孔子的快樂你知道嗎?不知道沒關係，小編告訴你。
孔子快樂嗎?如果單只是看他的曲折的人生經歷，我們很難看到快樂，身邊追隨者雖然衆多，但是他的思想卻並沒有哪個君主願意真正推行。爲了實現自己的理想，55歲的孔子開始周遊列國，四顧茫茫，奔波14年，九死一生，忍辱負重，然而並沒有取得想要的結果。68歲的孔子發出：“知我者，其天乎"的哀鳴之後，悽惶地回到魯國，把發揚自己思想的希望寄託在自己學生們身上，廣收門徒，傳播思想。
孔子的一生是曲折的，鬱郁不得志，所以很多人在想，這樣的孔子還有快樂嗎?答案是肯定的，孔子的快樂貫穿於他的言行，思想中。《論語》開篇便講了人生三樂：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦說乎?人不知而不慍，不亦君子乎?《論語》中有相當多的關於快樂的字句，根據統計，《論語》”樂“字出現樂46次，其中音樂的“樂”22次，比如：“子語魯太師樂曰”等;快樂的“樂”字出現15次，比如“人而不仁，如樂何?”，“樂而不淫”等等;另外，還有理解爲“嗜好”意思的“樂”，比如“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
整部《論語》其實都充滿了“樂”，這個“樂”，講的就是人生的快樂，以及怎麼樣擁有快樂的人生。比如“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將近”，這是講學習的快樂;“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，在這裏說的是生活過得快樂，“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，這是心境的快樂。
在孔子看來，教學是快樂的，求學是快樂的，“有朋自遠方來”思想碰撞也是快樂的，在教學中，收穫許多亦師亦友的真摯友誼更是快樂的。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這是孔子哲學的中心思想，教學，求學都是快樂的，這種快樂是求不來的，不是刻意爲之，而是順應本心。
怎樣才能擁有快樂的人生呢?孔子並沒有給出一個具體的路線圖，因爲孔子本身就認爲快樂是求不來的。既然如此，是不是人在快樂這方面就應該無爲呢?當然不是，孔子認爲，積極地人生態度會使人快樂，“天行健，君子以自強不息”，孔子的學說不是叫人超然物外，而是教人安身立命的，在力所不及的時候“獨善其身”，一旦能力足夠則要“兼濟天下”，進有進的樂，退有退的樂。所以孔子雖然終身不得志，但是並沒有使他不快樂，更沒有讓他沉淪。有多大的能量就辦多大的事，有多大的平臺就辦多大的事。
孔子說，自己到了70歲的時候就能做到“從心所欲不逾矩”，這是何等自由，灑脫，何等的快樂。我們這個社會有點浮躁，但是隻要我們自己能靜下心來，思考人生，想想自己到底想要的是什麼，浮躁能奈我何?等到我們能夠“從心所欲”的時候，也許才能體會孔子的快樂吧。希望每個人都能做到孔子所說的：“發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，如果這樣，哪裏就還有煩惱呢?
