滑壽不僅醫術卓絕，而且還有文人風骨。他與當時文人名士朱右、戴良、丁鶴年、宋濂、宋禧等交往甚密。元末農民起義軍領袖方國珍的祕書劉仁本駐兵餘姚，對滑壽很敬重，在他的《羽庭詩集》中有：正月望前一夕，與滑伯仁煉藥，詩云：“委羽山中鶴墮翎，老仙爲我制頹齡;人無金石千年壽，藥有丹砂九轉靈;候熟鼎墟分水火，所吞朋友走風霜;輕身已得刀圭祕，莫問昌陽與茯苓。”《明史》稱滑壽：“年七十餘，容色如童孺，行步矯捷，飲酒無算。”戴良題滑壽像贊曰：“貌不加豐，體不加長，英英奕奕，其學也昌。” 在馬渚的走訪得知，滑壽原姓劉，因從醫而改名易姓，在淮南叫滑壽，在吳中(今江蘇)叫伯仁氏，在鄞城(今寧波鄞州區)叫櫻寧生。
櫻寧，是道家追求的修養境界，謂心神寧靜，不爲外界所擾。據《紹興府志》記載，葉逢春雲：“壽蓋劉文成基之兄;易姓名爲醫。文成既胄，當勸之仕，不應而去。”這是說滑壽可能是劉基(劉伯溫)的哥哥，劉基是明朝開國功臣，曾到餘姚看望滑壽，勸其棄醫從官，滑壽重視氣節，以元朝遺老自居，劉基勸說無效，只好回京。洪武八年四月，劉基病逝，滑壽賦《望卷悲》十章，採辦祭祀所需的蒿草赴京奔喪。傳說滑壽爲劉基之同母異父的兄弟，大概是有實據的。 《孟子·離婁》記載：“舜生諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷人也。”史家認爲“諸馮”即爲馬渚。馬渚一地，以容納滑壽而有榮;名醫滑壽，以棲居馬渚而有幸。最後，在晴朗的天空下，以滑壽友人的兩首古詩作爲馬渚之行及本文的結尾，向600年前的一代名醫致以深深的懷念。一首是詩人宋僖的《重過倪氏深秀樓懷滑伯仁》：“滑公江海客，頻到賀家溪。採藥行雲際，吟詩過水西。”另一首是戴良的《九靈山房集·懷書櫻寧詩》：“海曰蒼涼兩髮絲，異鄉漂泊已多時。欲爲散水留官道，故託長桑說上池。蜀客著書人豈識，韓公賣藥世偏知。道途同是傷心者，只合相關賦黍離。”
據考，滑氏著述甚豐，計有：《讀素問鈔》三卷，《難經本義》二卷，《十四經發揮》三卷，《本草韻合》、《傷寒例鈔》三卷，《診家樞要》一卷，《滑氏脈訣》、《脈理存真》、《櫻寧生要方》、《醫學引彀》、《櫻寧生補瀉心要》各一卷，《醫學蠢事書》五卷，《滑氏方脈》、《滑氏醫韻》、《麻診全書》四卷，《痔瘻篇》、《滑伯仁正人明堂圖》等十七種之多。
