皮埃爾·泰亞爾·德·夏爾丹(法語：Pierre Teilhard de Chardin [pj?? teja? d? ?a?d??]，1881年5月1日-1955年4月10日)，漢名德日進，生於法國法國多姆山省(法語：Puy-de-D?me)，哲學家，神學家，古生物學家，天主教耶穌會神父。德日進在中國工作多年，是中國舊石器時代考古學的開拓者和奠基人之一。
德日進生於一個信仰天主教的家庭。其家族在路易十八時代獲得貴族稱號。其父是奧弗涅地區的一位地主，家中有11個子女，德日進排行第四。
1892年，就讀於耶穌會經營的蒙格雷聖母中學，1896 年獲業士學位，次年又獲哲學業士學位，1898年再獲數學業士學位，1899年加入耶穌會成爲修士。1902年開始在法國西部的聖路易學院，學習三年經院哲學。1905年被派任到埃及開羅聖家中學擔任化學和物理實習教師。1908年又到英國進修四年神學。1911年晉鐸爲神父。1912年，遇到了巴黎博物館古生物學教授瑪瑟蘭·蒲勒(法語：Marcellin·Boule)，受到他的影響，德日進開始對古生物學產生興趣。1915年1月20日，第一次世界大戰爆發，德日進被徵招入伍，因此被迫停止考古研究。1919年離開軍隊回到修院，自此開始致力於古生物學的研究。
1922年，獲得巴黎大學地質學博士學位，同時在巴黎的天主教學院擔任地質學教授。
1923年，爲協助另一位耶穌會教士桑志華，建立古生物博物館的工作，德日進到達中國。在這次旅行中，他到達蒙古及中國西北各省進行地質考察，在這次旅行中，他的書信被集結爲《航海之信》(Lettres des Voyage)。根據這次的考察結果，他寫成了《世界祭壇上的彌撒》(La Messse sur le Monde)。
但因爲對於原罪的見解與教會不同，同時他支持進化論的態度也不被其上級接受，在這次旅行結束，返回巴黎之後，德日進就被教會禁止授課。1926年，德日進再度啓程至中國北京，此後長期居留在中國。德日進在中國參與地質學與古生物學研究，在北京人的發現與研究上，扮演了重要地位。
1938年，完成《人的現象》，但此書被教會禁止出版。
1946年，獲准返回法國巴黎。1947年，因心臟病至法國鄉下養病，在同意不發表其哲學見解的約定下，教會同意讓他重返法國的學術工作。
1948年，受邀訪問美國。獲得美國基金會的資助，兩次前往南非，研究新被挖掘出的南方猿。
1950年，他修改《人的現象》一書，改名《人的動物羣》(Le Groufe Zoologigue Humain)，重新向教會申請許可，希望能出版，但仍被拒絕。同年，當選法蘭西研究院院士。
爲獲得更大的研究自由，並躲避教會中的壓力，1951年，德日進移居美國紐約，從事考古人類學研究。
1955年，德日進在紐約病逝。友人整理其遺稿，並加以出版。
