酷無情。
然而，我們看到最早出現這句話的《雜記》，其中記載道，當年曹操逃難到呂伯奢家，因爲聽到食器碰撞的金鐵之聲，以爲是想要謀害自己，便將其殺死。後來，發現是誤會的曹操"既而悽愴曰：'寧我負人，毋人負我!'"很明顯，這句話所包含的情感是愧疚悔恨的，但羅貫中故意誤寫，使其意義發生了改變，實在是別有用心。
