《紅樓夢》是中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，通行本共120回。這是一部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
大觀園成立詩社，發起人竟然是賈探春，不是李紈、釵黛和賈寶玉，不免讓人意外。
表面看賈探春興辦詩社一點也不意外。作爲賈家第四代最有出息和心胸的子弟，賈探春興辦詩社，只是她個人創造能力和擔當的一個體現。
她是賈家唯一有能力、有見識並有擔當“創造”之人。是以讀書人無不惋惜探春日後之遠嫁，和生不爲男子。作爲女兒在那個時代嚴重限制了她的個人發展，只能無奈遠嫁海外異國。
興辦詩社成爲賈探春日後協理管家的預演，是她個人才能的彰顯。
那麼，賈探春提議成立詩社，僅僅只是一時之興體現了她的才能這般簡單麼?若只是如此想，便小看了探春之心胸和格局。
本文試着從探春的立場和當時的情況，去分析一下賈探春立意成立詩社的初衷和苦心，看看是不是那麼一回事。
賈探春突然提議興辦詩社，絕不是一時之興，而是深思熟慮的考量，更有多重目的考量。
首先，當時是在賈政外放爲學政三年，長期不在家的情況下，賈探春才提出創建大觀園詩社。
前一陣賈寶玉搬進大觀園，疏於父母管教，鬧出了很多事。
尤其金釧兒之死，結交戲子蔣玉菡更促成賈政將他暴打一頓，鬧得雞飛狗跳。
如今賈政任學差於外，要三年才歸來。賈寶玉終於沒人管束，豈有不徹底放縱。那時候他在外頭，就算是王夫人也管不了他。還不知道要闖什麼禍事出來。
真要如此的話，不但辜負了父母養育之恩，也毀了賈寶玉的一生。並非賈探春所願。日後也難見父親。
其次，賈探春創辦詩社，等於拴住了賈寶玉。
賈寶玉平時就願意在女兒堆裏廝混。不如干脆將他拴在家中少出去玩樂，也儘量避免接觸那些外人引得學壞。
詩社的成立，可以有效的拴住賈寶玉外出，讓他多留在家中。避免再接觸蔣玉菡之流，惹禍生事。
最後，創辦詩社，大家攀比着作詩，可以讓賈寶玉進步。
古代男子固然首要是科舉仕途，輔國濟民。但並不是人人都能擔當此任務。
賈寶玉並無那個天分，逼迫勸說也是沒用。這點探春與賈母、林黛玉是同一思想。
賈寶玉不擅長科舉之道，卻對詩詞文章有天分，便要揚長避短，因勢利導，日後真成了那李杜中人，便也能光宗耀祖!
賈政儘管不滿意賈寶玉於科舉一途的荒廢，卻也對他在詩詞上的偏才很欣賞。之前大觀園試才題對額，也曾表露出來。
賈探春創建了詩社，就是鼓勵賈寶玉在詩詞上再用功，爭取利用賈政外出這幾年再進步。
到時候就算科舉之業一事無成，有詩詞上的功夫，也不擔心賈政回來太過失望。兩相沖抵沒準還能滿意。
賈寶玉論捷才不如薛、林、史三人，既然是遊戲，正可以“他山之石可以攻玉”，帶動他平時多發奮讀書以補自己不足。
學問只有學了才能增長。詩社每月一兩次，平日就需要多學習一些典故文化才能應對下次。這樣便可帶動賈寶玉自發學習，遠比逼着學習更有效果。
最關鍵的是，家中勢必會有家書常傳給父親，賈寶玉的近況和進益也都能隨時彙報。探春自己也能寫信給父親，只要如實告知衆人近況，便可以慰藉父親懸憂之心。
如今父親一人在外公幹，做兒女的不能承歡膝下盡孝，自然要以身作則，爲父分憂。賈探春創建詩社，可算是解決了家中最大的一個“不穩定”因素。
而且，賈寶玉有進步，家中一切安穩，父親能放心，嫡母王夫人更可順心，也不用爲兒女發愁。
賈寶玉作爲未來繼承人，學習上不曾荒疏，日後賈政回來對他滿意，自然家和萬事興，一家人只敘天倫之樂，豈不是好?
你看，小小的一個創建詩社之舉，如果換個角度去考量，就會發現賈探春之思想格局?
若只認爲興辦詩社爲玩樂，則不懂探春。
若認爲詩社爲探春能力彰顯，則辜負了探春思想心胸。
只有結合當時的情況，綜合來認識這件事，纔會知道探春心思之縝密，實爲大才之士，併爲她之思想、心胸拍案叫絕。
只可惜如此賈探春，最終還是被迫遠嫁異國而去，成了家族的犧牲品。每每到此便不禁痛恨賈政和賈府，實爲不當人子，浪費人才。
當然，最遺憾是賈探春生在那個時代，她也沒有別的選擇。反而去到那個沒有禮教約束的世界，讓她迸發出了璀璨的光芒。也算因禍得福了。
以上觀點根據《紅樓夢》80回前故事線索整理、推論。
插圖|清代畫家孫溫《繪全本紅樓夢》
