白居易(772年-846年)，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。 是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫並稱“劉白”。 白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。那麼下面小編就爲大家帶來白居易的《望月有感》，一起來看看吧!
望月有感
白居易〔唐代〕
自河南經亂，關內阻飢，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮樑大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。
弔影分爲千里雁，辭根散作九秋蓬。
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。
這是一首感情濃郁的抒情詩。全詩意在寫經亂之後，懷念諸位兄弟姊妹。
此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。詩的前兩聯就是從“時難年荒”這一時代的災難起筆，以親身經歷概括出戰亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現實生活。接着詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能弔影自憐;辭別故鄉流離四方，又多麼像深秋中斷根的蓬草，隨着蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。
“時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東、”時難，即指題目中所說的“河南經亂，關內阻飢”。到白居易和產業，經過這場戰亂已蕩然無存，骨肉兄弟們爲了生計也不得不背井離鄉、各奔東西。
“田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。”寫戰亂結束後的淒涼景象。戰亂紛爭終於結束了，然而，田地荒蕪，雜草叢生，骨肉親人仍流離失所，漂泊者相望於道。這兩聯以作者的親身經歷，描寫了戰亂給人們帶來的災難。歷來，戰爭帶給人民的都是無窮無盡的災難，親人們有家不能回，戰爭一起，田地、產業個部付諸東流，勞命傷則一，所有的不幸都得由人民來承擔，興、亡，最苦的都是百姓。
“弔影分爲千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向爲人們所傳誦。詩人以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能弔影自憐;辭別故鄉流離四方，又多麼像深秋中斷根的蓬草，隨着蕭瑟的西風，飛空而去，飄轉無定。“弔影分爲千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句，一向爲人們所傳誦。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以弔影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦悽惶的情態，深刻揭示了飽經戰亂的零落之苦。
所以結尾，詩人用“明月”這一自古以來就容易引人遐思的美好意象點明瞭題意。孤單的詩人悽惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧!這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這裏以綿邈真摯的詩思，構出一幅五地望月共生鄉愁的圖景，形成了默契。從而收結全詩，創造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術境界。
全詩以白描的手法，採用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關也。奇語易，常語難，此詩之重關也。香山常得奇，此境良非易到。”白居易的這首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實而又意蘊精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。
