楊炯(650年-692年)，漢族，弘農華陰(今屬陝西)人，排行第七;唐朝詩人，初唐四傑之一。顯慶六年(公元661年)，年僅11歲的楊炯被舉爲神童，上元三年(676年)應制舉及第，授校書郎。後又任崇文館學士，遷詹事、司直。垂拱元年(685年)，降官爲梓州司法參軍。天授元年(690年)，任教於洛陽宮中習藝館。如意元年(692年)秋後改任盈川縣令，吏治以嚴酷著稱，卒於任所。因此後人稱他爲“楊盈川”。那麼下面小編就爲大家帶來關於楊炯的詳細介紹，一起來看看吧!
人物生平
幼舉神童
楊炯幼年時就非常聰明博學，文采出衆，唐顯慶四年(659年)，應弟子舉及弟，被舉神童，唐顯慶五年(660年)，楊炯時年十一，待制弘文館，待制十六年。剛進弘文館的時候，楊炯因爲年輕，對出仕與否還不太經意。有了“予出身”的待遇，能在弘文館“待制”，心裏已經感到滿足。但隨着年歲的增長，閱歷和學識的加深，“學而優則仕”的信念強烈地萌動起來，期間楊炯創作了《青苔賦》和《幽蘭賦》表達自己渴望仕途，卻懷才不遇的情志。
祕府校書
在弘文館待制十六年後，楊炯於唐高宗上元三年(676年)在京應制舉，補祕書省校書郎。據《新唐書·百官志》二載：祕書省有“校書郎十人，正九品上，正字四人，正九品下，掌讎校典籍，刊正文章。”心懷經國理想的楊炯，年近三十，才獲得一個“讎校典籍”的九品小官，對自己仕途上的這種蹇滯不暢，楊炯心裏很鬱勃不平，期間創作了《渾天賦》，以示自己的情志。唐儀鳳年間(676-679)。太常博士蘇知己上表朝廷，建議公卿以下冕服制度重新議定。皇帝下令有司審議。楊炯寫了《公卿以下冕服議》，回顧了古代典制，指出蘇知己的建議爲不經之論，使其建議未能得到皇帝的採納。
仕職東宮
唐永隆二年(681年)，經中書侍郎薛元超推薦楊炯爲崇文館學士，永淳元年(682年)，楊炯被擢爲太子(李顯)詹事司直，充弘文館學士，掌太子東宮庶務。楊炯從祕書省裏過了六七年鬱沉歲月後，終於從九品末僚一躍而成爲太子詹事司直，而且還充任聲望甚隆的崇文館學士，開始了仕途上的一大騰躍，據《新唐書·百官志》載：東宮詹事府有“司直二人，正七品上，掌糾劾官僚及率府之兵。”詹事司直是太子的貼心官員，掌管東宮內務，職務頗爲重要。面對這樣一次仕途飛躍，楊炯的內心是興奮的。期間創作了《庭菊賦》等文以表達自己喜悅的心情。
貶謫梓州
唐永淳三年(684年)九月，楊炯伯父楊德干的兒子楊神讓，跟隨徐敬業在揚州起兵討伐武則天。事件平息之後，楊德干父子被殺，楊炯受到株連，於垂拱二年(686年)，楊炯被貶到四川梓州(今四川三臺縣)擔任了司法參軍，結束了他在長安長達二十六年的安定生活。
宮中教習
唐天授元年(690年)，楊炯秩滿回到洛陽，武則天詔楊炯與宋之問分直習藝館，掌管教習官人書算之類的工作。他雖因官職不高，心中抑鬱，但卻對武則天仍盡情頌揚。如意元年(692年)7月15日，宮中出盂蘭盆，設齋分送各佛寺，武則天在洛南城門樓上與羣臣觀看。楊炯獻上《盂蘭盆賦》，稱頌武則天“周命惟新”，並希望武則天作爲“神聖皇帝”能夠“任賢相，悖風俗、遠佞人，措刑獄，省遊宴……捐珠璣，寶菽粟，罷官之無事，恤人之不足”，成爲帝王的楷模。
終跡盈川
唐如意元年(692年)冬，楊炯出任盈川(今浙江衢州)縣令。約如意二年(693年)，楊炯卒於任上。楊炯赴盈川令時，張說贈有《贈別楊盈川箴》，因歷代史學家對《贈別楊盈川箴》的理解不同，造成楊炯任盈川令後有兩種說法，一種說法是楊炯爲政殘酷，據《舊唐書》載：“炯至官，爲政殘酷，人吏動不如意，輒榜撻之。又所居府舍，多進士亭臺，皆書榜額，爲之美名，大爲遠近所笑。”另一種說法是楊炯親政愛民，浙江省衢州市盈川村(原盈川故址)，村邊建有楊公祠一座，內有楊炯塑像，楊公祠內舊有對聯：“當年遺手澤，盈川城外五棵青松;世代感賢令，潑水江旁千秋俎豆。”說明當地百姓，千百年來都是把楊炯當作“賢令”來奉祠的。如楊炯爲政殘酷，卒後不會有此賢名。
