《莊子》，又稱《南華經》，是戰國後期莊子及其後學所著的一部道家學說彙總，是道家學派經典著作，與老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀等，其內容豐富，博大精深，涉及哲學、人生、政治、社會、藝術、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》不僅是一本哲學名作，更是文學、審美學上的寓言傑作典範。下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
《說劍》出自《莊子·雜篇》，“說劍”指莊子爲趙文王說劍一事。有人說《說劍》爲僞書，實不可從。此篇內容並非與莊子思想無關，它的主旨在於說明爲政當無事，以無爲而治就會得到治理，可說是《應帝王》篇觀點的繼續。
莊子·雜篇·說劍(1)
昔趙文王喜劍，劍士夾門而客三千餘人，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭。如是三年，國衰。諸侯謀之。太子悝患之，募左右曰：“孰能說王之意止劍士者，賜之千金。”左右曰：“莊子當能。”
太子乃使人以千金奉莊子。莊子弗受，與使者俱往，見太子曰：“太子何以教周，賜周千金?”太子曰：“聞夫子明聖，謹奉千金以幣從者 夫子弗受，悝尚何敢言。”莊子曰：“聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意，下不當太子，則身刑而死，周尚安所事金乎?使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也!”太子曰：“然，吾王所見，唯劍士也。”莊子曰：“諾。周善爲劍。”太子曰：“然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難， 王乃說之。今夫子必儒服而見王，事必大逆。”莊子曰：“請治劍服。”治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃持之。
白話譯文
當年趙文王喜好劍術，擊劍的人蜂擁而至門下食客三千餘人，在趙文王面前日夜相互比試劍術，死傷的劍客每年都有百餘人，而趙文王喜好擊劍從來就不曾得到滿足。像這樣過了三年，國力日益衰退，各國諸侯都在謀算怎樣攻打趙國。太子悝十分擔憂，徵求左右近侍說：“誰能夠說服趙王停止比試劍術，贈予他千金。”左右近侍說：“只有莊子能夠擔當此任。”
太子於是派人攜帶千金厚禮贈送給莊子。莊子不接受，跟隨使者一道，前往會見太子說：“太子有什麼見教，賜給我千金的厚禮?”太子說：“聽說先生通達賢明，謹此奉上千金用以犒賞從者。先生不願接受，我還有什麼可說的!”莊子說：“聽說太子想要用我，意欲斷絕趙王對劍術的愛好。假如我對上游說趙王卻違拗了趙王的心意，對下也未能符合太子的意願。那也就一定會遭受刑戮而死去，我還哪裏用得着這些贈禮呢?假如我對上能說服趙王，對下能合於太子的心願，在趙國這片天地上我希望得到什麼難道還得不到!”太子說：“是這樣。父王的心目中，只有擊劍的人。”莊子說：“好的，我也善於運用劍術。”太子說：“不過父王所見到的擊劍人，全都頭髮蓬亂、髻毛突出、帽子低垂，帽纓粗實，衣服緊身，瞪大眼睛而且氣喘語塞，大王竟喜歡見到這樣打扮的人。如今先生假如穿儒服去會見趙王，事情一定會弄糟。”莊子說：“請讓我準備劍士的服裝。”三天以後劍士的服裝裁製完畢，於是面見太子。太子就跟莊子一道拜見趙王，趙王解下利劍等待着莊子。
