《女仙外史》是清代呂熊著白話長篇歷史小說，又名《石頭魂》《大明女仙傳》，成書於清康熙年間。《女仙外史》以明朝初年的社會現實爲背景，集中描寫了唐賽兒領導的農民起義軍同燕王朱棣統轄的軍隊進行的軍事鬥爭和政治鬥爭，表彰正義，抨擊邪惡，宣揚了“褒忠殛叛”的主旨，並在一定程度上揭露了封建統治階級內部不可調和的政治矛盾和利益衝突，流露出一些進步的民主思想。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第二十七回的詳細介紹，一起來看看吧!
這回書自然要敘出張總兵與呂軍師交戰的事情了，不意開場又是別出。只因呂軍師兵進萊州，唐月君自回卸石寨去，其間尚有一出絕好看的戲文，從中串插過下，試聽道來。
那卸石寨中，有座特起的峯巒，名曰九仙台，其高百仞。
月君因其虛有臺名，竟在峯頭之上，創起一座層臺，不啻空中樓閣。落成之日，月君與鮑、曼二師登其上曰：“此可請剎魔公主一會，日後有事煩他，省得臨渴掘井。但我未知魔教本末，乞曼師指示一二，方好周旋應對。”曼師道：“這是月君與我教爭光了!甥女剎魔公主，計生下三千五百五十四年矣，誓不匹偶，還是處子。說他的道行神通，雖釋迦、老子，也不能勝，所以魔教日王一日。當時釋道二門輪迴的，皆爲帝爲王，歷世久遠。其魔道出世的，雖稱帝稱王，非草莽凶逆，即篡竊奸雄，多招殺報。自剎魔主掌教之後，凡轉輪帝王者，幾壓在二教之上。向稱爲儒釋道者，今當稱作魔釋道矣。”月君笑道：“我已領會得，但請速去速來。”
於是曼尼駕祥雲飛至須彌山北，早見青黑氣中，重重迭迭，盡是紫金殿閣，碧玉樓臺，玳瑁爲瓦，珍珠爲幕，奇瑰閎麗，不可名狀。遂斂雲光，來詣闕下。有數十魔女，皆頭挽肉髻，兩鬢青絲直垂至足，衣銷金窄袖之袍，外罩五色挑繡百花比甲，一個個面似桃花。有認得曼尼的，飛報與剎魔公主。公主出迎，見曼尼在寶石砌的盤龍街上，左腳滑了一滑。公主笑說：“姨娘皈了外道，怎的回到家鄉，這樣立腳不牢?”曼師也笑道：“若滑跌了，好歹賴着甥女醫治哩。”兩個便攜着手，直至殿後東首峭壁之巔一個玲瓏小閣內坐定。閣中有額顏曰“冠清”，是言高出於太清、玉清的意思，原來此閣不由構造，是就着個大石峯巧鑿成的。魔主便說：“甥女聞得姨娘扶持那月裏嫦娥，與天狼星作對，亦曾洗得恥辱否?”曼師道：“正是。月君常說，枉有幾個女仙，恐不濟事，若得剎魔聖主肯垂玉手，方爲萬幸。心中十分愛慕，央浼了我幾次，做姨娘的方肯捨得一來哩。”公主道：“我向知嫦娥的容貌，是歷劫沒有的，如今轉了塵世，還是怎樣?”曼師道：“比在月宮時更好。”剎魔道：“一者要看看他的姿態，二要顯顯我的神通，三也要與姨娘面上好看，自然去的。”
只見幾個魔女，都捧着九彩火玉五色水晶盤子，盛着餚饌，送到閣上。請問魔女是恁麼姓名?卻就是史鑑上所載妲己、褒姒、飛燕、合德、潘淑妃與花蕊夫人之類。這是何故?只因他所修的福分甚大，生前雖極造孽，死後原歸魔道，若再出世，仍得爲後爲妃，只是淫根終不得改的。那盤中餚饌，不過是龍肝、鳳髓、豹胎、猩脣諸品。唯酒更爲特異，其名曰“若木精華”，又名“扶桑露”，竟在扶桑花房內釀成的。那花朵有椰瓢般大。剎魔主親取兩朵，將指甲輕輕挑開，款款的傾向八寶玻璃盞內，異香發越，透徹瓊霄，遞將過來。曼師一吸而盡，曰：“較之我所釀百花露又好。”剎魔主笑道：“百花露是樊老嫗的古董方，我這扶桑釀是獨出意造。甥女要做個開闢造化的主兒，豈肯隨人腳跟而走?不是我唐突姨母，爲恁麼皈依那個苦惱的觀音，把自己這樣豪奢門庭，卻倒撇下?”曼師道：“非也。彼釋氏方借我以爭光，非我借彼以生色，猶之乎高才盛名之士，爲當事者必欲羅而致之座上以爲榮耀?豈是那一班幹名希譽，求託門牆，希傳衣鉢，稱爲弟子門生者比耶?”說罷，皆拊掌大笑。
曼師隨起身憑欄一看，東見東勝神洲，南見南贍部洲，山嶺如菽，人馬如蟻，歷歷不爽。曼師曰：“咦，彼方爭榮辱於彈指之間，正所謂‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋’也。”且住，這話說得忒大了，且分明些個，方不落看者褒貶。要知道佛家所謂四天下，總在須彌山之四面。這須彌山就是世界，世界是側的，只因大到極外，世人道是個平的。那日月原在須彌山上週迴旋轉，照耀東西南北四個世界，轉到東南，則西北是夜;行向西北，則東南是晝，並不是出於東，沒於西，從地下、海底迴環也。上界在其巔，中界在其腰，下界在山腳之陰。日月不到之處，即閻羅天子所居，種種地獄所在。今世人認做地獄在於地底下，那有這個道理。即所謂四海，也就是須彌山之澗水四面匯注的，如灃水出於終南，鎬水出於太乙，濟水出於王屋，淮水出於桐柏，五溪發於武山，三峽下自岷山是也。
閒話休敘。當下曼尼辭了剎魔公主，回至卸石寨，述與月君。到次日酉刻，忽有黑氣沖天，掩了夕照，幾乎對面不見人影。曼師道：“甥女來了。”鮑姥、隱娘皆白迴避，唯曼師、月君騰身九仙台上相迎。見那魔主，隨從有八個魔女，前兩個，都拿着翻山攪海靈蛇矛;次兩個，拿着繞指柔掩月飛霜劍;隨身兩個，各執一柄九採風翅火雲蒸日月掌扇;後兩個，一執倭銀錘，一執烏斯金瓜。簇擁着剎魔公主，騎着一匹怪獸，月君端視他怎生打扮：
玄發青鬟，生成堆棧，千秋不用妝梳;玉骨脂膚，天然芬烈，歷劫何須薰沐。穿一領勝鮫綃，天孫織就無縫縷金衣;罩一件賽鶴氅，神女裁成有帶飛霞帔，裙拖八幅雲華，波紋簇簇;靴着一雙錦袎，蓮瓣齊齊。顏和皎月爭輝，眸光溜處，縱然佛祖也銷魂;神將秋水爭清，殺氣生時，恁爾金剛亦俯首。虛度了三千餘歲，荳蔻含香的處子;實做他億萬百劫，槍刀出色的魔王。
剎魔主見曼尼與月君相迎，遂下了坐獸，執了月君的手，自發至足，看了一回，笑道：“真個風流煞!”月君笑答：“若不風流，怎得到人間一走?”剎魔又說：“好個伶牙利齒!”月君又道：“齒牙不伶俐，怎見得剎魔公主?”公主大笑道：“我若是男兒，定要與汝做個顛鸞倒風的夫妻。”月君道：“不敢請耳，固所願也。”剎魔主道：“真乃我輩中人，與爾結爲姊妹何如?”月君大喜，遂交拜了四拜，稱魔主爲姊。月君向着曼師道：“我還要拜姨娘哩。”曼師笑道：“一個甥女，尚且把我劈頭支扛，開口不得，何況又添一個?來不得，來不得!”三人胡盧一笑，方纔坐下。
月君先問魔女姓名，剎魔主道：“執矛的，就是武陵蠻王徵側、徵罰執劍的，一名空空兒，一名青青兒，就是聶隱娘所聞名逃避的。執扇的，一名攝魂姑，一名吸神娃，還是處子。落後兩個，一即鳩盤茶，一即桃花煞。”八個皆辮髮盤成的高髻，鳥羽織成的衣裳，光華閃爍，有萬般顏色。足着銷金龍風朱履，都是一樣妝飾。月君看那獸時，獅頭九尾，龍身麟趾，翠毛金鱗，狠覺異樣，又問魔主：“此是何獸?”曼師代答道：“西母之麟與應元天尊之獅交合所生，才產下來，即飛至須彌山頂，我父王阿修羅收來用作坐騎，所以瑤池將石麟鎖着，恐他又去偷那吼獅子，生下個不象樣的雜種來。”月君道：“只怕是吼獅子去偷漢哩。”三人又笑了一回。
隨命擺上酒餚，四海九州島的珍品畢具，酒是女真國奶子燒，半侵酒釀，又加百花自然汁，出自月君杜造。斟人玉斝，親遞於剎魔。剎魔接來一看，其色如海棠花，其氣如鬱金香，呷了半杯笑道：“味雖芳烈，卻不是天然釀就，多用人工雜湊的。”
月君道：“總是塵土之物，何足當姊姊一噱。”隨命素英、柳煙，邀衆魔女去寶華寺妙香軒內飲酒。
剎魔指着柳煙問月君：“此女何由在此?”月君略把情由一說，剎魔道：“此女有二十年風流之福，原來到是賢妹作成他的。”月君不解，請叩其故。剎魔道：“他曾爲后羿宮人，始而被寵，後即見殺。自後託生爲夏姬，又爲羊後，及太平公主，在我魔道中輪迴的。淫福未盡，如何可以守節?到那時候便知。”月君隨問：“武墨還有福分否?”魔主道：“正是他將賢妹的璽文來投於我，我已收了他。待過二三百年，教他轉個男身，做個風流帝主。”月君謝說，具見魔道大方，不在此計較。
大家通天徹地的講論，早見月上東山，翠陰滿座，魔主遂起身挽着月君的手，行至水簾洞口。月君道：“此內即小妹臥室。”剎魔步進看時，正中設一張沈香七寶牀，四角皆懸夜明珠，兩行各六把盤龍楠木交椅，下面一張大理石几，左右各十二扇織錦圍屏。剎魔道：“亦是人間洞天。”隨向曼尼道：“煩姨母吩咐侍女們，各自安寢，不必伺候，我與月君只就此同榻了。”
曼師去後，剎魔道：“我還要問句私心話。”月君笑道：“姨母都聽不得，一定是那話。”剎魔道：“好猜!我自無始以前，萬劫以後，恆河沙世界之事，莫不知道。唯有那話兒中滋味，卻不知是怎樣的?汝是過來人，須要與我盡情說說，以完我心事。”月君道：“妹子縱於此中過來，也只算得門外漢。然而雖未心嘗，卻曾目擊。大抵女子先銷魂而後失精，男子先喪精而後銷魂，所以男女媾精，自始至終，皆有趣味。然男子以婦人好淫爲樂，而婦人亦以男子善淫爲樂。男子善淫，則女子之樂更深一層。女子好淫，則男子之樂更超一等。其樂有不可思議，至於死而復活者。”剎魔道：“這也通達到盡頭地步，怎麼是目擊而心未嘗呢?”月君道：“妹子元體尚存，但嘗看玩公子與侍女交戰，是以得之。”剎魔道：“也虧你不動心，真可做得我的妹妹。”月君道：“我聞魔教不禁男女之慾，何姊姊數千年尚爲處子?願聞尊旨。”剎魔道：“妙哉問也。釋、玄二老子所以勝我教者，只爲魔性好淫，歷劫以來，幾希泯滅。自我掌教之後，能與三清、如來鼎立稱雄，只爲我是個處子。若一涉邪淫，能不受制於彼耶?”月君道：“是則姊姊以一人之貞，而庇億萬人之淫也。”剎魔道：“是亦不然。三教之徒，皆爲奸爲盜，此又何說!”
二人直說到天明。曼師悄步進來笑道：“兩位新人，可出洞房了?”於是攜手復登九仙台上，正見太陽升起，陡然有一道赤虹，其長竟天，貫於日中。曼尼道：“此必是我姑母鬼母天尊下降。”月君亟命取袍帶服畢。忽紅光千丈飛至面前，定睛向那紅光中看時，現出一位女天尊來：面如紅玉，棱棱乎凝萬道霞光;眸若春星，凜凜乎射兩行殺氣。端嚴福相，較南海大士卻少慈悲;瀟灑風神，比西池王母更加飛動。穿一領五銖無縫天衣，風飄起幾行電帶;戴一頂九珠吐火金冠，雲拖着數縷紺絲。手執三尖兩刃八環刀，袖藏六臂三頭九鬼子。
原來這天尊，是大力鬼王之姊，其妹即是阿修羅大魔王之夫人，所以曼師稱爲姑母，乃剎魔主之祖姑也，皈於正道，現在二十四諸天之列。當下與月君等各相見施禮畢，天尊開言道：“昨見黑氣直衝靈霄寶殿，知是公主在此，所以特來一會。”
剎魔謝了，問鬼母道：“便是那天狼星，可以刻下使他了當，何故與他慢廝條兒?”天尊道：“他熬修了五百劫，方得此天位，數該做三十三年人間帝主。我輩神通雖大，亦不能拗數而行。前者文曲星景清歸天，告他殺戮忠良，大傷天道。衆仙真皆雲，應俟數盡鞫問。我就出班執奏，必要減他祿位，已減卻一紀。月君，記得參奏他時，我在上帝前要助你報仇麼?”月君躬身答道：“愬雖謫塵寰，已能略知前因，自顧何人，乃承天尊眷佑，歷劫不能仰答高厚也。”剎魔主道：“若論爲人報冤雪恥，還是我教中人，肯烈烈轟轟做他一場。”曼師道：“不意這些仙真，怕犯殺戒，倒像那世上的公卿都要保守官爵，箝口結舌，沒個肯出頭露面的。”天尊大笑，隨向月君道：“如今這朝世界，就在家裏爭王奪伯，天倫都已滅盡。可惜了忠臣義士，便宜了賊子奸臣，真是神人同憤!爾須大加刑賞，慎勿當權錯過，此爲千古光焰之事，若夫塵埃富貴，雖帝王何足道也。”
月君道：“謹遵天尊明教。在姬之本意，原不過爲天下後世存此一點天彝，泄此一片公憤，俾知忠義者若此，奸邪者若彼已耳。至於功成，則歸之太虛，於我何有?而況夫草露之富貴哉!”
天尊道：“如此則上合天心，下孚人望，而又完全已之本來，深慰於懷。”月君起謝。天尊又問：“有幾位仙真在此?可請來一會。”
月君隨請鮑姑、聶隱娘，與天尊並剎魔公主各相見畢。鮑師道：“九仙台只見得西南境界。”手指東北一峯說：“此峯高出天界，可望蓬萊，何不一登，留個勝蹟?”曼師笑道：“此峯尖尖矗矗，棱棱層層的，是要人坐立不得。”鬼尊道：“不妨。”
就把三尖兩刃刀向着那山峯擲去，端端正正，在峯頂劈下，裂開兩半，望空寫個“亭”字，那東半邊裂的峯頭上，就現出一座金頂五嶽朝天，按着八卦方位，八面玲瓏的亭子。剎魔主隨取魔女所帶繞指柔拋起空中，化爲複道，直接着劈裂峯頂，六位仙靈一齊上去，都到亭子內坐下。若是凡夫目力，不過七八十里，極望之處，周圍唯一道青暈。今月君等皆是法眼，如日月之照臨河沙世界，雖千百里外秋毫不爽。正見萊州東大路上，列着兩陣，四員大將，如走馬燈一般盤旋交戰。剎魔主將手指向東一彈，那邊陣上一將，雙淚迸流，不能措手，就被這邊一將，揮起開山大斧，連盔帶腦劈去半個。那一員將見砍翻了一個，心中吃驚，也被這邊一將攔腰斬爲兩斷。這裏陣上軍士涌殺過去，那邊大敗虧輸。剎魔道：“待我把他們全軍了當罷。”
月君急起身稱謝道：“我等法力，不可與凡人計較。”天尊道：“誠然，今且別過，容有緩急來相助罷。”月君就稽首婉言稟道：“人天路隔，恐微誠不能感達，尚求天尊指示。”天尊乃取出信香一片，遞與月君道：“焚此即到。”月君再拜受了。剎魔道：“你們偏有什魔香，我卻沒有。”遂在頭上拔下一莖青絲，亦付與月君道：“這是燒不得的，恐怕有些腥，你只是放他飛去，這發兒自然來報我，比祖姑母的什麼信香還靈快哩。”月君謝道：“所謂‘發皆我頭，毛孔皆我身’也。”天尊道：“我勸公主從地底回去罷。黑氣所至，地方多遭災害，生民無辜，良爲可憫。”剎魔道：“我自遵依。獨是我教這等利害，爲何姨母與祖姑母皈佛的歸佛，皈道的皈道，不替阿修羅爭口氣呢?”
天尊亦不回答，別了月君，仍顯出萬道紅光，沖霄而上。剎魔主道：“如今世人總是該殺的，慈悲他做什麼?鬼母是我長親，不好不依他。”遂招呼衆魔女及怪獸等，飛上劈裂峯頭，說聲“去”，都向石峯內鑽人，無影無蹤了。
從來龍之神通，遊行自在，不礙山石，所以古人云“龍不見石，魚不見水”。但是龍去處山石皆穿，隨龍之大小而裂爲洞穴，此則山石依然無恙，尤爲變幻莫測。道家神通，能藏世界於一粒粟中;佛家神通，能安須彌山於一針鋒上，總皆不可思義。而今好看下回廝殺。
