慈禧，是站在晚清權利巔峯的女性。在歷史中，我們所看見的從來都是慈禧是如何禍害大清朝的，不過，作爲晚清時期的重要政治領導人物，慈禧能夠在當時那個重男輕女的時期裏脫穎而出，並取得干預政治的權利，這就證明她是有實力的，是有野心的。
然而，回顧過去，我們發現歷史上並不止慈禧這一個干政的太后。而今天我們所要說的就是西夏時期四位干政的太后，接下來就讓我們一起來認識她們吧!
我們要介紹的第一位太后便是毅宗諒祚的母親沒藏氏。西夏是一個由党項族建立的國家，剛從部族過渡而來的西夏，對女性的封建約束比較少。因此，女性的地位比起其他時期來說相對比較高，所以，這種女性干政的現象也就不足爲奇了。
說到這位沒藏氏，她是西夏創始人李元昊的第七個老婆，不過，沒藏氏在嫁給李元昊之前曾有過一個丈夫。據史籍記載，沒藏氏曾是遇乞的妻子，因爲，她有一副閉月羞花的容貌，所以，便被李元昊看中了。自此，李元昊對她是念念不忘，因此，在野利的慫恿下，他便在暗地裏殺害了遇乞，並搶走了沒藏氏。
不過，在李元昊將沒藏氏搶回來之後，皇后卻不允許李元昊與沒藏氏往來。可是，看着好不容易搶來的美人，李元昊又怎麼會按耐得住呢，於是，他便在私底下與沒藏氏交好。但是，沒過多久，皇后便知道了這件事，將沒藏氏送到了興州戒壇寺當尼姑。
不過，李元昊怎麼會看着美人離去而捨得放手呢，於是，便繼續在暗地裏與沒藏氏來往。延柞十年二月，沒藏氏因生下兒子諒祚得以重返後宮，不過沒藏氏並沒有將她的兒子帶回宮，反而將她的兒子寄放在了哥哥沒藏訛旁的家中。
回宮後的沒藏氏深受皇帝的寵愛，俗話說一人得道雞犬升天，沒藏氏家族也因此深受皇帝的重用。因此，在李元昊死後，沒藏氏兄妹便奪取了西夏的政權，並讓當時年僅一歲的諒祚當上了皇帝，而沒藏氏在一旁掌政。在沒藏氏掌政的這段時期裏，她的確爲這個國家做出了貢獻。
例如：修建塔寺，並利用佛教與北宋保持良好的往來，使西夏得到了很長一段時間的穩定。不過，後來沒藏氏卻因與哥哥沒藏訛旁發生了分歧而被哥哥派人殺害，這位太后就這樣結束了她的生命。
第二位要說的便是大梁太后，原是夏毅宗第一任皇后沒藏氏的親嫂嫂，西夏毅宗李諒祚第二任皇后。在諒祚死後，七歲的惠宗繼承大統，不過，他的年紀太小了，所以，他的母親大梁太后便開始在一旁參與執政。但是，因爲梁氏是漢人，大臣們都不支持她的統治。
此時，爲了得到這些大臣的支持，大梁太后在執政期間不僅提出了“去漢儀，複用蕃禮”的主張，而且，還向宋朝發起進攻，以達到緩和國內矛盾的目的。連年的征戰，無數良田成爲曠野，無數西夏男兒骸骨無存，無數的家庭破裂，成爲樑太后鞏固權力的犧牲品。史料載河內等州民，十人徵發九人爲兵役
大梁太后在攝政後便將大權牢牢掌握在自己手中，即便是自己的兒子長大了也從未歸還。最終，梁氏以太后身份掌控西夏政權達18年之久，大安十一年10月病死。
說完大梁太后，我們要說到的第三位便是小樑太后了。惠宗死後，乾順登基，不過因其年幼，所以，便由其母小樑太后代其掌政。說起這位太后，其實她還有另外一個身份，那便是大梁太后的侄女。
前面說到大梁太后爲了緩和國內矛盾選擇向宋朝發動戰爭，而深受大梁太后影響的小樑太后也選擇了同樣的做法。而且，小樑太后也是一個信奉佛教的人，於是，便下令在國都內修建塔寺。
我們最後要說到的一位便是羅太后了。在仁宗死後，純佑登基，羅太后開始掌政。說起這位太后，她在歷史上可是一位重要角色，她不僅完全的掌控了西夏，而且，還促進了西夏與金朝之間關係的發展。
並且，與前三位太后相同的是，她也是一位信奉佛教的人，在她執政的時間裏，她甚至做了許多翻譯佛經的工作，使佛教在後世中能夠繼續流傳下去。不過，這位太后最終卻在病痛中遺憾而死。
這四位太后雖都是在兒子年齡太小的情況下才掌政的，可是，她們在執政方面卻都有着自己獨到的見解。更值得一提的是，這四位太后在執政的時期不僅使西夏得到了快速的發展，而且，還使西夏形成了獨特的母黨干政現象。
