【紅樓夢】第三十三回,金釧投井而死.今天小編帶來了一篇文章，希望你們喜歡。
《紅樓夢》中“金釧跳井”是其中一個經典情節，正是在此事件的推動下，才造成了全書高潮“賈政笞撻寶玉”的發生，而對於金釧之死一直衆說紛紜，大部分人都認爲金釧之死是王夫人造成的，並以此歸結出王夫人僞善、殘暴的封建本性，站在特定角度，這種說法固然有一定的道理，但完全站在階級立場的角度進行評判難免有失偏頗，只有站在書中的背景時代進行分析才能得出相對客觀的答案。
而筆者通過詳細分析金釧之死的具體情節，認爲在“金釧之死”的悲劇中，王夫人的行爲自有其合理性，並不是傳統意義上認爲的虛僞之人，接下來我們就通過具體情節的分析，來幫助大家瞭解金釧之死的內在原因。
王夫人已人到中老年，寶玉是其唯一念想
要從源頭分析金釧之死，不得不提的人物便是賈寶玉，因爲賈寶玉和金釧聊天的內容被王夫人聽見，是金釧被攆出去的直接原因，只有明白了賈寶玉對王夫人的意義，才能真正理解王夫人此後的勃然大怒。
王夫人的成長曆程，雖然並不是《紅樓夢》書中的主線，但曹雪芹還是秉承草蛇灰線，伏案千里的寫作原則，在書中各處埋伏下王夫人年輕時的描寫，在書中第六回“劉姥姥一進榮國府”中，借劉姥姥之口得知王夫人年輕時的性格特徵乃是“着實響快，會待人，倒不拿大”，由此可見王夫人當年也是個如“珍珠”一般的人物，有着普通貴族少女特有的天真爛漫，但是隨着王夫人嫁到賈家，她的性格開始悄然發生了變化。
王夫人嫁到賈家之後，先是生了長子賈珠，才德兼備，十四歲進學，不到二十歲又娶了金陵名宦國子監祭酒之女李紈，正是春風得意之時，結果突然一病死了;長女元春，知書達理，卻又被送進宮去，常年見不着一面;直到三十多歲才又生下了賈寶玉，自然視如珍寶，打不敢打，罵不敢罵，自此，賈寶玉便成了王夫人唯一的念想和依靠。
因此纔有第三十三回“不肖種種大承笞撻”中王夫人對賈政的哭訴：我如今將近五十歲的人了，只有這個孽障，今日越發要他死，豈不是有意絕我?既要勒死他，先勒死我!
在“母憑子貴”的封建社會，做母親的唯一指望便是兒子，王夫人一方面希望寶玉能夠好好讀書，考取功名，成爲賈府的頂樑柱;另一方面卻又因爲只有寶玉這麼一個兒子不敢管得太嚴，帶有溺愛的成分。這前後兩種想法是很矛盾的，溺愛必然導致寶玉由着自己的性子，遠離功名，鑽在女兒堆中，但王夫人對寶玉又抱着“考取功名”的期望，因此王夫人心中必然產生無盡的苦惱，這一點在和襲人的談話中得以看出。
王夫人道：“我何曾不知道管兒子。先時你珠大爺在時，我是怎樣管他，難道我如今到不知道管兒子了......氣得罵一陣，哭一陣，彼時還好，過後還是不相干，端的吃了虧才罷了。若打壞了，將來我靠誰呢?”說着，由不得滾下淚來。——第三十四回
因此王夫人對寶玉的溺愛是不得已的，甚至可以看出王夫人因此經常自己埋怨自己沒有管教好兒子，這種心理矛盾對她而言也是一種折磨。而更爲重要的是，一旦有外人在她的“傷口”上撒鹽，將寶玉思想帶偏的話，王夫人是斷斷饒不過的，而金釧身爲王夫人的頭號大丫鬟，卻知法犯法，當着王夫人的面觸碰寶玉這根紅線，由此看來，王夫人的勃然大怒並不是無端發泄。
金釧對寶玉的不良引導，徹底激怒了王夫人
而在對王夫人有以上了解的基礎上，我們再看來王夫人攆金釧這一情節，便能對王夫人的行爲有所理解，而在這個過程中，我們會發現其中有很多有趣的細節。
故事情節是這樣的：寶玉來至王夫人房中，看見王夫人正在涼榻上睡着，金釧坐在旁邊給王夫人捶腿，於是寶玉先將金釧的耳墜子摘下，隨後又喂金釧吃香雪潤津丹，期間金釧都沒有反抗，因此寶玉便得寸進尺告訴：“我明日和太太討你，咱們在一處罷。”金釧的回答更是有意迎合寶玉。
金釧笑道：“你忙什麼!金簪子掉在井裏頭，有你的只是有你的，連這句話難道也不明白?我到告訴你個巧宗兒，你往東小院子裏拿環哥兒、彩雲去。”寶玉笑道：“憑他怎麼去罷，我只守着你。”——第三十回
至此，王夫人翻身起來，擡手就給了金釧一個嘴巴子，並且罵她：“你這個下流的小娼婦!好好的爺們都叫你教壞了。”這裏有趣之處在於，王夫人一直在裝睡，寶玉跟金釧說的話，她也全都聽見了，但她始終沒有打斷，究其原因，一方面王夫人想多探聽點消息，另一方面，這些話都是寶玉挑起來的，王夫人顧忌寶玉的名聲，所以想睜一隻眼，閉一隻眼，直到連自己最得意的丫鬟金釧也口出浪言，不但不勸寶玉，還有意迎合寶玉，她終於忍無可忍了。
王夫人期間的所作所爲均符合一個正常家長的思維，而王夫人勃然大怒除了因爲金釧對寶玉的言語挑逗，還有對金釧的失望。
金釧是王夫人最得力的丫鬟，這一點從金釧大丫鬟的身份就可以看出來，第三十一回，史湘雲來賈府送戒指的時候，都計算着：襲人姐姐一個，鴛鴦姐姐一個，金釧兒姐姐一個，平兒姐姐一個。襲人是寶玉的頭號丫鬟，鴛鴦更是賈母身邊的大紅人，平兒是王熙鳳的左膀右臂，而金釧能跟她們並列，可見金釧也是王夫人身邊的頭號大丫鬟，深受王夫人的寵愛。
但也正是因此，在王夫人心中，金釧應該是最懂自己的丫鬟，可卻當着自己的面跟寶玉調情，甚至有故意挑逗的意味，王夫人感覺自己被金釧欺騙、背叛，而且如此下去，寶玉若沉迷女色，則前途無異於水中月，鏡中花，自己這麼多年的苦心栽培豈不付諸流水;此外，如果這件事情傳出去，會對寶玉的名聲產生負面影響，“淫辱母婢”的罪名會將寶玉刻在封建道德的恥辱柱上，王夫人無法容忍金釧將寶玉帶上這麼一條不歸路。
因此，金釧被攆走是跟自己的“不自重”是有很大關係的，任何父母站在王夫人的角度都會做出同樣的決定，所以沒必要站在“聖母”的高度來批判王夫人，這是極不客觀的。
金釧跳井的心理，自身的羞愧多於對王夫人的憤怒
金釧跳井自殺，普遍被認爲是封建統治階級對被統治階級的嚴重迫害導致的，金釧跳井自殺是爲了向封建社會反抗，這些話都是後世立足現代觀念強行得出的結論，由此認爲金釧跳井滿含着對王夫人的憤恨，筆者認爲並不符合實際情況。
金釧並沒有恨王夫人的理由，金釧被攆的直接原因是“勾引主子”，她自己心裏也明白，如果無故被攆，或者因爲冤枉被攆，金釧對王夫人心存憤恨是正常的，可實際上她自己確實做錯了事，並沒有任何冤枉的成分，所以她跳井自殺很大程度上是因爲羞愧，而非憤恨。
其次，從心理學角度來看，金釧的跳井自殺除了羞愧，恐怕還有後悔。根據當時的情形，王夫人就在眼跟前，金釧心裏應該也明白不能和寶玉太過親密，所以寶玉剛來的時候，金釧“擺手令他出去”，可禁不住寶玉三言兩語的誘惑，加上自己心存僥倖，最終被王夫人發現，而實際上彼時金釧如果能謹遵自己的本分，堅持讓寶玉出去，便不會發生後面這些事情了，所以金釧事後反觀自己的作爲，便產生無盡的悔意，而這種悔意又加重了她內心的羞愧感。
更爲關鍵是金釧兒和寶玉所說的內容太過隱晦，在男女授受不親的封建時代，如果這些內容被傳出去，對女孩的名節將會是毀滅性的打擊，金釧恐怕以後連嫁人都成了問題，自己也會成爲別人茶餘飯後討論的“淫浪之女”，這種恐懼也促進了金釧兒跳井的發生。
因此，王夫人並不是金釧之死的罪魁禍首，在封建正統思想佔據社會主流的時代，金釧自己過不了心理這一關，這種情況莫說在古代，即便是在今天也常有發生，並不難理解，反觀王夫人，只是做了一個母親該做的，她又何罪之有?
王夫人非殘暴之人，並未想置金釧於死地
得知金釧跳井自殺之後，王夫人的反應更是受到衆多讀者的惡意揣測，王夫人的眼淚被認爲是“鱷魚的眼淚”，王夫人對寶釵隱瞞金釧被攆的真正原因更被認爲是“僞善”的鐵證，但事實真的如此嗎?我們結合書中具體情節來看。
卻說寶釵來至王夫人處，只見雅雀無聞，獨有王夫人在裏間房內坐着垂淚。寶釵便不好提這事，只得一傍坐了。——第三十二回
值得注意的細節是，王夫人一個人坐在裏間垂淚，並無旁人，若王夫人真的是僞善，那應該是故意讓衆人看見，以示自己的善良，可實際情況並非如此，儒家提倡“慎其獨”，王夫人深受儒家禮教影響，自然明白這個道理，因此此處的垂淚應是真性情流露，而非“僞善”。
再有就是王夫人對薛寶釵述說金釧被攆的情景時，並沒有說出事實真相：
王夫人點頭哭道：“原是前兒她把我一件東西弄壞了，我一時生氣，打了她幾下，攆了她下去。我只說氣她兩天，還叫她上來。誰知她這麼氣性大，就投井死了，豈不是我的罪過?”——第三十二回
此處王夫人確實撒謊了，但這個謊言無疑是善意的謊言，如果王夫人將金釧被攆的實情和盤托出，那麼就等於官方承認金釧勾引主子，大逆不道，金釧的名聲就會隨之敗壞，金釧的家人從此也會揹負罵名，以後如何在賈府立足?所以王夫人的謊言，其實是在保全金釧，而非有意撒謊。
當然，王夫人撒謊不僅僅是爲了金釧的名聲，更是爲了寶玉的前途，事實上王夫人完全可以將所有的責任推到死去的金釧頭上，以此來保全寶玉，可是她並沒有這麼做，而是用最得體的“謊言”同時挽救寶玉和金釧兩個人的名聲，此外，還賞給金釧她娘五十兩銀子，問寶釵要兩件新做的衣服給金釧妝裹，這些善後之舉都可見王夫人對金釧也心懷愧疚，想要盡力彌補，雖然她並沒做錯什麼。
