血濺鴛鴦樓這個故事出自於元末明初施耐庵的《水滸傳》第三十一回。下面由小編給大家帶來這篇文章，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
武松的一生，是從“景陽岡打虎”開始的，很多讀者對他的瞭解也是以“打虎英雄”爲首發印象，但卻很少有人去了解，在沒有“英雄”這個標籤之前，武松是個怎樣的人?
《水滸傳》中，有兩個人曾對武松的過往做出過評價，一個是武松的親哥哥武大，另一個則是小旋風柴進，可令人驚訝的是，此兩人對武松人品的評價，都傾向於負面。
且看第23回“王婆貪賄說風情，鄆哥不忿鬧茶肆”，彼時武松打虎剛剛落下帷幕，被知縣賞識，成爲陽谷縣的步兵都頭，他的哥哥武大也從清河縣搬到了陽谷縣，兄弟相遇，武大不禁發了一頓牢騷：
武大道：“我怨你時，當初你在清河縣裏，要便吃酒醉了，和人相打，時常吃官司，教我要便隨衙聽候，不曾有一個月淨辦，常教我受苦，這個便是怨你處。想你時，我近來取得一個老小，清河縣人，不怯氣都來相欺負，沒人做主。你在家時，誰敢來放個屁?”——第23回
從武大郎的話中，我們得知，武松當初在清河縣，每日無所事事，儼然是個無業遊民，動輒吃酒打架，官司從來沒斷過，而每次惹來禍事，都是親哥哥武大郎頂着矮小的身軀，跑前跑後，給人貼笑臉。
包括後來武松逃跑到柴進柴大官人的府上避禍，也是因爲酒後打架，武松一拳將人打暈，他誤以爲將人打死了，就趕緊跑路，躲在柴進府上。
令人細思寒心的是，如果當初這個人真的被打死了呢?武松已然逃跑，所有的賬都會被算在武大頭上，而且武松打的還是清河縣的本處機密，武大郎被逼得從清河縣搬到陽谷縣，恐怕有相當一部分原因是這個。
再來說說小旋風柴進，他一向喜歡收留各路英雄豪傑，可對於武松，他心中卻不大喜歡，爲何?且看書中所記：
說話的，柴進因何不喜武松?原來武松初來投奔柴進時，也一般接納管待。次後在莊上，但吃醉了酒，性氣剛，莊客有些管顧不到處，他便要下拳打他們，因此滿莊裏莊客沒一個道他好。衆人只是嫌他，都去柴進面前告訴他許多不是處。柴進雖然不趕他，只是相待得慢了。——第22回
尤其值得注意的是此處，武松爲何下拳打柴家的莊客?是因爲“莊客有些管顧不到之處”，換句話說，武松是一個非常好面子的人，所以他覺得自己來到柴府，就應該被好好照顧，但凡照顧不夠，他就拳腳相向。
武松的這個好面子，在“景陽岡打虎”之後，變成了“名譽”二字，這兩個字也是後來誘使武松濫殺無辜的一個關鍵因素。
之所以分析以上，是爲了讓大家擺脫對武松臉譜化的認識，武松也是人，是人就會有各種毛病，這一點無可厚非。
景陽岡打虎後，武松成爲了陽谷縣的英雄，百姓對他讚不絕口，知縣給了他步兵都頭的職位，不知不覺中，“打虎英雄武松”的名頭也在江湖上傳播起來，武松從之前一個類似“混混”的人設，一下子變爲英雄，這極大地滿足了他的“名譽”需求。
這也解釋了後來武松殺潘金蓮時，爲何要當着衆多鄉鄰的面兒?一方面是爲了給自己留個人證，另一方面，這也是他內心深處對“名譽”二字的執念，武松想要讓所有人看着，自己是如何爲兄報仇的。
之前打暈清河縣本處機密，他選擇了跑路，是因爲他不佔理兒;而如今他爲兄報仇，先刀刃潘金蓮，再鬥殺西門慶，連續殺了兩個人，可他卻沒有選擇逃跑，爲何?
因爲這次他佔理兒，即便被抓，自己也是爲兄報仇的好漢，他的名譽沒有受損，事後衆人的反應也證明了這一點：
這陽谷縣雖是個小縣分，倒有仗義的人，有那上戶之家，都資助武松銀兩，也有送酒食錢米與武松的。武松到下處，將行李寄頓土兵收了，將了十二三兩銀子，與了鄆哥的老爹。武松管下的土兵，大半送酒肉不迭。——第26回
可以試想，武松本只有武大郎一個親人，眼下哥哥被害死，自己舉目無親，如何開展以後的生活?可武松在這一無所有之際，他內心仍感到一絲充實——我是英雄，這份榮譽感支撐着武松的精神。
所以我們看到，在押解前往孟州的路上，武松逢人介紹自己，便是“景陽岡打虎英雄武松”，可見他對自己這份名聲的愛護，可命運也悄悄盯上了他的這份名譽。
在孟州，他醉打蔣門神，幫助金眼彪施恩奪回快活林酒店，但也因此得罪了蔣門神背後的張都監，於是張都監行毒計，先以好言將武松騙進自家府裏，然後假借偷盜之名，將武松逮捕。
一夜之間，景陽岡打虎英雄變成了人人不齒的小偷。
但此時的武松還無暇意識到這一點，在獄中，他被嚴刑拷打，拖着重傷的身軀，想着命不久矣的結局，在生命受到威脅的時刻，他暫時無法想別的;同時，施恩也在背後斡旋，花重金買通了葉孔目，希望能救武松一命，最終給武松安排了一個刺配恩州牢城的判決。
接下來纔是武松思想轉換的一個關鍵，那就是“大鬧飛雲浦”。張都監、張團練、蔣門神一定要置武松於死地，在飛雲浦設下埋伏，讓兩個公人，外加兩個殺手結果武松性命，卻被武松用計巧妙反殺。
在這一刻，武松終於自由了，他大可以逃跑到沒有人知道的某個地方，重新開始自己的生活，可在生命危機被解除的那一刻，精神上的巨大空虛也就接踵而至——他打虎英雄的名譽已毀，江湖上只剩下一個不知感恩，偷盜主家財物的武松。
失去了最後名譽的武松，他的精神陷入了糾結，他要如何繼續活着?舉目無親，唯一的名譽也沒了，他的生命需要一個支點，支撐他繼續活下去，他必須乾點什麼，才能暫時擺脫這些精神的虛無，而眼下，只有一件事擺在他眼前——報仇!
於是武松趁夜回到孟州，來了個血濺鴛鴦樓，殺了張都監、張團練、蔣門神。可怕之處在於，武松還殺了很多無辜下人，分別是張府後槽、兩個丫環、兩個張家親隨、張都監夫人、玉蘭、兩個年紀尚幼的小丫環，外加兩三個婦女。
爲何武松這般濫殺無辜，如果說殺張都監夫人、玉蘭這兩個人還情有可原，可其他下人和小丫鬟何罪之有?而且武松並不是理性考慮，擔心這些人去叫人抓他，他是真的殺紅了眼：
武松握着朴刀，向玉蘭心窩裏搠着，兩個小的，亦被武松搠死，一朴刀一個，結果了。走出中堂，把閂栓了前門，又入來，尋着兩三個婦女，也都搠死在了地下。武松道：“我才心滿意足，走了罷休。”——第30回
武松在殺完玉蘭等人後，他本可以順勢離開，但他卻把門栓上，專門找人來殺。
因爲此時此刻，武松已經徹底放下了“英雄”的名譽，既然認定自己不是英雄，他便無所顧忌地殺戮，正如武松自己所言：一不做，二不休，殺了一百個，也只一死。乃至從殺戮中得到快感，最後關門找人殺，直到心滿意足爲止。
而值得細思的是，武松從孟州逃出來之後，在菜園子張青夫婦的幫助下，化作一個行者，逃亡二龍山落草，大家可曾想過，他後來安全之後，爲何沒有脫下這身行者裝，而是一直穿着，因爲武松已經沒辦法做回一個正常人了，正常人的親情、榮譽、社會責任感，於他都成了虛無，只有這身萬般皆空的行者衣裳，才能安慰他靈魂的空虛。
