寶釵撲蝶，小說《紅樓夢》中的故事，對此很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
自紅樓夢問世以來，圍繞“寶釵撲蝶”這個話題，一直都存在不小的爭議，爭議的焦點，無非就是寶釵這個人。關於其品行之優劣，爲人之好壞，衆說紛紜，莫衷一是。
甚至不少人都認爲，寶釵撲蝶不成，繼而滴翠亭偷聽，然後嫁禍黛玉的一系列行爲，對一個客居賈府的閨閣女子來說，既是不道德的，也是很有心機的。
之前也曾寫過不少分析寶釵撲蝶的小文，然而幾乎每次重讀紅樓，都會有新的發現和不同的理解，今天咱們不妨從頭到尾再來捋一捋寶釵撲蝶這件事的前前後後，看一看它的背後，是否真的藏着什麼不可告人的陰謀。
先說寶釵撲蝶的時間，寶釵撲蝶發生在原文第二十七回，關於時間，原文交代得很清楚：至次日乃是四月二十六日，原文這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神……
也就是說，寶釵撲蝶發生在農曆的四月二十六日，按陽曆算的話，應該是五月底六月初，這個季節，正是春末夏初之時，百花正在次第凋謝，而大觀園裏花草甚多，自然就會有引來蝴蝶。
再說起因，寶釵之所以會撲蝶，曹公給了一個緣由，是衆人都早早起來了到園內玩耍，卻“獨不見林黛玉。”這時候寶釵說“你們等着，我去鬧了他來。”
寶釵爲人一向是穩重成熟不苟言笑的，曹公這麼安排，自然是要將寶釵調離人羣，爲她後面撲蝶做鋪墊。因爲以寶釵的性格，若不單獨行動，她是不大可能當着衆人之面去撲蝶的。
寶釵原本只是爲了去叫黛玉出來玩，卻沒想寶玉先她一步進了瀟湘館，這時候，寶釵就止住了步，因爲她知道，寶黛從小一起長大，兩人之間言行多有不避嫌疑處，而且黛玉又是個“素習猜忌，好弄小性兒的。”基於這兩個原因，寶釵便沒有進瀟湘館，而是抽身回來。
從這裏開始，曹公開始詳細安排寶釵的心理活動，這麼安排的用意也很明顯，自然是爲了交代寶釵是心思縝密之人，客居賈府的她，言行舉止從來都是小心翼翼，更不會多管閒事，按王熙鳳所說便是“不干己事不張口，一問搖頭三不知。”
寶釵抽身出來，是擔心進了瀟湘館，看到不該看的，聽到不該聽的，又知道黛玉的性子，前不久，黛玉不還因湘雲來了，她同寶玉一起出現，結果惹得黛玉不高興嗎?同一個錯誤，寶釵不可能犯兩次。
就在這時，曹公筆鋒一轉，寫寶釵“剛要尋別的姊妹去，忽見前面一雙玉色蝴蝶，大如團扇，一上一下迎風翩躚，十分有趣。寶釵意欲撲了來玩耍，遂向袖中取出扇子來，向草地下來撲。”
如果是在平時，正在走路的寶釵，碰到這麼一對蝴蝶，大概率不會去撲，最多觀賞一會，繼續前行。因爲平時不僅身邊會跟着鶯兒，其他地方來來往往應該也不斷人影，寶釵不可能放下素日的穩重，露出天真，或者完全不顧形象地去撲蝶。
但今天不一樣啊，今天是芒種節，是餞花節，衆人都在那邊忙着呢，落了單的寶釵，反而有了在這繁花似錦的大觀園裏一展天性的機會。脂硯齋也在這裏做批道：可是一味知書識理女夫子行止?寫寶釵無不相宜。
回目說得好“滴翠亭楊妃戲彩蝶”，一句話交代了人物事件和地點，也就是說，寶釵撲蝶最終到了滴翠亭上，而“體似楊妃”“體豐怯熱”的寶姐姐，因爲追着蝴蝶一路躡手躡腳的小跑，也早已是“香汗淋漓，嬌喘細細。”了。
俗話說，乘興而來，興盡而返。寶釵撲蝶，原本並不是一定要將蝴蝶撲到才高興，她也是偶然起興，想撲蝶玩，而既然自己撲了一會子，人也累了，興也盡了，自然就無心再撲了。所以脂硯齋批語說寶釵撲蝶“原是無可無不可。”
你看曹公寫人多“狡猾”，寶釵叫黛玉不成，於是去撲蝶，而緊接着又撲蝶不成，卻恰好到了滴翠亭附近，於是又有了滴翠亭偷聽嫁禍一節，每一筆都環環相扣卻又令人意想不到。
更讓人拍案叫絕的是，寶釵此行出來，原本是爲叫黛玉而來，而到了滴翠亭上，因爲偷聽嫁禍，結果這一小節最終還是歸結到了黛玉身上!情節之曲折，結局之意外，別的小說再沒有。
關於寶釵撲蝶、滴翠亭偷聽，以及所謂的嫁禍黛玉這一節，大致有這樣幾個說法，我們不妨一一來看。
隱喻說。寶釵因叫黛玉不成，抽身出來後就看到“一對玉色蝴蝶。”有人認爲，前腳寶釵剛因爲寶玉去了瀟湘館找黛玉而退出，後腳就看到一對玉色蝴蝶，這對蝴蝶難道不正隱喻着寶黛二人嘛?
這話似有一定道理，但有人據此還認爲，寶釵要撲蝶來玩，則暗示着她所代表的金玉良姻對木石前盟的插足，或者說是她破壞了木石前盟，這種說法就未免有些站不住腳了。
紅樓夢固然是“草蛇灰線，伏脈千里”的寫作手法，原文也處處可見這種伏筆，但如果草木皆兵，就會誤讀紅樓，曲解曹公本意。
這一對玉色蝴蝶，可以看成是寶黛的象徵，就像那化蝶的梁祝一般，但將撲蝶的寶釵推斷成第三者插足，不敢苟同。曹公不會那麼狗血，寶釵也沒那麼無德。
脂硯齋是看過紅樓夢全本的重要批者，這一節裏，我們沒見他說一句寶釵的“不是”，對其撲蝶、偷聽甚至所謂“嫁禍”等事，反而都是讚賞之詞。
心機說。有人說，此時的小紅，只是怡紅院裏的一個粗使丫鬟，寶玉在其倒茶之前都不認識她，而寶釵一個客人，竟讓憑着聲音就能聽出是怡紅院的小紅，她平時一定沒少打探怡紅院的事情，簡直太有心機了。
這話我不反對，但我反對用我們今天所理解的“心機”去解讀紅樓夢裏，在紅樓夢的時代，說一個人有心機，並不一定是說她壞，心機的本意是心思和計謀，是個中性詞彙，但今人多做貶義用。
黛玉初進賈府時，脂硯齋還有一句“看他寫黛玉自幼之心機”的評語呢，我們能說黛玉壞嗎?寶釵認識小紅而寶玉不認識，我們可以說她有心機，那是她足夠聰明，對各房的主子丫鬟都門兒清，甚至瞭解每一個人的脾氣性格，這沒什麼錯啊，這有什麼錯嗎?
即便她說小紅是頭等刁鑽古怪東西，也沒什麼啊，一個千金小姐不能這麼說一個小丫鬟嗎?探春還說芳官那些小戲子不過是些小玩意兒呢。在等級尊卑分明的古代，太正常了。
德行說。還有人抓住寶釵偷聽這件事不放，說一個閨閣女子，還是四大家族中的千金小姐，竟然做起聽牆根這樣沒品掉身份的事來，不就是沒有德行嗎?
要說這個，我不得不舉幾個例子了。別人可以偷聽，難道寶釵就不能偷聽嗎?原文中，有偷聽行爲的，可不止寶釵一個。
王熙鳳偷聽過，還不止一次，一回是從趙姨娘窗下路過，聽見趙姨娘訓斥賈環，於是停了下來，隔着窗藉着賈環將趙姨娘訓斥了一頓。一回是自己生日時，發現賈璉在家偷腥，也是躡手躡腳的在窗前偷聽……
賈寶玉偷聽過，平兒丟鐲子一回，發現寶玉房裏的小丫鬟墜兒是小偷之後，她沒有聲張，而是將麝月叫去告訴她如何處置。晴雯懷疑兩人有事瞞着她，寶玉還是自告奮勇要去偷聽……
就是林黛玉也偷聽過，還偷看過呢。史湘雲二進賈府一回，曾勸寶玉讀書考功名，襲人也附和着說寶釵如何黛玉如何的話，卻不知，此時的黛玉，正在外頭偷聽呢。
夢兆絳雲軒一回，也是黛玉來到寶玉窗外，隔着紗窗往裏一看，看了寶玉睡在牀上，寶釵在一旁做針線，便要喊着湘雲來看……
在紅樓夢裏，這些公子小姐乃至丫鬟之間的偷聽，都是文筆使然，情之所至，自然而然就發生了，如果非要往女子的德容言功上去靠，非要上綱上線，那就不是紅樓夢了。
紅樓夢大旨談情，自始至終，它說的都是一個情字。
嫁禍說。非議最多的，大概要數嫁禍一說了。似乎只要有人說寶釵好，替寶釵解釋，便會落一個洗白的“罪名”，只要說寶釵壞，有心讓黛玉陷入是非漩渦，就是對的。
這件事，我們不能用成人的思維來思考，因爲成人世界的法則永遠是看利弊，而此時的寶黛釵等人，都還是未出閣的少女，一個小小的偷聽引發的金蟬脫殼之計，遠遠談不上有心嫁禍甚至潑髒水。
過去，我也曾持此觀點，認爲寶釵不厚道，碰到事竟然甩鍋給黛玉，但後來怎麼都覺得，有心機的並不是寶釵，而是我自己，是很多世人，我們都習慣戴着有色眼鏡，站在上帝視角和道德的制高點，去輕易評判一個人。
寶釵黛玉原本走的就近，常在一處玩，關係並不差，情急之下，寶釵爲了減少不必要的麻煩，把黛玉拉下水太正常太自然不過了。說是塑料姐妹情也罷，說是有心機也罷，我只能說，這是人人都可能做得出的趨利避害的本能。
當然，這也是寶釵一貫的爲人，明哲保身，不惹是非，這件事，如果換成黛玉，她一定不會這麼做，或者輕輕就走開了，或者直接就認下這件事。
說到底，寶釵和黛玉都不過是十幾歲的閨中少女，彼此玩笑都是常事，別說寶釵，就是寶玉，爲了救下一個戲子，也曾拿黛玉頂包呢，你能說寶玉壞嗎?能說他不愛黛玉嗎?
從另外一個角度來說，寶釵面對的不過是兩個不起眼的小丫鬟，寶玉面對的，也不過是個有些體面的老婆子，一個是主一個是奴，在一羣奴僕面前，一個主子拉另一個主子下水，誰又能說什麼呢?誰又能反出天不成?也許僅僅只是玩笑呢?
脂硯齋對寶釵的“嫁禍”是這麼評的：閨中弱女機變如此之便，如此之急。這句評語怎麼理解，都看不出有任何貶損寶釵之意。
寶釵“嫁禍”黛玉是事實，爲了把自己撇清，用黛玉“洗白”自己，這我們都不否認，但我們也不能因此就說寶釵心機歹毒或者說她有多壞是個僞善之人吧?本就是閨中常有之事，就像黛玉多次懟人，我們能說她壞能說她不容人嗎?
用成人世界的標準來讀紅樓，對其中的人情世故很容易識別弄懂，但也容易走入一個極端，看什麼都帶着人情世故來分析，也就未免誤讀了紅樓，曲解了作者本意。
說這些，無意爲寶釵或任何紅樓人物洗白，紅樓夢人物雖然都不是完美的，但也無需去洗白，因爲真實的人性就是如此，僅此而已。
