寶釵，是紅樓夢中的女主角之一，與林黛玉並列爲金陵十二釵之首，今天本站小編爲大家帶來了一篇文章，歡迎閱讀哦~
薛寶釵是鬼麼?可能會令很多人一愣，但確有出處。茫茫大士說神瑛侍者和絳珠仙子下凡勾動一干“風流孽鬼下凡歷劫”。薛寶釵確實有可能是“風流孽鬼”中的一員。那麼，真相又是如何?
(第一回)那道人道：“趁此何不你我也去下世度脫幾個，豈不是一場功德?”那僧道：“正合吾意，你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，待這一干風流孽鬼下世已完，你我再去。如今雖已有一半落塵，然猶未全集。”
所謂薛寶釵是“風流孽鬼”也就源自於此。
林黛玉的本體是“西方靈河岸邊三生石畔的絳珠仙草”有出處。賈寶玉是神瑛侍者與通靈寶玉的結合體也交接明白。唯獨與寶黛二人同樣重要的薛寶釵，彷彿沒有說法。
那麼，薛寶釵是“鬼”麼?當然不是。“風流孽鬼”並不是指鬼，還有另一種說法。
(第一回，茫茫大士說)“因此一事，就勾出多少風流冤家來，陪他們去了結此案。”
原本是叫“風流冤家”，再說纔是“風流孽鬼”。表達的方式不同，意思也稍有不同。
什麼叫“風流冤家”?風流不是“下流”，而是纏綿於情網之中不能自拔耽擱了自身修行大道的癡情種子，被稱“風流冤家”。
神瑛侍者如此，絳珠仙子也是如此。賈母說賈寶玉和林黛玉“不是冤家不聚頭”。就代表他們有前世孽緣。
“孽緣”不被祝福，沒有結果，偏偏陷溺其中，所謂“爲伊消得人憔悴”，人不人、鬼不鬼的就是“風流孽鬼”。
傳說佛家鎮守地獄入口，地藏王菩薩有“地獄不空，誓不成佛”的大願法。而“地獄不空”並非指地獄鬼多，而是人的“貪嗔癡”七情六慾太多。
茫茫大士是和尚，他以佛家觀點形容“風流冤家”爲“風流孽鬼”是“今日因明日果”的辯證思維。
所以，“風流孽鬼”不是鬼。是陷溺情網不能自拔，需要轉世了卻塵凡之人。一如《西遊記》“金蟬子”轉世爲唐僧;《水滸傳》三十六天罡，七十二地煞轉世爲梁山泊一百單八將。
絳珠仙草因爲不能修行，壽命短暫。神瑛侍者喜愛它，不想它過早枯萎。就用甘露灌溉滋養，助它修煉成人形。
神瑛侍者“一念生”，種下情孽因果。絳珠仙草修煉成人後，是爲絳珠仙子。她“五內鬱結一股纏綿不盡之意”，就是代表對神瑛侍者有情。
神瑛侍者對絳珠仙子未必無意。只因出家受戒不能接受塵緣情感，不得已轉世化解這段孽緣。所以，他們都算風流孽鬼(冤家)。
閒言少敘，寶黛二人前世都清楚。那薛寶釵的前世究竟是誰呢?真是茫茫大士說的那一干“風流冤家”中的一員麼?
其實所有人忽略了一個概念。即曹雪芹爲什麼將林黛玉和薛寶釵的判詞、曲子都放在一起。以及林黛玉是絳珠仙草，卻不全是絳珠仙子!
絳珠仙子本身是兩部分來由。一爲絳珠仙草，一爲助它久延歲月得以修煉成人形的“甘露”。
欠神瑛侍者眼淚的是絳珠仙草。沒有神瑛侍者的甘露，它早死了。林黛玉是絳珠仙草轉世，不全是絳珠仙子。
其實，絳珠仙子下凡，剝離絳珠仙草投生林黛玉，另一半“甘露”，正是薛寶釵。
絳珠仙草和甘露合二爲一是絳珠仙子。
絳珠仙子一分爲二是林黛玉和薛寶釵。
這纔是釵黛二人判詞、[終身誤]曲子都在一起的原因。也是林黛玉體弱，薛寶釵熱毒體盛的原因。
絳珠仙草本就弱。再還眼淚更弱。甘露是大熱滋補，能夠助絳珠仙草久延歲月，修煉成人，所以薛寶釵體豐怕熱，孃胎裏有熱毒。
以五行論，金生水，水生木。所以“甘露”薛寶釵是金，“絳珠仙草”林黛玉是木。金玉良姻和木石姻緣就是這樣來的。
薛寶釵是甘露，大熱。她服食的“冷香丸”中四季花蕊代表草木，雨露霜雪代表甘露，真正駭人的是每一顆“冷香丸”都彷彿一個未成形的絳珠仙子。尤其茫茫大士拿出的那團異香，分明就是林黛玉身上的那股“冷香”(爲何冷香不解釋了，書中原話自行體會)。
當年三生石畔是神瑛侍者、絳珠仙草、甘露三者的糾葛，造就今生寶黛釵三人的情緣糾纏。
神瑛侍者下凡要了卻一切塵緣，自然也包括與甘露的。
絳珠仙子要先了結絳珠仙草的還淚，又要了結甘露的歸屬。所以纔有黛死釵嫁的結果。
林黛玉代表前半生，薛寶釵代表後半生。二人本就是絳珠仙子一人。也就是脂硯齋所謂的釵黛合一!
所以，薛寶釵絕不是什麼鬼，她與林黛玉、賈寶玉都是“風流冤家”的一員，是爲首引領之人。
