《夜航船》是明末清初文學家、史學家張岱所著的百科類圖書。該書講述了從三教九流到神仙鬼怪，從政治人事到典章沿革等二十大類125個小類的學科知識。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於四靈部·飛禽的詳細介紹，一起來看看吧!
鳥社
大禹即位十年，東巡狩，崩於會稽，因而葬之。有鳥來爲之耘，春拔草根，秋啄蕪穢，謂之鳥社。縣官禁民不得妄害此鳥，犯則無赦。
精衛鳥
炎帝女溺死渤海中，化爲精衛鳥，日銜西山木石，以填渤，至死不倦。
鳳
《論語讖》曰：“鳳有六象九苞。”六象者，頭象天，目象日，背象月，翼象風，足象地，尾象緯。九苞者，口包命，心合度，耳聰達，舌詘伸，色光彩，冠矩朱，距銳鉤，音激揚，腹文戶。行鳴曰歸嬉，止鳴曰提扶，夜鳴曰善哉，晨鳴曰賀世，飛鳴曰郎都，食惟梧桐竹實。故子欲居九夷，從鳳嬉。
鸞
瑞鳥也。張華注曰：鸞者，鳳凰之亞，始生類鳳，久則五彩變易，其音如鈴。周之文物大備，法車之上綴以大鈴，和鸞聲也，故改爲鸞駕。
像鳳
太史令蔡衡曰：凡像鳳者有五色，多赤者鳳，多青者鸞，多黃者鵷雛，多紫者鸑鷟，多白者鵠。此鳥多青，乃鸞，非鳳也。
迦陵鳥
鳴清越如笙簫，妙合宮商，能爲百蟲之音。《欏嚴經》雲：“迦陵仙音，遍十方界。”
畢方鳥
《山海經》：章峨之山，有鳥，狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，名曰“畢方”。其鳴自叫。見則邑有訛火。
鸞影
宋範泰《鸞詩序》：昔罽賓王結罝峻卵之山，獲一鸞，三年不鳴。其夫人曰：“嘗聞鳥見其類則鳴，可不懸鏡以照之?”王從其言。鸞觀影悲鳴，沖霄一奮而絕。嗟乎慈禽!何情之深也。鸞血作膠，以續弓弩、琴瑟之弦。
吐綬雞
形狀、毛色俱如大雞。天睛淑景，頷下吐綬，方一尺，金碧晃曜，花紋如蜀錦，中有一字，乃篆文“壽”字，陰晦則不吐。一名“壽字雞”，一名“錦帶功曹”。
孔雀
自愛其尾，遇芳時好景，聞鼓吹則舒張翅尾，盼睞而舞。性妒忌，見婦女盛服，必奔逐啄之。山棲時，先擇貯尾之地，然後置身。欲生捕之者，候雨甚，往擒之。尾沾雨而重，人雖至，猶愛尾，不敢輕動也。
杜鵑
蜀有王曰杜宇，禪位於鱉靈，隱於西山，死，化爲杜鵑。蜀人聞其鳴，則思之，故曰“望帝”。又曰杜鵑生子寄於他巢，百鳥爲飼之。
鴻鵠六翮
劉向曰：“今夫鴻鵠高飛沖天，然其所恃者六翮耳。”夫腹下之毳，背上之毛，(扌曾)去一把，飛不爲高下。
號寒蟲
五臺山有鳥，名號寒蟲。四足，有肉翅不能飛，其糞即五靈脂也。當盛暑時，文采絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我。”至冬，毛盡脫落，自鳴曰：“得過且過。”
秦吉了
嶺南靈鳥。一名“了哥”。形似鸜鵒，黑色，兩肩獨黃，頂毛有縫，如人分發，耳聰心慧，舌巧能言。有夷人以數萬錢買去，吉了曰：“我漢禽不入胡地!”遂驚死。
變化
《月令》：三月，田鼠化爲鴽，八月鴽化爲田鼠。二物交化，即今所謂鵪鶉也。二月鷹化爲鳩，八月鳩化爲鷹，亦交化也。
赤烏
周武王伐紂，渡孟津，有火自上而下，至王屋，流化爲烏，其色赤，其聲醜。
布穀
即斑鳩。杜詩：“布穀催春種。”張華曰：農事方起，此鳥飛鳴於桑間，若雲谷可布種也。又其聲曰：“家家撒谷。”又云：“脫卻破褲。”因其聲之相似也。
蟁母
大如雞，黑色，生南方池澤葭蘆中，其聲如人嘔吐，每一鳴，口中吐出蚊蟲一二升。
稚子
一名“竹團”。喜食筍，善匿，不使人見。故杜詩有“筍根稚子無人見”之句。
鷁
水鳥，能厭水神，故畫於舟首，舟名“彩鷁”。
捕鸇
魏公子無忌，方與客飲。有鸇擊鳩，走逃於公子案下，鸇追擊，殺於公子之前。公子恥之，即使人多設罻羅，得鸇數十匹，責讓以殺鳩之罪，曰：“殺鳩者死!”一鸇低頭，不敢仰視;餘皆鼓翅自鳴。公子乃殺低頭者，餘盡釋之。
鵓鴿井
漢高祖廟，臨城鵓鴿井旁，記雲：“沛公避難井中，有雙鴿集井中，追者不疑，得脫。”
雪衣娘
唐明皇時，嶺南進白鸚鵡，聰慧能言，上呼之爲“雪衣娘”。上每與諸王及貴妃博戲，稍不勝，左右呼雪衣娘，即飛入局中，以亂其行列。一日語曰：“昨夜夢爲鷙所搏。”已而，果爲鷹斃，瘞之苑中，號“鸚鵡冢”。唐李繁曰：“東都有人養鸚鵡，以甚慧，施於僧。僧教之能誦經，往往架上不言不動。問其故，對曰：“身心俱不動，爲求無上道。”及其死，焚之，有舍利。
白鷳
宋帝昺駐蹕厓州山，爲元兵所追，丞相陸秀夫抱帝赴海死。時御舟一白鷳，奮擊哀鳴，墮水以殉。
鵓鴿詩
宋高宗好養鴿，躬自飛放。有士人題詩云：“鵓鴿飛騰繞帝都，朝收暮放費工夫。何如養個南來雁，沙漠能傳二帝書。”帝聞之，召見士人，即命補官。
長鳴雞
宋處宗嘗買一長鳴雞，着窗間。後雞作人語，與處宗談論，終日不輟。處宗因此學業大進。
宋廚雞蛋
宋文帝尚食廚備禦膳，烹雞子，忽聞鼎內有聲極微，乃羣卵呼觀世音，悽愴之甚。監宰以聞。帝往驗之，果然，嘆曰：“吾不知佛道神力乃能若是!”敕自今不得用雞子，併除宰割。
雁書
蘇武使匈奴，留武於海上牧羝。漢使求之，匈奴詭言武死。常惠教使者曰：“天子在上林射雁，雁足上系帛書，言武在某澤中。”單于驚謝，乃遣武還。《禮記》：“鴻雁來賓。”先至爲主，後至爲賓。
孤雁
張華曰：雁夜棲川澤中，千百成羣，必使孤雁巡更，有警則哀鳴呼衆。故師曠《禽經》曰：“羣棲獨警。”
飛奴
張九齡家養羣鴿，每與親知書，系鴿足上，移之，呼爲“飛奴”。
鴆毒
《左傳》：“宴安鴆毒，不可懷也。”鴆，毒鳥也，黑身赤目，食蝮蛇，以其毛歷飲食則殺人。
週週鳥
名週週。首重尾屈，將欲飲於河，則必顛，乃銜尾而飲。
金衣公子
唐明皇遊于禁宛，見黃鶯羽毛鮮潔，因呼爲“金衣公子”。
黃鸝
戴顒春日攜雙柑斗酒，人問何之，答曰：“往聽黃鸝聲，此俗耳針砭，詩腸鼓吹。”
養木雞
《莊子》：渻子爲宣王養鬥雞，十日而問之曰：“雞可鬥乎?”曰：“未也。猶虛憍而恃氣。”十日又問之。曰：“幾矣。雞有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣。異雞無敢應者，反走矣。”
季郈鬥雞
《左傳》：季郈之鬥雞，季氏介其羽，郈氏爲之金距。劉孝威詩：“翅中含白芥，距外曜金芒。”
乘軒鶴
衛懿公好鶴，鶴有乘軒者，及狄人伐衛，受甲者皆曰：“鶴有祿位，何不使戰。”是以衛亡。
翮成縱去
僧支道林好鶴。有遺以雙鶴者，林鎩其羽，鶴反顧懊惜。林曰：“鶴有凌霄之志，何肯爲人耳目近玩!”養令翮成，置使飛去。
羊公鶴
昔羊叔子有鶴善舞，嘗向客稱之。客試使驅來，(氃去立改上宀下艹)氋而不肯舞。故比人之名而不實。
斥鷃笑鵬
《莊子》：窮髮之北，有鳥名鵬，摶扶搖而上者九萬里，且適南冥，斥鷃笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”
打鴨驚鴦
呂士隆知宣州，好笞官妓。適杭州一妓到，士隆喜之。一日羣妓小過，士隆欲笞之。妓曰：“不敢辭責，但恐杭妓不安耳。”士隆赦之。梅聖俞作打鴨詩：“莫打鴨，驚鴛鴦，鴛鴦新向池中落，不比孤州老鴰鶬。”
烏
燕太子丹質於秦，秦遇之無禮，欲歸。秦王不聽，謬言曰：“令烏白頭馬生角，乃可歸。”丹仰天嘆息，烏即興白，馬爲生角，秦王不得已而遣之。
烏傷顏
烏純孝，父亡，負土築墓，羣烏銜土助之，其吻皆傷，因以名縣。《唐雅》曰：“純黑而反哺者謂之烏，小而腹下白，不能反哺者謂之鴉。”
燕居舊巢
武瓘詩：“花開蝶滿枝，花謝蝶還希。惟有舊巢燕，主人貧亦歸。”又唐詩：“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”
鬥鴨
陸龜蒙有鬥鴨闌。一日，驛使過焉，挾彈斃其尤者。陸曰：“此鴨善人言，欲進上，奈何斃之!”使者盡以囊中金窒其口，徐問人語之狀，陸曰：“能自呼其名耳。”使者憤且笑，拂袖上馬，陸還其金，曰：“吾戲耳。”
孝鵝
唐天寶末，長興沉氏畜一母鵝，將死，其雛悲鳴，不復食;母死，啄敗薦覆之，又銜芻草列前，若祭狀，向天長號而死。沉氏異之，埋於蔣灣，名“孝鵝冢”。
蔡確鸚鵡
蔡確貶新州，有侍姬名琵琶，所蓄鸚鵡甚慧，每爲確呼琵琶，及琵琶死，鸚鵡猶呼其名。確賦詩傷之。
雁丘
金元好問過陽曲，見一獵者雲：“捕得二雁，內一死，一脫網去，空中哀鳴良久，投地亦死。”好問遂以金贖二雁，瘞之汾水濱，壘土爲丘。今爲雁丘。
見彈求鴞
《莊子》：長梧子曰：“汝亦太早計，見卵而求時夜，見彈而求炙鴞。”
燕巢於幕
季札如晉，將宿於戚，聞鐘聲曰：“夫子之在此也，猶燕之巢於幕上，而可以樂乎?”《呂氏春秋》：燕雀處堂，母子相愛，突厥棟焚，燕雀不知。
禽經
金得伯勞之血則昏，鐵得鷿鷉之膏則瑩，石得鵲髓則化，銀得雉糞則枯。翡翠粉金，鵁鶄厭火。
風雨霜露
《禽經》雲：風翔則風。風，鳶也。雨舞則雨。雨，商羊也。霜飛則霜。霜，鷫鸘也。露翥則露。露，鶴也。又云：以豚讖風，以鼉讖雨。豚，江豚也。鵲知風，蟻知雨。
禽智
陳所敏雲：鸂鶒能水，故水宿之物莫能害。啄木遇蠹穴，能以嘴畫字成符，蠹蟲自出。鶴能步罡，蛇不敢動。鴉有隱巢，故鷙鳥不能見。燕銜泥常避戊己，故巢不傾。鸛有長水石，能於巢中養魚，而水不涸。燕惡艾，雀欲奪其巢，即銜艾置巢中，燕遂避去。此皆禽之有智者也。
大鳥悲鳴
楊震將葬，先葬數日，有大鳥高丈餘，集震喪次悲鳴，葬畢方去。上聞，乃悟震坐枉，遣使具祭，官其子。
化鶴
《職方乘》雲：南昌洗馬池，嘗有年少見美女七人，脫綵衣岸側浴池中。年少戲藏其一，諸女浴畢就衣，化白鶴去。獨失衣女留，隨至年少家，爲夫婦，約以三年還其衣，亦飛去。故又名“浴仙池”。
化爲大鳥
王仲變倉頡舊文爲今隸書。秦始皇嘗徵仲，不至，大怒，詔檻車送之。仲化爲大鳥飛去，落二翮於延慶州，今有大翮山。
五色雀
出羅浮山。貴人至，則先翔舞。
鵔鸃烏
產肇慶。形似山雞，其羽有光，漢以飾侍中冠。
鳳巢
永福隋時雙鳳來巢，宋初復至，守臣以聞，太宗遣使鑿巢下石，得美玉，名其山曰“鳳凰山”。
羣烏啼噪
海鹽烏夜村，晉何準寓此。一夕，羣烏啼噪，準生女。後復夜啼，乃穆帝立女爲後之日。
問上皇
郭浩按邊至隴，見鸚鵡一紅一白鳴樹間，問：“上皇安否?”浩詰其故，蓋隴州歲貢此鳥，徽宗置之安妃閣。後發還本土，二鳥猶感恩不忘。
鳳歷
鳳知天時，故以名歷。鳳鳴而天下之雞皆鳴。鳳尾十二翎，遇閏歲生十三翎。今樂府調尾聲十二板，以象鳥尾，故曰尾聲。或增四字，亦加一板，以象閏。
雞五德
《韓詩外傳》：“頭戴冠，文也。足搏距，武也。見敵敢鬥，勇也。見食相呼，義也。守夜不失時，信也。”故又稱“德禽”。
陳寶
秦穆公時，陳倉人掘地得一物以獻，道逢二童子，曰：“此物名爲蝹。” 蝹曰：“彼二童子名爲陳寶，得雄者王，得雌得霸。”陳倉人舍蝹逐童子，童子化爲雉，飛入平林，以告於公。公大獵，果得其雌，化爲石，置於汧渭之間，立陳寶祠，遂霸西戎。
腰纏騎鶴
昔有客各言其志。一願爲揚州刺史，一願多資財，一願騎鶴上升。其一人曰：“吾願腰纏十萬貫，騎鶴上揚州。”
隋珠彈雀
古云，以隋侯之珠彈千仞之雀，世必笑之。蓋所用者重，所求者輕也。
雀躍者，言人喜悅，如雀之跳躍也。
愛屋及烏
《詩經》：“瞻烏爰止，於誰之屋。”恐因烏而傷其屋也。
越雞鵠卵
《莊子》：“越雞不能伏鵠卵。”謂其身小也。
燕賀
《淮南子》：大廈成而燕雀相賀。
貫雙鵰
《唐史》：高駢見雙鵰飛過，祝曰：“我貴當中之。”一發貫雙鵰，因號“雙鵰侍郎”。
鵲巢鳩佔
《詩經》：“維鵲有巢，維鳩居之。”
聞雞起舞
祖逖與劉琨同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也!”因起舞。
