衆所周知《紅樓夢》的王熙鳳是容不下尤二姐的，必然要弄死尤二姐，那麼平兒爲何要拿出私房錢給她開小竈?原因有以下三點，不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
第一：平兒的善良。
在《紅樓夢》中，平兒是出了名的善良之人。作爲榮國府的代理管家，王熙鳳對待下人一向嚴厲，只是她的得利助手平兒，卻好說話，因此，下人們有事請假什麼的，都會直接懇求平姑娘。
劉姥姥兩次進榮國府，都是平兒接待的，即便對鄉下而來的姥姥，她也做到了禮儀規矩，這是很難得的。
到劉姥姥第二次進榮國府，準備離開的時候。她對劉姥姥交代的一番話，更顯得溫馨。
平兒說一樣，劉姥姥就念一句佛，已經唸了幾千聲佛了，又見平兒也送他這些東西，又如此謙遜，忙唸佛道：“姑娘說那裏話?這樣好東西我還棄嫌!我便有銀子也沒處去買這樣的呢。只是我怪臊的，收了又不好，不收又辜負了姑娘的心。”
平兒笑道：“休說外話，咱們都是自己，我才這樣。你放心收了罷，我還和你要東西呢，到年下，你只把你們曬的那個灰條菜乾子和豇豆、扁豆、茄子、葫蘆條兒各樣乾菜帶些來——我們這裏上上下下都愛吃這個——就算了，別的一概不要，別罔費了心。”
面對劉姥姥，平兒公然以自己相稱;還特意提出了她能夠達到的要求：想要各種各樣的乾菜。
對劉姥姥如此用心，同樣也顯示出來她的善良。
或許，正是因爲平兒一向的善良，纔會讓她在面對尤二姐飽受折磨的時候，做出違背鳳姐的意思，而拿出自己的私房錢替她改善伙食。
第二：夾縫中求生存的平兒，更懂得如何自保。
平兒，是王熙鳳留下的唯一丫鬟，除她之外的陪房丫鬟，都被鳳姐攆了出去，死的死，離開的離開。從這一點來看，她是幸運的。
但是，作爲夾在賈璉與鳳姐之間生存的她，又不得不具有一種自保的能力。也就是說，平衡與他們二人的關係。(因爲對她而言，無論是鳳姐還是賈璉都是惹不起的主)
因爲這一點，所以平兒經常做出看似矛盾的事情。比如，大姐兒出喜的時候，賈璉同多姑娘好了幾天，離別之時特意給他留下了一束青絲。
大姐兒出喜結束後，平兒在整理賈璉的行李時，意外地發現了這一束青絲，只是，面對這一幕，她卻並未告訴王熙鳳，而是藉着這個機會，討好賈璉。
同樣，面對尤二姐，平兒的所作所爲同樣如此。
尤二姐即便舉止輕浮，讓人討厭，但她終究是賈璉喜歡的女人。所以面對王熙鳳對她無底線的折磨時，平兒意識到了後果的嚴重性。
因爲在封建社會，女人即便再優秀，也得依靠男人，雖然王熙鳳在當下如此強勢，但沒有爲賈府生下男嬰的她，未來不可預測。
只是她也明白，讓王熙鳳放過尤二姐是不可能的，而她所能做的，也僅僅是拿出私房錢替她改善伙食而已。
第三：平兒善待尤二姐，同她腹內的男嬰有關。
從時間上來看，尤二姐進入榮國府的時候，就懷有身孕了，所以最終嬰兒被打下的時候，是兩三個月的男嬰。
在此，相信對有過懷孕經歷的朋友而言，應該明白，懷孕兩三個月的孕婦已經開始存在孕吐反應了。
而平兒拿出私房錢幫助尤二姐，恰恰是替她改善伙食，帶她在大觀園裏的小廚房弄些湯水。這是否也說明了，平兒的私心呢?
王熙鳳之所以嚴格限制賈璉的私生活，並想盡一切辦法攆走他身邊的女人，究其原因，是因爲她無子的現狀，因爲在封建社會，對於一個男子而言：不孝有三，無後爲大。
並且在封建社會，女子若犯了七出之一，就能被休。而恰好，無子便是第一條。
《儀禮·喪服》：“出妻之子爲母”。賈公彥疏：“七出者：無子，一也;淫佚，二也;不事舅姑，三也;口舌，四也;盜竊，五也;妒忌，六也;惡疾，七也”。
王熙鳳雖然懷了一個六七個月的男嬰，但卻不幸流產了，這一局面，其實對平兒，也是一種莫大的傷害。
因爲平兒非常清楚，若鳳姐沒有生下男嬰，她的姨娘之位也不能實現，而只能繼續在他們二人之間夾縫中求生存。
所以鳳姐流產後，平兒也非常傷心，但當她無意之中察覺到尤二姐懷有身孕的時候，她對姨娘之位的希望，又再一次被點燃了。從而讓她做出了違背鳳姐意願的事來。
前面我們說過，在封建社會，“七出”是休妻的法律條文。因爲作爲男人的依附品，女人的第一職責就是替丈夫延續香火。
而正室無法生下男嬰在歷史上並非罕見，但大多數情形下，無法生育男嬰的正室，都會主動納妾，從而避免自己成爲夫家的罪人。
我們回過頭來看看鳳姐對尤二姐的態度，其實是不可取的，試想，若尤二姐生下男嬰，王熙鳳作爲正室，不同樣對他有撫養權嗎?而到那個時候，即便她如何處理尤二姐，對她自己而言，都要有利的多。
但顯然，一向要強的鳳姐是不會接受這樣的安排的，所以對待尤二姐以及她腹內的男嬰，她都恨之入骨。
