二郎神楊戩是我國神話傳說中的人物，相傳他是玉帝的親外甥。楊戩本人法術十分的高強，被譽爲天庭的戰神。一說起二郎神，大家想到的都是楊戩。其實並不是這樣的，剛開始二郎神並不是楊戩，楊戩只是宋朝的一個大太監。
剛開始大家所祭拜的二郎神指的是李冰的次子。在歷史書中我們還能看到李冰的名字。都江堰就是李冰修建的。四川盆地能有今天的富饒還得感謝李冰的這項工程，而修建都江堰的除了李冰，還有他的次子，李家二郎。後來人們爲了感謝他們就修建了寺廟供起了香火。
這只是二郎神的一個來歷。還有一則說法是趙昱趙二郎。他原本是隋朝時期的一位修道人。恰好蜀地的水中有一條惡蛟在禍害周圍的百姓，引得蜀地百姓民不聊生。趙昱這時候出現了，他心想自己身爲修道之人，理應替天行道，還老百姓一個安穩環境，把這些妖魔全部都殺死。在趙昱的一番努力之下，惡蛟被殺死了。蜀地的百姓又過上了安居樂業的生活。百姓們爲了感激趙昱趙二郎的壯舉，就爲他立了座廟，有事沒事兒來拜拜。並且稱之爲二郎顯聖真君。這種說法是在道家書籍中記載的，因爲趙二郎是修道之人嘛。如果是個和尚，那肯定就是在佛教典籍中記載了。
二郎神和楊戩能聯繫上，完全是因爲《封神演義》和《西遊記》的流傳，畢竟那些古書那麼無聊，有幾個人願意去看。還是這些小說看着舒服。
楊戩是宋朝時候的一個大太監，《封神演義》這本書中對於二郎神外貌的描寫都是來自於這個大太監楊戩。什麼沒有鬍鬚，長相俊美，帶點女氣，這不就是太監嗎?不過宋朝的這個楊戩可不是什麼好東西，他是個十足的小人，在一些史書中都能找到關於楊戩的記載。他對上是溜鬚拍馬，對普通百姓是蠻橫欺壓。
在其他的文學作品中也有楊戩的存在，如《金瓶梅》，不過這時候的楊戩可不是什麼天庭戰神了。而是一個大反派。因爲歷史中的楊戩是個無惡不作的壞蛋，沒想到慢慢的就成了人人稱頌的戰勝。有些人就接受不了，於是《沉香救母》的故事就出來了。可惜在電視劇中還是被洗白了，成了鍛鍊自己的外甥了。
楊戩和二郎神能夠扯到一塊，說明了小說對人的影響有多大。本來還是個遭人唾罵的大太監呢，搖身一變就成了風流倜儻，英勇無敵的天神了。
文化本身就是在不斷地融合，好的壞的都會慢慢結合在一起。二郎神楊戩是我國神話傳說中的人物，相傳他是玉帝的親外甥。楊戩本人法術十分的高強，被譽爲天庭的戰神。一說起二郎神，大家想到的都是楊戩。其實並不是這樣的，剛開始二郎神並不是楊戩，楊戩只是宋朝的一個大太監。
剛開始大家所祭拜的二郎神指的是李冰的次子。在歷史書中我們還能看到李冰的名字。都江堰就是李冰修建的。四川盆地能有今天的富饒還得感謝李冰的這項工程，而修建都江堰的除了李冰，還有他的次子，李家二郎。後來人們爲了感謝他們就修建了寺廟供起了香火。
這只是二郎神的一個來歷。還有一則說法是趙昱趙二郎。他原本是隋朝時期的一位修道人。恰好蜀地的水中有一條惡蛟在禍害周圍的百姓，引得蜀地百姓民不聊生。趙昱這時候出現了，他心想自己身爲修道之人，理應替天行道，還老百姓一個安穩環境，把這些妖魔全部都殺死。在趙昱的一番努力之下，惡蛟被殺死了。蜀地的百姓又過上了安居樂業的生活。百姓們爲了感激趙昱趙二郎的壯舉，就爲他立了座廟，有事沒事兒來拜拜。並且稱之爲二郎顯聖真君。這種說法是在道家書籍中記載的，因爲趙二郎是修道之人嘛。如果是個和尚，那肯定就是在佛教典籍中記載了。
二郎神和楊戩能聯繫上，完全是因爲《封神演義》和《西遊記》的流傳，畢竟那些古書那麼無聊，有幾個人願意去看。還是這些小說看着舒服。
楊戩是宋朝時候的一個大太監，《封神演義》這本書中對於二郎神外貌的描寫都是來自於這個大太監楊戩。什麼沒有鬍鬚，長相俊美，帶點女氣，這不就是太監嗎?不過宋朝的這個楊戩可不是什麼好東西，他是個十足的小人，在一些史書中都能找到關於楊戩的記載。他對上是溜鬚拍馬，對普通百姓是蠻橫欺壓。
在其他的文學作品中也有楊戩的存在，如《金瓶梅》，不過這時候的楊戩可不是什麼天庭戰神了。而是一個大反派。因爲歷史中的楊戩是個無惡不作的壞蛋，沒想到慢慢的就成了人人稱頌的戰勝。有些人就接受不了，於是《沉香救母》的故事就出來了。可惜在電視劇中還是被洗白了，成了鍛鍊自己的外甥了。
楊戩和二郎神能夠扯到一塊，說明了小說對人的影響有多大。本來還是個遭人唾罵的大太監呢，搖身一變就成了風流倜儻，英勇無敵的天神了。
文化本身就是在不斷地融合，好的壞的都會慢慢結合在一起。
