《韓湘子全傳》是敘述韓湘子成仙並度化韓愈飛昇的故事。此書影印的是明天啓三年(1623)金陵九如堂刻本，共八卷三十回，原本第十八回缺一面，據人文聚本輯補於後。武林文人聚刊本乃另一刊本。後世翻刻本較多，或題《韓湘子十二度韓昌黎全傳》，或題《韓湘子得道》。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於第二十九回的詳細介紹，一起來看看吧!
人人本有長生藥，自只迷徒枉棄拋。
甘露降時天地合，萌芽生處坎離交。
井蛙應謂無龍窟，籬爭如有鳳巢。
丹熟自然金滿屋，何須尋草學燒茅。
不說韓清爬下樹來。且說林圭尚書在長安居住，因韓夫人與蘆英小姐被崔羣奏了憲宗皇帝，趕回原籍，一向不得見蘆英一面，心中甚是記念。一日，正遣人往昌黎縣去探聽蘆英消息，忽見走報人來到府中，稟說：“昌黎縣韓家房屋莊所，俱被洪水漂沒成河，一椽寸土無存。韓夫人連棲身之處俱沒了，好不苦楚淒涼。”
林尚書聞了這報，不覺眼中流淚，說道：“韓親家做人鯁直，歷仕忠貞，只指望蔭子蔭孫，流芳百世，住居綿遠，丘壟高封。誰知佛骨一表，遂至人離家散，身死他方。家中又遭水漂波盪，這正是福無雙至，禍不單行。誰人有背後眼睛，看得後頭見?我如今只管戀着官職，也是徒然。”
當下移本辭官，要回昌黎縣去。喜得憲宗皇帝準他辭本，着他馳驛還鄉。那林圭辭了不受，飄然長往。有詞一闋爲證：
黃花兒遍地生，見人家半啓扃。只聽得馬啼兒矻蹬矻蹬的穿花徑，聽哀猿數聲。過荒郊幾村，又見那兩兩三三牧童兒，騎犢花間映。數郵亭，長亭短亭，不覺的淚珠如雨，分外傷情。
林尚書在路上行了幾日，倍增慘切。轉覺得世情冷暖，人面高低。常常思付湘子，只是不得見面。恰好一日行到閘河去處，見那閘上人紛紛攘攘，往往來來，都是爲名爲利的。只有一個道童，頭髮蓬鬆，衣衫藍褸，右肩上揹着葫蘆一枝，花籃一個，右手中擎着漁鼓一腔，簡子一副，朝着林尚書的面前唱一闋道：
你不學陶彭澤懶折腰，你不學泛五湖范蠡高，你不學張子房跟着赤松子，你不學嚴子陵七裏灘垂釣，你不學陸龜蒙筆牀茶竈，又不學東陵侯把名利拋，怎如得我布袍上系麻絛，把漁鼓兒敲。
林尚書聽了一會，便道：“昔年韓退之生日，有道人來勸他出家，他執定主意，只是不聽，致有今日之禍。我如今棄職歸家，也不過爲禍福無門，惟人自招，光陰迅速，生死難知。這道童唱的道情，倒句句打着下官身上。莫不是有些來歷的人?且喚他來，問他一個端的。”
當下，林尚書開口叫道：“唱道情的道童，走上船來，有話問你。”
那往來的人見林尚書自己呼喚那道童，竟不知爲恁緣故，皮踏皮擁做一堆，攔在面前。那道童聽得叫他，就把兩隻手架着人的肩頭攛將出來，上前道：“大人，小道稽首。”
林尚書還了半禮。那些看的人，並旁邊跟從服侍的人，都指手劃腳，努嘴弄舌，道：“一路上行來，院道府縣也不知有多少，再三求見還不肯輕意見他，這個腌臢道童有恁麼好處，倒自己開口叫他，又還他半禮，真是古怪蹊蹺的事。”
那林尚書雖聽得衆人唧唧嗾嗾，只做不聽見。便叫：“道童請坐。”
那道童一些兒也不遜讓，竟挺身向南坐下。林尚書問道：“家住在何方?因恁事出家修行?”
道童唱道：
我家住終南，有屋三間，蓋的瓦便是青天。四下裏無牆無壁又沒遮攔。萬象森羅爲拱鬥，兩輪日月架在雙肩。睡臥時，翻身局蹐，怕觸倒了不周山。不漏數千年，也是前緣，一朝功行滿三千，前來度有緣。
林尚書道：“師父既是神仙，我情願拜你爲師。”
道童道：“要小道度你也不難，只怕心不堅強，神不守舍，枉費我心機。”
林尚書道：“我棄軒冕如上苴，金銀若泥沙;視形骸爲臭腐，妻子爲委蛻。一心修道，再沒他腸。”
道童道：“既然如此，此間不是說話之處，你且跟我上來。”
當下，林尚書便跟了道童，分開人衆，亂跑而去。家中人慌忙趕上，扯他之時，他拔出劍來，揮斷衣袂，一徑去了。這許多看的人都說林尚書遇仙而去。
看官，且說這道童是恁麼樣人?林尚書爲何就肯跟了他去?原來這道童是韓湘子，只爲着林尚書原是雲陽子降凡，沖和子既已復職，雲陽子也該回位。因此上湘子扮做道童來點化他。這林尚書一見湘子模佯，認得他是個仙人，就不顧家眷，跟他到了卓韋山上卓韋洞中。林尚書朝着湘子拜了八拜，道：“弟子林圭，得遇師父，望師父指教。”
湘子道：“南北宗源在翻卦象，晨昏火候要合天樞，二釜牢封，流珠廝配，情調性合，虎踞龍蟠。《參同契》曰：‘離氣納營衛，坎乃不用聰，兌合不以談，希言順洪蒙。’又《丹訣》曰：‘金翁本是東家子，送在西鄰寄體生;認得喚來歸舍養，配將奼女作親情。’你曉得麼?”
林尚書道：“弟子愚迷，再求點化。”
湘子唱道：
玄關一竅，先天始交，金木兩相邀。陰汞能飛走，陽鉛會伏調。收拾住，頑猿劣馬，不放半分毫。將心如止水，情同九霄。堅牢，溫養握固烹熬，看取寶珠光耀。
林尚書道：“蒙師指教，弟子頓悟前因。敢不佩服?”
唱一闋道：
金丸玄妙，蒙師傳教。但得個啓發愚迷，敢憚劬勞。愛仙家歲月，金闕清高。香消寶篆，煙散九霄，從今散誕得逍遙。
湘子道：“你既領悟，便須勇猛精進，不可一念懈弛。若稍坐弛，復墮鬼趣。”
林尚書道：“圭雖不敏，焉敢自暴自棄。”
從此以後，林尚書在卓韋洞中朝修暮煉，不在話下。
再說韓清那一日爬下樹來，正要望南走去，只見一個人熊，滿身滿面都是毛披蓋着，止有一雙眼睛紅亮亮露出來、看見韓清要走，便飛也似一般跑過來。韓清擡頭一看，驚得抖做一堆，口也開不得，身子也動不得，閉着眼，蹲倒在地上。人熊見韓清的個模樣，曉得怕他，開口便笑，那張嘴直掀到耳朵邊，一發怕人得緊。韓清只是閉着眼，不敢看他。他便伸出那熊掌來，把韓清從頭到腦了又蒱，捏了又捏，口中咿咿呦呦，就象說話的一般，咿呦了許多時候，韓清再不敢動一動。人熊見韓清不理他，他便把韓清一拖，拖將起來，背在肩膀上，就走過山那邊去。韓清初然間怕他夾生吃了下去，驚得木呆;後來見他馱着自家，一溜煙的走，纔有些甦醒轉來。便哭哭啼啼，告訴他道：“人熊，人熊，你是有靈性知覺，不是那蠢然無知的畜生。我是一個沒爺沒娘、沒親戚朋友管顧極苦惱的人，你馱我到那裏去?莫不是又有個苦人國在那大盡頭裏?”
這人熊一頭走，一頭咿咿呦呦的不住聲，就像似回答他的一般。韓清見他像個曉得人事的模樣，又告訴他道：“我哥哥叫做韓湘子，他是大羅天上一位神仙，我父母、嫂嫂都虧他度化去了，只有我一個他不來度化，丟得不上不落，沒處投奔。你若真有靈性，就馱我到湘子那裏去罷!”
人熊顛頭簸腦，就像應他的一般，馱了韓清只顧走。逾山越澗，過嶺穿林，一些兒也沒礙絆。少不得飢餐渴飲，夜住曉行，只是沒有酒飯吃，只好吃些山果流泉，到晚來傍巖依窟，和人熊一處宿歇。
一連走了十數日，遠遠望見一座高山，壁立千仞，巨石臨危，臨之者目眩魂悸，投足無所，危險萬狀，人鬼難行。人熊馱了韓清，梯山渡水，凡歷七百餘處，如履平地踏坦途，毫不差跌。韓清在他背上思忖道：“我在孤苦伶仃之際，得遇着這個人熊，自分必死，誰知他馱着我，過了這許多世界，不知他着落我在那個去處?算來前日就該死了，如今也是多活的，但憑他馱我到那裏罷!”
一路里忖量，又過了幾處，只見一夥樵夫走將來。人熊看見樵夫，也不慌不忙，只是馱着韓清走。那夥樵夫見他馱着個人，也不來趕，只是唱着道情。韓清到了這個時節，大聲叫道：“救人!救人!”
一個樵夫在那人熊肩膀上扯了韓清下來，問道：“你是那裏人?在那裏地方遇見這畜生，被他馱了來?”
韓清正要答應，內中一個樵夫歇下擔，說道：“你是韓情?爲何被他馱到這裏?老夫人、林小姐在那裏去了?”
韓清道：“你是張千不是?”
樵夫道：“我是千道人。”
韓清道：“你是恁麼千道人?倒認得我。”
樵夫道：“我就是張千。”
韓清道：“你昔年同李萬跟老爺到潮陽，聞得在路上被老虎咬了去，怎的逃走來躲在這個山裏?”
張千道：“這裏叫做卓韋山，山上庵兒內有一位沐目真人，是天上大羅仙子，專一在這山裏救度受苦的人，我兩個吃老虎銜到這裏，蒙真人收留在此，砍柴斲草，躲得無常。就是老爺，也虧湘子大叔領來這裏，投拜師父，講傳妙道，證果朝元。如今在大羅天上逍遙快樂。這個人熊也是沐目真人案下伏事的，他馱了你來，是你的造化到了。你快快整理衣襟，跟我們同進庵中，投拜真人，做個徒弟，傳些金丹奧訣，也好得兔無常二字。”
韓清朝着這夥樵夫唱一個喏道：“感謝指教!”
又向人熊唱一個喏道：“感謝救命之恩!”
當下，揚揚自得跟了他們進庵參見真人，道：“弟子韓清叩見。”
真人道：“你是韓清，來此何干?”
韓清再拜道：“來投師父，做個徒弟。”
真人道：“你那母親、嫂嫂在那裏?”
韓清道：“遇見兩位神仙，度他上天去了。”
真人道：“那裏是恁麼神仙，明明是黿鼉天子，蚌鱉將軍!”
只這兩句話，嚇得韓清俯伏在地下，頭也不敢拾起來。口中叫道：“韓清死罪死罪!”
真人道：“你前日在長安時節，假裝韓公子，要打那唱道情的道人，如今又在背後辱罵神仙，你這樣人如何做得我的弟子?”
韓清道：“弟子有眼不識泰山，望師父慈悲則個。”
真人把頭顛一顛，那人熊便走近案前，真人暗暗吩咐了幾句，人熊依先馱了韓清就走。一徑馱到長安城中五鳳樓前，丟下便走。那管五鳳樓的人役，看見人熊馱這人來，慌忙報與憲宗皇帝。
憲宗皇帝宣韓清進去，問道：“汝是何人?住在何處?在那裏遇着人熊，被他馱了來?”
韓清道：“臣名韓清，父是禮部尚書韓愈。”
憲宗聽得“韓愈”兩字，便問道：“韓愈如今在那裏?”
韓清道：“臣父死在潮陽公署。”
憲宗道：“卿家還有何人?”
韓清道：“只臣一人。”
憲宗道：“卿父一生鯁直，朕每每念之。卿既是嫡枝，與卿爲五經博士，以表朕旌忠之意。”
韓清謝恩而退。當在長安重整基業，再續箕裘。表過不題。且說湘子把兩朵雲送得韓夫人、林蘆英到了麻姑庵，只見一個仙子坐在庵內，肌膚若冰雪，綽約如處女。韓夫人與蘆英俯伏稽顙，懇求指教。仙子道：“學仙者，先要消除七罪，守着五戒三皈依，方得明心見性，覆命歸根。”
韓夫人道：“怎麼叫做七罪，望師明詔。”
仙子道：“學仙者，先要消除七罪，守着五戒三皈依，方得明心見性，覆命歸根。”
韓夫人道：“怎麼叫做七罪，望師明詔。”
仙子道：
一、爲師者，將邪作正，法非真傳，僞傳於信心之人，其師墮於撥舌地獄，果滿後，受百劫豺狼之報;
二、爲師者，將正法傳與非人，輕忽怠慢，不生信心，其師受鐵杖地獄之報;
三、爲弟子者，受師正法，不行修煉，慢法輕師，當受無間地獄之報;
四、爲弟子者，受師正法，心生退悔，破齋犯戒、其罪受鐵錘地獄之報;
五、爲弟子者，受師正法，視正行邪，其罪受鐵牀地獄之報;
六、爲弟子者，謗經毀典，唾罵佛祖，其罪受無手無足蟲類之報;
七、爲弟子者，正法不加精進，近財遠道，虛縻日月，外正心邪，外明年暗，其罪至重累及九族，皆墮地獄。
仙子說罷，韓夫人與蘆英又在案前叩首道：“弟子有緣，得遇師父，再不敢口是心非，只望師父着實闡明點化。不知還有那三皈依，那五樣戒?”
仙子道：“皈依五戒，俱在一心，我說與你們聽：
一皈依道，視之不見，聽之不聞，爲妙道;
一皈依經，法輪常轉，晝夜不息;
一皈依師，朝暮參究，小心伏事，養正爲功，莫投邪境。
一戒殺，體上帝好生之，草木蟲蟻並是域中生命;
一戒貪，修身修己，不萌覬覦之心;
一戒色，不好邪淫，使元氣精神常固，紛華靡麗，一切皆空，不生羨慕;
一戒言，不妄言語，斷除嬉謔;一戒葷，不飲酒，不食肉，不使志亂，不萌朵頤。
此八件者，有一不依，則神呵鬼譴，大道難成。正是：饒君使盡千般計，總是虛囂妄用心。韓夫人與蘆英道：“弟子件件依得。望師父慈悲，旱賜點化。”
仙子點動漁鼓，唱一闋《步蟾宮》道：
坎離坤兌分子午，須認取自家祖宗。地雷震動山頭雨，要洗灌黃芽出土，捉得金精牢固閉。煉庚申覆生龍虎，雙開夾脊過崑崙，得氣力時思量我。
蘆英聽罷，上前道：“弟子本性愚迷，無能解脫，再求仙師指點一番。”
仙子道：“精氣神爲一身主宰，一身爲神氣之府;形不得神而氣不生，神不得氣而精不生，神氣精不得形，則不能立。煉形返歸於一氣，煉氣復入於虛無，始得與道合真，變化無方。蓋男子修仙曰煉氣，女子修仙曰煉形。先積氣於乳房，然後安爐立鼎，行太陰煉形之法。”
又唱道：
聽吾所告，仙丹匪遙，八卦布周遭。保守的嬰兒壯，相從的奼女嬌，請得個黃婆媒。合離坎，換中爻，向西南採取初生藥苗。須調火候，火候須調，溫養着汞鉛丹竈。
韓夫人上前告道：“弟子年邁力衰，比不得蘆英處子，望師父再指教一番。”
仙子又唱道：
汞鉛丹竈，能飛善消，火候最難調。便誘得心猿順當，防着意馬驕，若不把離爻換坎，這乾坤怎交?若誤一分毫，工夫虛渺。還須着意，着意烹熬，才顯出金丹玄妙。
仙子唱罷，道：“你兩人如今醒悟了麼?”
蘆英道：“弟子再求點化。”
仙子又道：
仙家至高，修真最豪。千歲宴蟠桃。金破須金補，泥坯用上包。參不透得這些消息，總是話虛囂。便存神運氣，身心枉勞。金銷石煉，石鑠金燒。空被那衆仙譏笑。
韓夫人與蘆英當下大悟，便叩首道：
性非聰慧，不識得玄妙理，幸尊師啓愚。指與我，進道機，參透了先天一氣。出生死，把凡胎脫離。這消息，幾人知，天空海闊，飛躍任鳶魚。
仙子道：“既爾領悟，萬勿懈弛。我暫往海外蓬萊，回來領你們去朝參西王母娘娘。”
說畢，騰空而去。韓夫人婆媳兩個，得了仙子的祕密玄言，奧深妙道，曉得了周大火候，運用抽添，把那朱裏汞留存，金鼎水中銀，先下玉池流，得滿身中金光燦爛，黍米珠圓，只是沒有點化丹頭，還不得飛昇天界。倏忽已經二載，一夕月明如晝，星宿森羅，萬籟無聲，百緣不動。韓夫人與蘆英步出中庭，仰天拜道：“師父去經許久，如何再不回來?”
拜猶未罷，只見湘子、呂師按落雲頭，立在面前了。韓夫人道：“師父，你怎的許久不來?我兩人那日兒不懸望你。”
呂師道：“觀汝容顏改換，相貌希奇，大丹已是成了;只有那九還七返的工夫，尚未滿足。”
湘子道：“工夫雖未滿足，師父肯把那煉就的還丹慈悲喜捨，自然指日飛昇。”
呂師道：“大丹人手爲難，只怕他們還沒有這福分。”
湘子道：“此般至寶家家有，只要時人着眼看;大發慈悲，同登道岸。”
當下，呂師便把葫蘆一傾，恰好傾出兩粒紅、三粒白丹，拿在掌中。湘子道：“師父方纔說一粒也是難得的，如今傾出兩紅三白，不識怎的取用?”
呂師道：“兩紅三白，取用各有不同。”
湘子道：“紅白既分仙機祕密，弟子有所不知，願師指授。”
呂師唱道：
仙家最高，仙興最豪，仙關一訣真玄妙。眼見蓬贏遠，丹成路不遙。白雲封洞，弱水沉毛;輕身飛渡赴蟠桃。滿斟仙酒仗，光焰自凌霄。
湘子道：“弟子多言，師慈幸勿見罪。”
畢竟不知這紅白二丹怎麼分別，且聽下回分解。
正是：
煎鉛鍊汞不爲真，服氣餐霞總是心。
九祖超登金闕上，遨遊自在羨長春。
